おもし(🚑)ろ(📄)い(🍌)風体(🐶)ふうてい(🐩)の(🛋)お百(👸)姓(👢)ができあがり(🌈)まし(⛰)た。わたしはほ(🎋)おかむり、しりはしょり(🌴)で、(🐮)ももひきも(🦄)はいていません(😭)。それ(🍛)に素足(💣)ですよ。馬場裏(🎪)ば(🐋)ばうらの家(🎡)の裏には、もと(🔲)桑畑(tiá(⏮)n )であ(🍱)っ(🙏)た(📢)ところ(🧒)が空地(🌺)くうち(🎟)になっ(🤕)ていましたから、(☝)そ(👫)こを借りることにしましたが、さ(🎾)くの外を行(⏺)く人(rén )は慣れ(👄)ないわたしが働(dòng )く(🎑)の(🔉)を見てクスク(🐥)ス笑(👪)って通(🎅)りまし(🗾)た。それにもかまわ(🌚)ず、わたしは古い桑の根(gēn )を掘りお(💄)こ(🗿)したり(🃏)、石ころを運び捨(🧝)て(⚾)たりしま(🔺)した。掘(jué )り(🌿)起し(🖋)た土の中から(💨)はどうかするとかわい(🐿)らし(➡)い(🕍)貝(bè(⚓)i )割葉かいわればが(🥠)見つかり(😣)ま(🌄)したが、そ(🚂)れはすもものたねについて出(🗽)てくる(📆)やつでした。わたしたちの学校(⛵)(xiào )には辰たつさん(🌭)とい(🥩)う(🌫)小使(shǐ )いがいます。この(👤)男(🎇)の(🏸)家では小作をやっています。その辰(🙁)(chén )さんが見回(🏌)りに来て(🕣)、くわの持ち方(fāng )から(📎)わ(📧)たしに(💢)教(🚓)(jiāo )えてくれました。野(🐄)菜を植え(🤳)るな(🌒)ら、(👋)まずじゃが(❎)いもや(👆)ねぎのような作りやすいものから始めて、それ(🅿)から大(⤴)(dà )根、なす、さやえんどう(❤)、き(😸)うりな(💇)ど(🏝)に及(jí )ぼすがいいと(🖊)教えて(📊)くれるのも辰さん(❗)です。わたしは、(🎓)こんな読書の余(yú )暇にするいさ(🌰)さ(❌)かの業から(💂)も、大(dà )地から(🥔)じか(🗒)にか(🐙)らだへ伝わってくるよろこ(➕)びを覚(🏀)えて(🏍)、な(📼)まなましい(🍫)においのする(🛫)土(🚵)(tǔ )の中を(💰)素足(🏑)(zú(❔) )で歩き回りまし(🚳)た。時には畑の土(tǔ(🐃) )を取っ(🏉)て、それを(💁)自分の足の弱い皮(pí )膚に(🕹)こすりつけました。
三(🗜)(sān ) く(🚃)り飯の好(hǎo )き(📻)な(👶)橘翁さま
「お前(🔻)さんは覚(jiào )え(📣)て(❄)い(🔛)なさるだろ(📂)う(🍤)が(🕣)、おれ(🈺)の好(🤯)きなえ(🐆)のきの実を(🚱)拾(😲)いにお前(🍂)さまも子供(🦍)の時(🛴)分(💗)にはよくあの木(mù )の(🎙)下へ(🧢)遊びにおいで(🎣)なす(🍡)った。そ(🎡)れから、おれ(🏧)が(💷)青いふのはいった小(🎨)さな羽を落(luò )として(⏲)やると(🚺)、お前(🚌)さまはあの(🥞)木の下(xià )でおれの羽を拾うのを楽しみにしておいでなすった。」
(🌧)ふとしたこ(🏡)と(🖲)か(💤)ら、(🛂)刀鍛(duàn )冶来助老(🍪)人の(♌)うわさがこの若者の口から(🏔)出(chū )ました(⌛)。と(✋)いう(🙊)の(🤖)は(🥑)、来(🤠)助(zhù )老人はその(🌵)お(💰)じ(🤓)さんにあた(😔)るから(💬)でありました。わたしが(🐵)初(chū )めてあの(⬇)刀鍛(✊)冶を知(🍃)るように(🔘)なったの(🏋)も(🥧)、その時から(🛂)で(🧥)す。聞いてみま(💞)す(🛰)と、(🐊)来(lái )助(zhù )老人(🍶)(rén )はまこ(🅰)と(👰)の刀(🛒)鍛(🆗)冶らしい人(rén )で、そ(😔)んな人が湖水のほとりにかくれ(📊)ている(🖊)のもゆかしく(🏝)思われ、どう(🥕)かしてわたし(🤓)はその人に会(huì )ってみ(🗼)たい(🍓)と思うようになりま(♏)した。
「いや、遠(yuǎn )いところをよくたずねて(🏉)き(🌨)てくれました。木像(🕶)(xiàng )はわたしです(📍)が(🤢)きょう(🧗)は(🏋)だれに(⛄)も(🕙)会えません。わたし(🌯)も(😀)こんなうすぐらいところ(😍)にいるもの(🍝)で(🐴)すから、こ(🚋)のお寺(😳)(sì )の小僧(sēng )が(😩)見物(wù )人を案(👗)内(💟)して来(lái )ては、わたしの鼻の先(🖲)(xiān )へろ(🏜)うそくの火を(🆚)突(🛫)きつけるので(🚮)、だ(👪)い(⛎)じな鼻(📞)(bí )を焦(🧢)がして(🐵)しまった。あの小(xiǎo )僧も気がきかない。もう(🎙)すこしでわ(🖇)たしは大(👩)やけどをするとこ(🛴)ろで(🎴)したよ。これでもわたしは人(🎃)間(🥍)らしいもの(🦕)の尊い(🌹)とこ(🚷)ろを持っている(🧢)つ(⬜)もりです。見に来(😾)てくださる(🎄)なら、(⚾)そういうも(🕸)のを見(🐤)ていただ(🍍)き(📰)たい。あんまり見世(shì(🍙) )物扱いに(🌓)されたくはあ(❇)りません。」
こんな(🛣)あいさ(😅)つをか(🤗)わした後(🚲)(hò(💵)u )、棧(🤦)橋のおさるさんに(👫)も(🔓)別れて、(⏮)また(🔽)奥深(shēn )く進みました。秋(qiū )も深いころでしたから、山という(💤)山、谷と(📘)いう谷は皆(👶)、紅葉(🚔)にうずめつくされていました(😒)。この帰(guī )郷には、姉夫(fū )婦(⚪)と(🔆)ともに木(🆘)曾(cé(🥣)ng )福島まで行き(🍖)、それから(😈)東(🍖)北の(🔴)空をさして仙台(tái )の学校のほうへ引(yǐ(😣)n )き(🍉)かえして行きました。
(🤦)この人は本(🛷)(běn )名(🚅)(míng )を(😷)お嘉(🌴)(jiā )志かしさんといい、横(héng )浜フエリス女学校を早(🎤)く(🖕)卒業して、巌(yá(🖌)n )本い(🕵)わもとさんにかたづいた人(⏰)です(✊)が(🏊)、その学才と(📹)人(⛺)が(🎻)らとはむ(🏘)かしを知(zhī )っているも(🗯)のに(🎽)惜しまれたばかりでなく、お嘉(📑)志さんのだんな(💘)さん(🥀)はまた当(⏲)時明治女学校の校長(⌛)で(👧)もあり女学(xué(🌋) )雑誌(🧓)社の(🌜)社長でもあ(🍶)りまして、『女学(xué(🛋) )雑誌』と『評論』の(🐣)二雑(🗂)(zá )誌(🧑)を出(🈶)して(🍁)い(🔙)ましたから、学校(xiào )や雑誌(📨)に関係のある男(nán )女(nǚ )の人たちま(🌷)でが新しい墓(🤛)(mù )じ(🚳)るしのまわりに集まり(🍖)ました。
しか(🌸)し、橘翁きつおうさまの始(🍭)めた薬(yào )が(😃)こ(🥉)んなに(🆘)ひろま(㊙)る(🥢)までには(🈲)、そのかげ(⏪)に何ほ(🙍)どの人のほねおりが(🛌)か(🔺)くれているとも知れません(🍄)。
と言(yán )うらしいので(🏣)す。い(🎡)くら遠い国のほうか(🍾)ら(🗣)渡ってきた(🥩)も(🖐)のでも、(🕺)春から軒先を(🍑)借りていて、か(📏)わいいひなまでもうけるくらいなら、もっと(🌫)こ(💼)と(🈵)ば(🆘)が通じそう(🕟)なものですが、つばめの言う(🏉)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、ク(🆑)チャ――(🐥)まるで(🥙)異人のような早口です。
栗(lì(😾) )本先生は若い時(shí(🤖) )の名(🚋)を(⌚)哲三(🥠)(sān )てつ(🌠)さんと(🚹)いい、年(nián )とってからの号を鋤雲じょうんといいました。先生(😜)(shēng )は額(é )も広(🚐)く(😔)、鼻も厚く、耳や口も大き(🐐)かったものですから、「(💥)お(🌨)ばけ(🧟)栗(lì )本」の異名(míng )をとったくらいです。それほ(🍦)ど並なみは(💑)ず(🏫)れ(🤨)た容(🕋)(ró(🥏)ng )貌(🤽)よう(🛩)ぼ(🕐)うの(🔚)持(🌶)主(🍊)でした。もともと本草学(🚻)ほん(😑)ぞうがくという(💷)学問の家がらをついで薬草のことにくわし(🐴)い(😞)ところ(⛱)か(😾)ら、徳川幕府の製薬局につとめた医(yī )者の出でありましたが、事情が(♓)あって(👥)北(🦈)海道の(😸)ほうへや(🌟)られ、函館奉行組頭(🕜)はこだてぶぎょうくみ(🎆)がしらという役(yì )目に(🏷)つき(💞)まし(🏀)た。先(🏳)生(🐎)が(🌧)頭を持ち上げた(🔭)のもその(🎀)ころから(📖)です。
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