最高 の 愛人 と 最高 の 中出し 性交 410

A　主人は(🥎)絵エや文学やにはてんと(🔺)趣味ない方やの(🍇)んですが(🦑)、(🙄)私が学校い行きますことは賛成し(🎀)てくれ(🦕)まし(🐚)て、それは結構や、ええ思い(🤐)つき(🥖)やさかい(💛)精出して(🌽)行くがええいうて、自分から(🥪)勧めたくらいやのんでした。毎朝(🤰)出かけ(🏪)ますのん(👿)にも、(🕝)私(🥩)が行きますの(🐓)んは(✝)九時の(👛)こともあり、十時(🙉)の(🏹)こともあり、自(📎)分(🔴)の都合(🆘)でいろ(🎛)いろに(🏫)なることありましたけど、主人の方も(⬜)事務(🧣)所暇ひま(🔒)や(⛺)のんですさかい、何時になろ(🥉)う(🛷)と大概たいがい待って(🍜)てくれまして(🚿)、阪神電車で梅田まで一緒に行き、そいから二人円え(🛀)んタクに乗(🔚)っ(⏬)て堺筋さかいすじ(🎩)の(🎼)電車通りの今橋の角で主人おろしま(🈴)して私(🎳)はずっとその車で天王寺い行きま(💃)す。主人はそういう風にして一緒に出(🔄)かけま(🧞)すこと楽しみにしてたらしい(🤽)のんで、「またもう一遍いっぺん(🦅)学生時(🔪)代に復かいっ(⏪)たよ(🥔)うな(🤽)気(⏰)イ(💪)するなあ」などいいますから、「(🚓)夫婦づれ(🥠)で自動(🏀)車で通(🔓)う学生あ(🤷)ったらお(🗡)か(🐓)しいやないか」いい(🧔)ましたら、あは(🍲)あは笑(🛥)うたりな(😄)んぞ(🗄)して上機嫌(👱)じ(🍐)ょうき(🔖)げ(🎐)んでし(🏂)た。午後に帰ります(🔨)時分にもなるべく誘さそてくれるよう(🔐)に(🦎)いいます(🕘)のんで、電(🕉)話で打ち合わせし(📊)といて(🍘)、事務所い(😸)寄ったり(🌒)、(🍬)難波(🍸)なん(🌍)ばや阪神(🈁)で(🌡)待ち合わ(🤸)したりして、(🎁)一緒(🚱)に(🔀)松竹(🚩)座なぞ(🆔)い(😛)行っ(🐤)たり(🎴)しました(🕗)。そう(🔱)いうような(🎵)塩梅(👍)あんばいで主人と(😐)の間は大変工合ぐあ(🍏)いよう(🖖)に行(➰)ってまし(🔶)たのんですが、あれ(😀)は(🌓)四月の半ば(🥧)頃でしたか、わたし(🍦)ほ(☔)んの(💀)詰まらん事で学校の校長さんと喧嘩(😕)けん(🏞)かしてしまい(🏥)ました。それはあのう(📸)、妙なことです(✍)が、学校でモデル使つこて(🕚)、それに(🧕)いろいろ(🍙)の(🏡)服装さしたり(🎠)ポーズ取らし(🌎)たりしま(🌺)して(🐳)、――(🏿)日本画の方は裸体のデッサンはや(🚉)りませんですけ(🤕)ど、――それ写生する時間あり(🛬)ますねん(💨)。ところが(🆖)ち(🦖)ょ(📉)う(🎟)どその時(🌩)分に使つこてた(📕)のんが、(✔)Ｙ子さんちゅ(🕴)う十九に(❤)なる娘さんで(👓)、(🍈)大阪では有(🎢)名な美人の(📈)モデルやそう(⚪)で、(🕦)それに楊柳観音よう(💇)りゅう(🔦)かんのん(🐔)の(🛸)姿さしま(🚴)して、――まあ、いくらかそ(🏻)んな(🗣)風(🌥)すると(🐅)裸体に近う(🏠)なりますのんで、多少裸体(🧔)の研究(🌃)も出(👛)来る(🕯)いう訳やっ(🐔)たのんです。私(🚀)それを外の生(🎋)徒たちと一(🚄)緒に写生(🦀)してますと、(🧣)或る日校長(🕙)先(❓)生が教室い這入(👵)はい(🕛)って来ら(🏆)れて、「柿内かきう(📬)ち(🕶)さ(🔆)ん、(😏)あんた(🚴)の(🧣)絵エはちょっとも(🌠)モ(🦄)デルに似ておらんようで(🚝)すな、あんた(🌎)は誰(🖇)ぞ、(🐚)外にモデルあるのんではありませんか」いわれて、何やこ(🛣)う(🏖)、意味(🌂)ありげに笑われ(🕌)ま(👨)す(😘)ね(🥀)ん。それ(🎷)が(👤)校長先生ばっ(💰)かり(🍲)でのうて外の生徒(🐐)たちも(📰)、先生が笑(📋)われる(🚖)あとから(🕘)クスクス(🏗)忍び笑いするの(🔝)んです。わ(🍒)たし思わず(🛹)はっとしまして(🐄)顔赧(🚞)あこうなりま(🏴)してんけ(📃)ど、どういう訳(😵)で赧うなったの(📷)んかその時は自分で分(😿)れしませな(♊)んだ。今に(🥘)なっ(♐)て考えますと確(🔟)かにあの時赧うにな(💀)ったような(🎊)気イ(🥘)しますねん(🚦)け(😏)ど、あ(🍸)るいは(🍗)そうでなか(🤨)ったか(🥊)も分(🛅)れ(🎢)し(👨)ま(🏕)せ(🐥)ん(👜)。し(🌃)か(🎬)し「外にモデ(📗)ルがある」いわれましたら、そういわれる(😲)まで(🦓)は自分では意識してえしませなん(😗)だのん(🆗)に、何やしらんはっと胸いこたえるもん(🚰)あり(🏐)ま(🏏)してん。でも、そんなら誰(🔩)モデルにした(🥧)かちゅうこ(🥌)と(🍍)は、はっきりし(🦔)てたのんではあ(🔦)れしま(🥡)せん。ただ何やし(🐉)らん頭の中にＹ子さん以外の或る人の印(🥈)象刻きざみついてて、Ｙ子さんを眼の前(👹)に見ながら、知(🌒)ら(🐣)ず(🕥)識しら(🏼)ずそ(🐟)の(🌤)印象の(🐖)方モデ(⚫)ル(😂)に使(🤘)つこてた、―(🥣)―(👾)使うつもりものうて、自然と筆がそ(🕣)の人(🌳)の姿(🕦)写してた、いうだけや(🔂)の(🏚)んです。

A　諸君はまたそ(⛅)う(📬)云う大きな建物の、奥(⚽)の奥の部屋へ(😲)行く(🐋)と(🔣)、も(⛑)う(🥨)全く外(🍲)の光り(🔋)が(🌇)届かなく(🤦)なった暗がりの中にある金襖や金屏(🖱)風が、幾間(🤚)を隔てた遠(✔)い／＼庭の明りの穂(🐧)先を捉えて、ぽうっと夢(🕶)のよう(🎶)に照り返している(⛑)のを見(🤐)たことはない(🤞)か。その照り返しは、(🏏)夕(🏹)暮れの(🎑)地平線のように、(🚗)あたり(⏱)の闇へ実(⛅)に(🍔)弱(🍍)々しい金色の明りを投げているので(🆑)あ(👸)るが、私は(🍟)黄金と云うものがあれほど沈痛(🏞)な美しさを見(🏙)せる時(🍕)はないと思う。そして、その(🏇)前を通(🛁)り過(🐯)ぎながら幾度(🏯)も振り返って見(👩)直す(🐎)ことがある(😿)が(🈴)、正面から(🚧)側面(🌑)の方へ歩を移すに随(⛱)って、金地(🍺)の紙の表(🌽)面(🍧)がゆっ(🍎)くりと大きく底光りする。決(🚳)してちら／＼(🤗)と(🔔)忙がしい瞬きをせず、(❗)巨人が顔色を(🆒)変え(🆑)る(😹)よ(🐃)う(🗓)に、きらり、と(⛱)、(🎠)長(📷)い間を置いて光る。時とすると(🔣)、たった今まで(🦈)眠っ(🚉)たよ(🦕)うな鈍(✂)い反射をして(💪)いた梨地の金が(🥥)、側(🌴)面(💺)へ廻ると、燃え(🐿)上るように耀(🛡)やいてい(📌)るのを発見して、こんなに暗(📿)い所でどう(🤟)してこれだけの光線(🐴)を集め(💤)ることが出(🚯)来たのかと、不思議(🥋)に思う(🎇)。それで(📒)私には昔の人(🏂)が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居(🐻)する部屋の四壁へ張ったり(⏲)し(📉)た意味が、始めて頷けるのである。現代の人は明る(😪)い家に住んでい(🏅)る(🥣)ので、こ(🍍)う云う黄金の美しさを知(🌮)ら(🚝)ない。が(🎠)、暗い家に住んでいた昔(🔭)の人(🆓)は、その(🔹)美し(💾)い色に魅(🌓)せられたばか(🌁)りでな(㊗)く(🚺)、か(🎱)ね(🔻)て実用的価値(🌈)を(🈵)も知っ(🗻)ていたのであろう。なぜなら(🤟)光線の乏しい屋内では、(😥)あれが(🔱)レフレクターの役目(🦆)をしたに違いないから。つまり彼(🚡)等はたゞ贅沢(🍐)に黄金の箔や砂子を(🔒)使ったのではなく、あれの反射を(🚉)利用して明(🎡)りを補(🔝)っ(💱)たのであ(🚋)ろう。そうだ(📯)と(🏼)する(🔚)と(😿)、銀やその他の金属は(🤮)じきに光(🌜)沢が褪あせてし(🎃)まうのに、(🤢)長く耀やきを失わな(🛬)い(🗽)で室内(🤓)の闇を照(🐲)らす黄金(🔔)と(🎵)云うも(📭)のが、異様に貴ばれた(🔐)であろう理由を(🍗)会得(📲)す(🌍)ることが出来る。私は前に、蒔(🕷)絵と云うものは暗い所で見て貰うよ(🗣)う(💻)に作られ(🚈)ているこ(🚭)とを(😳)云ったが、(💑)こ(💴)うして(🌂)み(🌷)る(🕸)と(🏿)、啻ただに(🍦)蒔絵ばかり(🎖)ではない、(🍵)織物などでも昔のも(♿)のに金銀(👻)の糸がふ(😁)んだん(🈸)に使ってあ(🧛)るのは、同じ理由に基づくことが知(🚵)れる。僧侶が(🙇)纏う金襴の袈(🕵)裟けさなどは、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある(🙀)多く(😒)の(🦆)寺院は大概本堂(🌠)を大衆(🍴)向きに明るくしてあるから、(🏽)あ(🤯)ゝ云う(👗)場所では徒らにケバ(🍍)ケバ(👽)しいばかりで、(🏙)どん(🦁)な人柄な高僧(🌆)が着ていても有難味を感じること(⏩)はめ(🍴)っ(🅰)たにない(🚭)が(🤦)、由緒あ(🛒)る(😹)お寺(🍸)の古式に則った佛事に列席してみると、皺し(🤟)わ(💹)だらけな老僧の皮(❄)膚と、佛(♐)前の燈明の(🚆)明滅と、あ(🏸)の金襴(🌗)の地質とが、いかによ(💞)く調(🐹)和し、いかに荘厳(🚔)味を増してい(🕸)るかが分(🕡)るの(🖤)で(🌡)あって(🚋)、それと云うのも、蒔絵の場合と同じよう(😹)に(👣)、派手な織り模様(😇)の大部分を闇が隠し(🅾)てしまい、たゞ(🐔)金(🔤)銀の糸(🌳)がとき(🐉)／″＼少(📑)しず(🎡)つ光る(🍶)ようになるから(🧦)である。それから、これは私一人だけ(🔲)の感じ(🕓)であるかも(🈚)知れないが、お(🍍)よそ日(📕)本(🏿)人の皮膚に能衣裳ほど映(👛)りのいゝものはな(🏺)い(🐧)と思う。云うまでもなく(❕)あの衣裳には随分(🥖)絢爛なものが多(🎡)く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着(🎀)て出る(🛵)能(👦)役(⬇)者は、歌舞伎俳優のよ(🦖)う(🐬)にお(🕞)白粉を(💩)塗(🔡)ってはいないのである(✡)が(☝)、日(🚆)本人特有の赧あかみがかっ(💹)た褐色の(🤡)肌、或は黄(😜)色味をふく(⤴)んだ象牙色の地顔(🧦)があんなに魅力を(😴)発揮する時はないのであって、私はいつも(🐿)能を(😉)見に行く度毎(🚞)に(🏙)感(🥠)心す(📃)る。金銀の織り出しや刺繍の(📳)ある袿う(🏺)ちき(🌊)の類もよく似(〰)合うが、濃(🙈)い緑色(👺)や柿色の素(💌)襖(🏭)、水干、狩(〽)衣の類(💠)、白無地(😀)の(🐢)小(💖)袖、(🍾)大口(🛬)等も実に(🔺)よく似合う(🍍)。たま／＼それが美少年の能役者だと、(📇)肌(😴)理きめ(🧞)のこまかい、若々しい照りを持った頬(📏)の色つや(🐊)などがそ(⏩)のため(🌋)にひとしお(🎤)引き立てら(🎨)れて、(🎩)女の肌とは自ら(🚅)違っ(👜)た蠱惑こわくを含んでいる(♒)ように(🖼)見え、なるほど昔の(⏬)大名(➗)が寵童の容(🈳)色に(👅)溺れたと云うのは此処のことだ(🤤)なと、合点(📉)が行(Ⓜ)く。歌舞伎の方で(❗)も(⏬)時(🚝)代物や所作事の(🐦)衣裳の華美(🎳)なことは能楽のそ(🙄)れに劣ら(✅)ないし、性(😱)的魅力の(😝)点にかけてはこの方が遙かに能(❔)楽以上とされているけれども、(📁)両方をたび／＼(🕜)見(🗿)馴れて来る(⛩)と、事実はそ(🏦)れの反対(💷)である(📪)ことに(🍜)気が付くであ(♍)ろう。ちょっと見た時は(🌓)歌舞(😯)伎の方が(🏾)エロティックでもあり、(🤝)綺麗で(🆑)もあるのに論はないが、昔(😚)はと(🍐)にかく、西洋流の照(🌰)明を使うようになった今日の舞台で(📡)は、あの派手な色彩がや(🥅)ゝと(🤯)もすると俗悪に陥(🥩)り、見飽(📀)きがす(🍫)る(🌻)。衣裳(🏗)も(⏩)そう(⏭)な(🤴)ら、化粧とても(🔆)そうで(📅)あ(🆒)って、仮(🕕)に美(👠)しいとしてからが、(🛠)それが何処までも(🦐)作った顔であ(🎱)ってみれば、生地の美し(🌱)さのよ(📮)うな実感が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生(🐌)地のま(🆑)ゝで登(🚆)場する(📡)。されば眉目(🀄)のな(🕢)まめかし(🔷)さはその人本来のも(🏫)のであっ(🌅)て、毫(🤣)もわれ／(♉)＼(💗)の眼を欺いているのではない(🎟)。故(♓)に能役者の場合は女形や(🛡)二枚目の素(🆘)顔に接して(🚲)お座(🈵)がさめた(🐫)と云うよ(🕹)うなことは有り得な(🌷)い。たゞわれ(🍉)／＼の感(📇)じることは、わ(🔘)れ／(😐)＼と同じ(💼)色(🥨)の皮膚(🔩)を持った彼(📛)等が(🎳)一見(🏓)似合いそ(📧)うに(🧞)も(🤐)な(🐲)い武家時代の(🕝)派手な衣裳を(🕤)着けた時(🕗)に如何に(🌃)そ(🧓)の容色が水際立(🚞)って見え(🔳)るかと云う一事(🌰)である。かつて(🛥)私は、「皇帝」(🚨)の能で楊貴(🏏)妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口か(👰)ら(📅)覗いているその(🍺)手の(🏇)美しかったことを今も忘れない(🐐)。私(👵)は(🧑)彼の手を見ながら、(🥤)しば／(💠)＼膝の上に(💨)置いた(🤡)自分の手を省みた。そ(😄)して彼の手がそんなにも(🔨)美し(✨)く見えるのは、手頸から(🖐)指先(🔽)に至る(🎷)微妙な掌てのひらの動か(🎎)し方、独特の技(🌓)巧(🈵)を(🈴)罩こめ(🎉)た指の(🦔)さばきにも(🥘)因(👦)るのであろうが、それに(🌪)し(✊)ても(☔)、(🐐)その皮膚の色(🍿)の、内部(🎚)からぽうっと明りが(😽)射し(📧)てい(🧀)るよ(🚜)う(〽)な光(🛬)沢は、(🗿)何処から来るのかと訝しみ(🥇)に打た(🦄)れた。何と(🏳)な(🏯)れば、それは何処(🕗)ま(🦑)でも普通の日本人の手で(🗂)あっ(❔)て、(🚨)現に私が膝の上についている手と、(🛹)肌の色(📏)つやに何(🖼)の(🍓)違(🍓)っ(🚦)た(⏹)ところもない。私は再び(🥁)三た(🥝)び舞台の上の金剛氏の手と自分(😐)の(⚪)手とを見較べたが、いく(🐯)ら見較べ(👘)ても同(🕖)じ手(🎁)で(🕸)あ(👢)る。だ(😡)が不思議にも、その同じ手が舞台(🏮)に(🚐)あって(🏄)は(🐓)妖(🐅)しいまでに美(🚟)しく見(🕳)え、自分の膝の上にあっ(👙)て(🔯)は只(📥)の平凡な(🎎)手に見える。かくの如き(🏢)ことはひ(🍹)と(☕)り金剛巌氏の場合の(🕵)みでは(〽)ない。能(🐞)に(🧜)おいては、衣裳の(📂)外(🥟)へ露あらわれ(🦕)る肉体はほんの僅かな部(🐐)分(🅱)であって、(💭)顔(👍)と、襟(➖)く(🗾)びと、手頸(🤙)か(✈)ら指の先ま(🛌)でに過ぎず、楊(❇)貴妃(🔱)のように面を附(🎊)けてい(🌱)る時は顔(👁)さえ(👬)隠れてしまうのであるが、それ(🥧)でいてその僅かな部分の(🤲)色つ(🚖)や(⌛)が(🎙)異様(🔖)に印象的に(💈)な(🐦)る。金剛氏(💈)は特(🔬)にそうであったけれども、大(🤕)概の役(🌙)者の手が、(🎢)何(💺)の奇も(🏯)ない(🐂)当り(👑)まえ(🌡)の日本人の手が、現代(✒)の服装をし(🦇)て(😿)いては気が付かれな(📽)い魅惑を発(🛌)揮してわれ／＼に驚異の(📌)眼を見張らせ(🔀)る。繰り返して云う(🐭)が、そ(🏰)れは決して(🌠)美少年や美男(🗒)子の役者に限るの(📭)で(🔙)はない。たとえば、日(💄)常(📨)われ／(🥞)＼は普(😛)通の(🥚)男(🧣)子の唇に惹き付けられる(🆙)ことなどは有り得(🚉)ないが、能の舞台で(💺)は、あの黝く(🥝)ろ(🏓)ずんだ赤みと、しめ(🌞)り気を(🚖)持った肌が、口紅(⏸)をさし(🐇)た婦(⏸)人のそれ以(📮)上に肉(⏲)感(📆)的なねばっこ(💩)さ(🥩)を帯びる。これは役者が(🥑)謡い(🦎)をうたうために始終(🏼)唇(🛳)を唾液で濡らす故(⭕)でもあ(🎸)ろ(🔓)うが、しか(📗)しそのせいば(😻)かり(🈂)とは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を(🚓)呈しているのが、その赤さ(🙊)が、実に鮮(🎯)やかに(🥖)引き(🍕)立って見える。私の経験では緑系統の地色の(🚏)衣裳を着け(🎲)た時に最も多くそう見(⏯)えるので、(🏨)色の白い(🎊)子方な(❎)ら(🚇)勿論(🏜)であるが(👤)、(🏙)実を云う(🏥)と色の(👓)黒い子方の方が、却(🍗)ってその赤味の(🧛)特色が眼立つ。そ(🦇)れはなぜかと云うと、色白(🌠)な児では白と赤(⏰)との対照が(🎲)あまり刻明で(👞)ある(😫)結果、能衣裳の(📧)暗く(👉)沈んだ色調には(➕)少し効果が強過ぎる(📻)が、(🍜)色の(🍾)黒い(🌺)児の暗褐(☕)色の頬であると、赤(💊)がそれほど際(😼)立たないで、衣(🤺)裳(🖕)と顔と(🕹)が(🏐)互に照りは(🏜)える(💽)。渋(❕)い(🔇)緑と、渋い茶と、(🌘)二つ(🔔)の間色が(🚹)映(🕕)り合って(👣)、黄色人(🌫)種(🈺)の肌がいか(📌)にもその(🍍)所(🛴)を得、今更のように人(🚰)目を(🏺)惹く(🤶)。私は(🏠)色の調和が(🕛)作(🈁)り出すか(🗼)く(🎳)の如き美(🥅)が他(🎦)にあるを(🧢)知らないが、(💴)もし能楽(🐸)が歌舞(🚴)伎の(🌁)よ(🗻)うに近代の照明(🍔)を用いたとしたら、それらの美感は悉(🤓)くど(🖐)ぎ(💂)つい光線のため(🥫)に(🛍)飛(🍼)び散ってしまうで(🥝)あろう。さればその舞台を昔なが(🗽)らの暗さに任してあ(🤥)る(🐕)のは、(⛰)必(🏙)然の約束に従ってい(🐂)る訳(⚓)であって、建(🈴)物(🍔)なども古ければ古(😀)い(🌃)程い(🎪)ゝ(📺)。床が自然のつ(🐶)やを帯びて柱や鏡(🚷)板などが黒光り(🚞)に光(🍻)り(🛸)、梁から(🤤)軒先の(🛷)闇が大きな(💯)吊(🌦)り鐘を伏せたように役者の頭上(📜)へ蔽いか(🚹)ぶさ(📅)っている(👎)舞台、そ(✴)ういう場所(🐔)が最も適(😀)し(🍨)てい(😒)るのであって、その点から云えば近頃能楽(🥎)が朝(🍦)日会館や(📀)公会堂へ進出するのは、結構(🔅)なことに違(🎻)いないけれども、そのほんとう(💊)の持ち味(💹)は半分(🌗)以上失われてい(🥡)ると(🌛)思われる。

A「四(🎗)拾円(🎛)。」

A　棧橋(⬇)かけ(⛄)はしを出(👀)でゝ一二(👧)里、路は次第(🛫)に(🕶)高く高くなりて(✅)、王(📄)瀧(🏷)川わうたきが(📶)はの來(🔦)りて木曾川に會す(🌊)るあたりに(👅)至れば、其の(😧)岸(🐤)の高さ、殆ど(👵)俯し(👒)て水脈を窺ひ得(🔘)るばかりなり。不(🧚)圖(👈)ふと見れば、(⏪)王瀧(🤪)川の上流遠く、雲の幾重いくへ(🏪)ともなく重れる間より(🍧)、髣(💔)髴として(📐)あらはれ渡れる偉大なる山の半面(🍫)。

Aと、小声で云っ(🐊)てみ(🐍)た(🤬)。雪子はただ鼻で(🎊)、

A「阿呆やな(📺)あ、(🐶)そないに何遍も(🌗)腹ぼてになつたら、(🚛)お婆さんになるばかりや(🙏)ない(😐)か(⛓)。」(🤱)