koreanbusty7

A　君は、だらし(➕)が無い。旅(🙀)行をなさるそ(🦂)うですが、それもよ(💭)かろう。君(🥥)に今、一(🎱)ばん(🕶)欠けているも(🕤)のは、(💝)学(🍴)問(📜)で(🕧)もなければお金でもない。勇気です(🍅)。君は、(🦔)自身(🥡)の善良性(👓)に行きづま(👈)っているのです。だ(🎀)らしの無(😣)い(📞)話だ。作家は例外なく、(🥃)小さい悪魔を一匹ずつ持っているもの(🕗)です。いまさ(🐳)ら善人(📕)づ(⏺)ら(⛱)をしよ(🚥)うたって追い(🏧)つかぬ。

A六(🔔)人は双方の紹介(🦂)が終ってから、そのままお(🎊)茶の(👻)テーブルを囲(🍌)んで話し合った(🍏)が、巧うまい工合に雑談が(❣)弾(🤝)んで来ないで(🏆)、(👂)時々皆が(👝)黙り(👝)込んでしまった。それは野村と云う人が(🈯)、(🚤)何処か(🥠)取り着きにく(🔣)い(🎂)感じ(🔭)のするせいで(🌆)も(🍒)あ(🌳)るが、介(🕰)添役の陣(🤘)場夫婦が又、野(🥋)村に(🚑)対して(🚥)ひどく遠慮(🧀)して(⛄)、固く(📟)な(🔡)っ(🌷)ている風があった。多分陣場にして見れば、相手が恩人(⤵)たる浜田(🕍)の(🆙)従弟いとこであると思(🚜)うところから、自然に(🤷)出て来る態(🎑)度なのであろうが、(🤹)それにしても少(🎦)し卑屈過(👼)ぎるように見える。いつもであると、(😋)こ(♈)う云(🧒)う時に座を(📏)白けさせな(🐆)い(💭)くらいな(📍)如才なさは(🧙)、貞之(🧤)助夫婦の方で持ち合せて(😰)い(🙉)るのだけれ(📈)ども、今(🈹)日(🌑)は幸子が気勢が上(🐠)らず(🔼)、貞之助も亦また(📄)妻の(👤)気分に影響されて(🌀)多少陰(🔕)鬱いんうつにな(📢)っていた。

A　京都(😵)に「わらん(🥦)じ(👵)や」と云う有名(🤖)な(🥡)料(🗡)理屋があって、こゝの家では近頃まで客間に(🕘)電燈をともさず、古風な燭台を使(👞)うのが名(🧟)物(🤱)に(🌔)な(🥁)っ(👹)て(🐹)いた(✳)が、ことしの春、久(🍉)しぶりで行ってみると、(🌍)いつ(🍠)の間にか行燈式の電燈を(🏳)使(⛓)うよう(💣)になっている。い(🌞)つからこ(📸)うしたのかと聞(🍷)くと、去年(㊗)か(🥟)らこれにい(🍫)たしました。蝋燭(🏭)の灯ではあまり暗すぎると仰っしゃるお客様が多い(😕)も(🔯)のでござりますから、拠んどこ(✔)ろなくこ(🗽)う云う(🔁)風(🗡)に致(🔱)しまし(😽)た(👫)が、やはり昔のまゝの(🌴)方がよいと仰っしゃるお方には、燭台を持って参りま(😐)すと(📺)云う。で、折(🖨)角それ(👘)を楽しみにし(⬛)て来た(🥟)のであるか(📌)ら、燭台(⬛)に替(💼)え(😪)て貰ったが、その(🎣)時私(🛎)が感じたのは(🏾)、日本の漆器の美しさは、そう云(💆)うぼん(🔓)やり(🚪)した(🔤)薄明りの中に置(😒)いてこそ、始め(🥁)てほん(🕘)とうに発揮(👸)さ(😢)れると(👲)云うことであっ(🧜)た。「わ(🍔)らんじや」(🏙)の座敷と(🌠)云うのは四(🍂)畳半ぐら(🧙)い(🤰)の小じん(🤛)まりし(🐼)た茶席であって、床(🌊)柱(➖)や天井なども黒(📆)光りに光っ(🎲)てい(💧)る(💜)か(🔛)ら、行燈式の(📨)電(😤)燈で(🏑)も勿論(🧕)暗い(🔹)感じがする。が、それを一層(🍠)暗い燭台に改めて、その穂のゆら／(🍙)＼(⛺)とま(🌎)た(🦃)ゝく(🥑)蔭にある膳や椀を視詰(👲)め(🕵)ていると、それ(🗳)らの塗り物の沼(🏞)の(👯)よ(🚷)うな(💶)深さと厚みとを(🏢)持ったつやが、全(🚿)く今までとは(⬛)違った魅力を(🐦)帯び出して来(🤱)るのを(🦒)発見す(🐏)る。そし(🐢)てわれ／＼の祖(🔹)先がう(🏚)るし(👲)と(🏿)云う(🏜)塗料を(♈)見出し、それを塗(🦉)った器物の色沢に愛(🚺)着を覚えたことの偶然(⛴)でない(📐)のを知るのである。友人(🔕)サバ(🕐)ルワル君の(👮)話に、印度で(🎯)は現在(💼)で(🌚)も食器(😼)に陶器を使うこ(🦎)と(😶)を卑しみ、多く(🏞)は塗り物を用いると云う。わ(🈁)れ(👻)／(🐘)＼はその反対(🚐)に(🐱)、(🏵)茶(♉)事と(🤾)か、儀式とか(💜)の場合でなければ、膳(🍻)と吸い物椀(🎱)の外は殆ど陶器ば(😝)かりを用い、漆器(👥)と(❎)云うと、(🔰)野暮くさい(🗑)、(🍔)雅味(⛔)のないものにされ(🍽)てしま(😖)ってい(🕰)る(🏒)が、それは一つには、採光や照明の設備がもたらした(👼)「明る(📗)さ」のせいでは(♈)ないであろう(🎸)か(🤦)。事(⛵)実、「闇」(🚖)を(🥗)条(📓)件に入れな(💢)け(🌛)れば漆(👮)器の(🏡)美(🍉)しさは考(🗣)えられな(🔼)いと云っていゝ。今日では白漆と云うような(🍌)もの(🚎)も出来たけれども(🅰)、昔から(🎁)ある漆器の肌は、黒(🌋)か、茶か、(🐧)赤であって、それ(🗺)は幾重も(🎂)の(📱)「闇」(🐷)が堆積した色(🌜)であり、周囲を包(🐯)む暗(🏼)黒の中から必然的(📉)に生れ(🌳)出たものの(🧚)ように思える。派(📨)手な(🥐)蒔絵まきえな(✅)どを施(🔨)した(👇)ピ(📱)カピカ光る蝋塗り(💇)の手箱とか(🛶)、文台とか(🐬)、棚(🛬)とかを見(😘)ると、い(👬)かに(⛑)もケバ(🏎)ケバしくて落(❇)ち着き(🚪)が(🙋)なく、俗(🤡)悪にさ(💎)え思える(🥔)こと(⏹)があ(🛋)る(💟)けれども、もし(💒)それらの器物を取り囲む空白を(🚧)真っ(💾)黒な闇(🐼)で塗り潰(🌔)し、太陽や電燈の光線に代える(😛)に一点の燈明か蝋(🏧)燭(🐅)のあかり(🚬)にして見給え、忽ちそのケ(🐳)バケバしい(😼)もの(🔌)が(🏊)底(🚅)深く沈(💠)んで(🍝)、渋(🕌)い、重々しいものに(🔆)なるであろう。古えの工(🏅)藝家がそれらの器に漆を(🙊)塗(😢)り、蒔絵を画く時は、必ずそ(🕐)う(🍞)云う暗い(⏺)部屋を(💼)頭に(⛓)置き、(👽)乏しい光り(💣)の中における効果を狙っ(🔕)たのに(🐢)違いな(💢)く、金色を贅沢に使ったりした(🐀)の(🕒)も(🎎)、(🛸)それが闇に浮(🤔)かび出(🙍)る(🏺)工合(🥜)や、燈火を(🎂)反射する(🚧)加(🌥)減を考慮した(🎻)も(🚼)の(🧜)と察せら(⬜)れる。つま(🍫)り金(🥇)蒔絵(🗂)は(🕛)明る(📘)い(🕉)所で一度にぱっとその全体を(🌦)見(🏻)るものでは(⏭)なく、暗い(🎫)所(😡)でいろ(🥏)／＼の部分がとき／″＼少しずつ底光りす(🐡)るのを見るように出来てい(📘)る(🐋)のであって、(🥉)豪華絢(😃)爛な模様の大半を闇に隠し(🕹)てし(🏩)まっているのが、云(📱)い知(🎄)れ(✴)ぬ餘情を催(🚽)すのである(🚯)。そし(🍁)て、あのピカピカ光る(🌑)肌のつや(🌁)も、暗(🏏)い所に置いてみる(🥄)と、それ(📷)がと(😫)もし火の穂(🍍)のゆ(✋)らめきを映し(🛰)、静(🏂)かな(🍯)部屋にもおり／(📦)＼(🔣)風のおとずれのあることを(🐗)教えて(🛢)、(📹)そゞろ(🦒)に人(🧦)を瞑想(📻)に誘い込む。もしあの陰(🍏)鬱な室内に漆器と云う(🔶)ものが(🍯)なか(🦑)った(⏯)なら、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光り(🕜)の夢(⛲)の世(😫)界が、そ(😧)の灯(🌏)のはためきが打(👮)っている夜の脈搏(🐡)が、どんなに魅(🔃)力(🛵)を減殺されることであろ(🛢)う。ま(🚸)ことにそれは、畳(🕢)の上(🎭)に幾すじもの(👆)小川が流れ、池水が湛え(🎯)られ(🤕)ている如(🔜)く(🛤)、一(💱)つの灯影(👲)を(🚿)此処彼処に捉えて、細(🧜)く、かそけ(🈺)く、(📽)ちら／＼と伝えながら、夜そのものに蒔絵を(🥌)し(👙)たよう(🏎)な綾(🀄)を織(🚒)り出す。け(🚦)だ(🚾)し食(🤧)器としては陶(🤗)器も悪くな(🍑)いけれども、陶器には漆器のような陰翳が(👆)な(⛺)く、深みがない。陶器は手に触れると重く冷たく、しか(🏟)も熱を伝えるこ(🔲)とが早いので熱い(🤤)物を盛(📽)るのに不便(❔)であり、その(🌸)上カチカチと(🔇)云う(🌻)音がするが、漆(🔠)器は手ざわりが軽く、柔かで、(🎃)耳に(🎥)つ(🍏)く程の音を立てない(⬆)。私は、吸い物椀を手に持った時の、(🧘)掌が受ける汁(🚗)の重みの感覚と、生あたゝかい温味ぬくみとを何より(🕺)も好む。それは生れたて(💝)の赤ん坊の(🤺)ぷよ／＼した(⛵)肉体(🤵)を支えたよう(😛)な感(🐡)じでもある。吸い物椀に今も塗り物(🥅)が用い(💶)られ(💒)るのは全く理由の(🧓)あることであっ(📉)て、陶器の容れ(👬)物(🐈)ではあゝは行かない(⏭)。第一(🚂)、(💆)蓋を取った(👫)時に、陶器で(🌋)は中(🔳)にある汁の(🍻)身や(🎙)色合い(🈁)が皆(🥪)見(🛏)えてし(🦗)まう。漆器の椀(🌫)の(🏜)いゝ(🤗)こ(⚽)とは、まずその蓋を取って、口に持っ(😠)て行くまでの(💼)間、暗(🏟)い奥深(😫)い底の方(🐌)に、容器の色と(🎱)殆ど(🈵)違わ(💎)ない液(💘)体が(🙂)音もなく(🚠)澱んでいるのを眺めた(🦇)瞬間の気持である。人は、その椀の中の闇に何がある(🎨)かを見(🤔)分けることは出来ないが、汁がゆるやかに動揺す(🎶)るのを手の(👆)上に感じ、(🕒)椀の縁ふちが(🏢)ほんのり汗を掻いてい(💻)るので、そ(🌺)こから湯気が立ち昇りつゝあることを知(🏼)り、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前にぼんやり(➡)味(🚎)わいを豫覚す(🆗)る(⏮)。そ(🐰)の瞬間の(🈚)心(😫)持、ス(⛔)ー(👍)プを(✔)浅い(⛑)白ちゃけた(🏼)皿に入れて出す西洋流(🥂)に比べて何と云う(😄)相違か(😠)。それ(🌶)は一種の神秘であり、禅(🆖)味(💊)であるとも云えなくはない(🌀)。

Aと、口ずさむではあり(🌔)ま(👉)せんか。それ(🥈)を聞(📒)いては強い覚(🆒)悟も(🤞)失せ果てゝ、露霜な(📄)らばとうに消(🖖)えてもしまいそうな心地がしま(🍪)して、も(👷)う／＼今は(🤶)包み隠していられ(📙)よう(🚳)か、私こそはそなたの父の(🚯)六郎(😓)左衛門入(📒)道だよ(🈯)と云おうとしたもの(😮)ゝ、なか／＼、此処が大事なところ(📁)だ(📣)、折角年(🗜)ご(🤠)ろ(🤕)思(🚳)い立って世を捨(⛲)て(🦃)た身の、今日と云う今日、子(🚖)と云う首枷くびかせ(🐒)を(💠)担ってなるも(➰)の(⛄)か、そんな料簡を(🎱)起すと云うの(🔑)は腑甲斐ないに(🏆)も(🔁)程があると、自(🎶)分で(🈵)自分(⤵)の心を耻じしめ(🐯)て(🈯)、(🔺)それから(😂)申しますようは、よくもお詠み(⛰)になり(♒)ま(📯)した、まこ(💤)とに(📑)お道理至(🍱)極の歌で(🎵)す(💱)、神や佛もさぞかし哀(🌗)れと思(🎖)し召すでしょ(🧛)うし、お父さ(🙊)ま(🐫)やお母さまも草葉のかげでど(🏹)んなに(🎨)感心な(🤷)さ(🚘)るでしょう(🕯)、わたくしのよ(🍯)うな卑し(🐛)い(😒)もので(➰)も涙がとめどなく誘(🧝)われて来るくらいですから、や(😇)がて心ある人がお聞(🔶)きになってお胸の中を思いやら(🔕)ずにお(🛰)りましょう(📁)か(🕎)、只今此処(🔬)を通り(🦒)合(🏡)わせてこんなお(⛪)痛わしいとこ(Ⓜ)ろを(🙉)見ま(🈁)す(🧙)の(🙈)も(🗼)、思えば前さきの(🙃)世の約(📆)束(🏈)かも知れませぬ、それにつ(👩)け(🌨)ても(🗡)お別れ(🎁)しにく(🗑)う存じ(🖋)ますけれど、いっそお暇(🦔)申しますと云(📄)って立(⚓)ち上ります(🏝)と、(⛱)仰っしゃる通り、一(🦌)樹の(😍)蔭に宿(👘)ります(🕟)のも、一河の流れ(💜)を酌(🧜)みますのも、皆他生(🚳)の縁と聞いており(🛄)ます、又いつの世(🔰)にお目にかゝるこ(🍀)とが出来ましょう(🕒)やら、かえす／″＼も(📻)お名残惜(📂)しゅう存じます。殊更お経(🀄)を遊ばして(🛐)下さいましたの(🛀)は(🕺)何(🦈)とお礼を申(😘)してよいか(🥞)言葉(👶)に(🔶)も盡されませぬと、姉がそう云って袂(📨)を顔に押しあて(🐶)ゝ泣(👥)きますので(🥒)、弟の方も、まだ聞き分ける歳頃ではな(📽)いのですが(⛄)、(🛤)姉(🌭)に取(😉)りすがって身もだえしなが(📍)ら泣くのです。その時ひとしお心も(💙)消(😾)え、(🕗)眼もあてら(🚉)れない思いがしまし(⤵)たの(🙉)を(♎)、これし(🚼)きの事は腹を(〰)切る(🤘)の(🈚)も同じことだと観念(🔸)しま(🦍)して、歩き出(🙅)しますと、いつ迄も此(🏃)方を見送って(😭)おりま(📘)す様子に、私(🐦)の方(🙉)でも振り(🥉)返り／(✔)＼行きましたと(🎋)ころが、子供は(✂)母の骨を箱の蓋に入(🔔)れて、そ(📯)れを持ったまゝ我が家の方(🚉)へは帰ろ(💼)うとせず(🚫)に違った(🤳)方(🚮)角へ行くも(🚥)のです(👕)から、又気(👰)にかゝって戻って来まして、そ(🍃)なたゝち(👝)は(💲)何処へ(⚪)おい(🌽)でになるの(📝)ですと聞いてみましたら、(🏌)これ(👵)からほう(🌃)にん寺(㊗)と(🚄)申す御(🗜)寺へ参ります、そこの御寺に都から(👓)尊い上人がお下り(⛷)になっていらし(🏋)って、(🏼)七日の御説(🍓)法(🎎)がありまして、今日はもう(⏹)五日(👖)になります、みんながお詣りに行(🌅)きます(🎇)から、わたくしたち(🥪)もお詣りをして、(👍)御聴(💰)聞(🤥)申し(🛎)、此のお骨(💀)を(💚)納めよ(🚚)うと存じます、と、(🍰)そ(😽)う(🛥)云いますので、さても／＼、(⏫)幼いのによく(🛤)お(💰)気が附(🔣)かれます、母(👋)御(🚨)が彼の世でどれほどお(🏰)よろこ(👴)びに(🕵)なる(🐊)でし(🎄)ょう、そしてほうにん寺と申す(🍚)の(🙁)は此処から(㊙)ど(🕐)のくらいあるのですか。どのく(🔤)らいあるのか(🏵)、まだ行(✔)ったことはありま(Ⓜ)せんが(👧)、大(🛵)勢の(🗾)人のあと(🍐)について(🐨)参(⏯)ろうと思います。それならどうし(💿)て(🧙)お(🙃)供の人(♈)を連れ(😮)ておいでにならな(✝)いのです(✈)、あまり無用(🖇)心ではあり(☔)ませぬか、明日あすでもじいやをお(🔩)連れになってお詣りなさ(💿)ったらよろしい(🍾)のにと云いますと、(😎)姉が答えて(⬆)、此(🍾)のあいだじ(⚡)いやに(🐤)連れて行っておくれ(🥙)と申しましたら(👌)、いとけない方が(🔱)そんなことをな(🌩)さ(🦔)らずともようございま(🔯)すと叱られ(🏸)ましたもの(😰)ですか(💛)ら、今(🏺)日までお(🐬)詣りが出(🥑)来ませんでし(🤬)たと(🍣)云いますので、そ(🌙)う云(🌋)う(💖)訳ならわたく(🔃)しがお(⬛)伴ともない申しまし(🎴)ょ(🏢)う、(🔠)そして上人をも拝(🛵)み、結縁をも(✴)願い(🔥)ましょ(🛀)うと、一所について(🆑)行(🆔)きますと、そ(🐧)の(📐)道す(✊)がら(♋)も(😠)姉はいろ／＼と物語り(🌋)しまして、お(🤛)父さまが生(🐊)きていらっしゃ(💠)れば(🐳)ちょうど御僧と(👣)同じ(🛴)お年頃(💷)なの(👱)ですが、どう云う罪(📧)の報いであろ(😢)うか、浅ましいことに、お父さ(✂)まには生きな(⚡)が(😵)ら別れ、お(✳)母(🧝)さまには死に(👍)別(😿)れて(🛐)しまい(😣)まし(😒)た(👠)、(🏰)せめ(🔧)ても(👰)う(📺)少し(📜)成(🐐)人してか(💾)らのこ(👚)とな(🉑)らば、(🐓)おん(🎓)面(😋)影が身に添うて淋しい時の心の友になりましたろう(👳)に(🍓)、恨めしいお父さまのなされ方(🖱)ですと(🔤)、又し(👱)ても(🍬)泣きな(🏑)がら口(😒)説きま(😮)すのを、弟が(🖌)聞いて(😐)、お(😒)父さま(🈵)は(🏕)佛におなり(🌴)なさったのだといつ(🤣)も(♒)お母さまが仰っしゃったではありませんか(🎏)、(📳)そんなに(🐖)お泣(🌐)きになるものではあ(❕)りま(💁)せん(🔔)と、いじらし(🔋)いことを申しますも(📕)のです(📷)か(🔙)ら、それを聞かされる私の(😹)心は後先あと(🔽)さきも分らぬ(🎎)闇に(🈹)とざゝれ、行く(👄)手の道も(🐐)眼(🕘)に見(🚂)えぬような気がしま(🧐)した。そのうちにだ(🐫)ん(🌗)／(⏹)＼御寺(👸)が近くなりますと、なるほど(🎫)大勢の参詣人が(🍫)後か(📥)ら／＼と(🎣)つゞいて来るのです(🌔)。そ(🙌)れと(📸)申(🎗)すのは、何でもそ(🔁)の御寺(🏝)は聖(🖥)徳(👈)太子(⛷)の御建立で元弘(📜)建武の動乱の折に所(🌶)領も何も失(⚽)ってし(⚽)ま(🥉)い、お堂もすたれていましたのを、今(🔷)度楠の世になりまして(🥂)所領を元の通りに返し、(🍒)破れたお堂を(📓)修理(🍏)し(📏)た(📴)上に、(🎸)京都(🌸)から妙法上(💹)人に来ていたゞいて供養をす(🦗)ることにな(🔱)りました(🎬)ので、その噂を聞き(👇)伝えて諸(💼)所方々から集って(🏃)来(🔤)る貴賤の(⏲)人が袖をつ(🐾)らね、道(📜)俗(🏻)男女(⛱)が市をな(🏴)すば(⏱)かり。御寺の境内は申す迄も(❌)な(🚾)く、近(😟)所の木の(🍏)下かや(🏔)の(❄)下までもおびたゞし(😴)い人数が充ちあふれて、(🤮)輿、ちり(🔡)とり、鞍を(♿)置いた(❤)馬などが幾(🚢)千萬と云う数を知ら(😙)ず(🐻)、凡そ其の日の群衆と云(🕚)ったら、此のあたりの三箇国(🎇)の人々が寄って来たのだと(🖨)申すことでした。そう云(🎒)う(💛)混雑(🐊)の折柄ですから容易に子供た(🐎)ち(👰)は中へ這入れそうに(❔)も(🐍)あり(📪)ません(💄)ので、どうするだろう(💻)と見(👇)て(🌼)おります(📩)と、お頼み申します、これは上人にお目にかゝりに参った者(⏪)ですと、(🎠)声をかけなが(🌟)ら人(🥡)ごみの間を押し分けて進んで行くのですが、諸(💍)神諸佛も憐れみを垂(👡)れて下さるの(🗓)か、(🍉)不思議なことに、(🏇)そ(✒)の(🏵)子供たちの通ると(🙍)ころは自然(♌)と人波が左右に分れ(🎊)て(➖)道を開(🤛)いて行く(🤨)の(🛤)です。それからな(📡)おも(📂)見ていました(🛤)ら、二三人ばかり(🚥)人(🏟)を隔てたあた(🚤)り迄来まして(🧑)、姉が手箱の蓋を、上人の(🏡)御前に(🖥)さしおいて(🐋)、三(🏪)度礼を(🚔)して(🗻)、掌(🍕)を合わ(🍒)せてうずくまりますのを、上(🚑)人はしげ／＼と御(🍽)覧になって、そこに(⬇)おいでの幼(😮)い人は何処の(🚀)お方ですかとお尋ねになります。はい、これは楠の一門の(💆)、篠崎六郎左衛門(🛰)の子(🔥)供でございますが(👅)、父になり(🤱)ます者は、わらわが三歳の時、(👂)楠殿と仲違い(🕯)をしまして、世(💦)を遁れて、今に行(🦎)くえが知れ(🌍)ない(🍿)ので(🤗)ございます、此の(📴)程はお母(🛄)さま一人(🕐)に添いなが(🏸)ら(🍶)、(🤴)浮世を明かし暮らしてお(🔜)りましたのに(🍶)、有為(🕧)無(🎟)常(👒)のならいの悲しさは(🏋)、(🏗)そのお母さまにさえ先立た(🦏)れて、今(⏳)日で最早や三(🤙)日になり(🚮)ます、お骨を拾(💹)う人(🆘)も(⏳)ご(🌲)ざいませ(👞)んものですから、(🏠)弟と二人で拾(🤤)い(🦍)まして、此の箱(😽)の(📀)中に(📼)入れましたけれ(🚷)ど、何処へお納めし(🧦)てよいの(🤦)やら分りませんから、上人に(🛵)お願い申そうた(🥢)めに(👲)此(🍍)れま(🔋)で持って参(🔻)りました(🍰)、(🥕)どうぞ(🍔)いかな(🔦)る所へ(🚙)でもお納めなされて、お母さまが早く浄土へ行かれますよう(👲)に回(⏰)向をなされて(🍧)下さいましたら、ひとえに(🧥)御利益に存じます、(🛵)と、(😡)そう述べ(🐸)る(🥉)言葉を黙って聞いていらし(✊)って、暫く上人は物も仰せられずに、限り(🌩)なく(🐅)御落(👦)涙なさ(🍜)れる(🐃)ので(👓)、聴聞の人までが、遠く(🚙)にいる者も近く(🐡)にいる者も、(🈲)一度(🎴)に袖を濡ら(🛒)すのでした。す(🛂)ると姉はまた袂から一つの巻物を取り出して御前へ(🧣)置きま(🖐)す(🤲)。それを上人がお取り(🤷)上げ(🥏)になっ(🔔)て(🆙)声高らか(🏆)にお(💟)読み(🐐)になります。そ(🌤)の文句に耳を傾けてい(🤜)ま(😞)すと(😉)、それ人間のさか(🔷)いを(👣)聞けば、(🎍)閻浮えんぶの(🔖)衆生は命不定みょうふじ(🛃)ょうな(😸)り(🛵)と(🦏)は(🔟)申せども(🍳)、成人する(🍄)ま(📙)で親(🍒)に添う(📑)人の(🍩)子多く(🎙)候ものを、如何(🍮)な(🖍)る宿執の報いに依って(🌒)、我等三歳(🛴)の時父には生きての(🌴)別れ、母には(😿)死しての別れと(🥟)なりぬらん、(📙)今は早や頼む(⛪)方なくなり果て(📅)ゝ迷(🏃)いの心(🍴)は晴る(🥢)ゝ(🍀)日もなく、(🐟)思い(🍩)の(🈚)煙(📵)は胸(🌸)を焦が(🐚)し、悲しみの涙乾(⏩)く間もな(📷)し、(🐁)我が身のようなる人しあらば、憂いの道を語り慰むすべもあるべき(👤)に(💥)、まどろむ隙(🏹)もなき(🕰)程に夢にだにも逢い奉らず、身に添(🎊)う(👒)もの(🌺)はある(🕦)かな(🌼)きかのかげろうばかり、(👤)僅か三日を過(🏴)したるだ(🚲)に思いは(🧑)千年萬(🚝)年を(🕧)暮らすに似たり(🚡)、ましてや行(🉑)く末の悲(✳)しきこ(🐟)とはい(☝)か(🖇)ば(🔇)か(🤘)りぞや(📩)、(💝)露の命、(✊)幾秋をか(🌩)保つべきと(🕍)も覚え候わず、かよう(🌌)に孤児と(👺)なり果(🏯)て(👘)んよりは(💬)、たゞ願わくは(🥫)、(😕)我等二(💧)人を(👒)あ(🔺)われ(🐾)み給い母(🚵)諸共(💭)に一つ(💆)蓮の(🥝)うて(🌔)なに(🤱)迎え給え、(⚫)と、そう書いてある後に、こざ(🐝)かしくも年号や日附ま(💊)でも(💒)記して、奥に下(🐭)のよ(👍)うな歌(🔗)が添えてあるのです。

A再びこと(🎋)わっ(🅾)て置(🛐)く(🥧)。私は右の「お目出度き人」という小説だ(🤗)か脚(🌚)本だか(🙏)をまだ読(🔁)ん(⏬)でいない。そしてまだ(🥈)読(😒)んで(❄)いない(💴)のをち(🦑)っとも(🚏)悪(🕸)い事だ(🔭)と思って(🗃)いない。加之しか(🔰)のみな(🏪)らず、あの(🗽)小説だか(🚔)脚本(🌫)だかを読んでいないでも、武者小路氏及び氏に(🚝)よって代表されているい(💫)わゆる白樺派(⬇)の文芸及(🏮)び思潮が、本(✏)当にオメデタイもので(🤫)あることを言明(💉)し(💩)得られると思ってい(🏥)る(👑)。

Aリヽーが逃げて行(🎒)つてから、(🏌)当日の晩も、その明くる晩も、(🏚)又(😴)その明く(🔓)る晩も、品子は安(🥖)心し(🕞)て寝(📅)られ(🎤)るどころ(🍦)か、さつぱり(🧀)眠(💳)れないやうになつて(🔵)しまつた。いつたい彼女(👌)は癇(🎿)性のせゐか、二十六と云ふ歳のわりには眼ざ(🍀)とい方で、下(🖐)女奉公(🏑)を(🥞)して(🚕)ゐた時代から、どうかする(🏇)と寝られない癖があつ(🖥)たものだが、今度も此の二階に引き移つてから(🤩)、多分寝所の変つたのが(🍠)原因であらう、殆ど正味三四時間(🕍)しか寝な(🚡)い晩が長い間つゞいてゐて、やう／(⏮)＼十日ば(🏄)かり前か(😗)ら(🍬)少し寝られ(🧞)るやうになり(🎻)かけた所だつたのである。そ(💋)れがあの晩から、又眠れ(🙃)なくなつたのはどうしてか知ら(🐡)ん？　彼女は(🥋)詰め(⚪)て仕事をすると、直(✅)きに肩が凝つて来(🤾)た(🐍)り興奮したりするの(🤠)で(🖇)ある(🗑)が、此の間か(🦄)ら(👪)リヽーのた(🍞)めにおくれて(🔧)ゐたのを(🗄)取り返さうとし(🤵)て、余(😎)り縫ひ物に熱中(🐽)し(🥐)過ぎ(🤵)たせゐ(🏀)か知ら(🗯)ん？　そ(🏬)れに元来(🐌)が冷え性な(🎱)ので(🦔)、まだ十月の(👓)初めだ(🚙)と云ふ(🗜)のにそろ／＼足が冷え(🕐)て来(👣)て(🔄)、布団へ這入(🎶)つても容易に温ぬくも(🤟)らないのである(😷)。彼女は夫(🎄)に疎うとんぜ(📬)られた(🐕)そのそも／＼のキツカケを、ふと想ひ出して(🈵)来るの(😮)であるが、それも今から考へれば、全く自分の冷え性か(🐐)ら(🍄)起つ(🚬)たこ(📔)となのであつた(🍳)。ひどく寝つきのい(🦎)ゝ庄造は、布団(🍡)へ這(🏤)入(🐓)つて五分も(🚽)す(⛏)れば(🕜)眠つて(👯)し(📥)ま(🏔)ふのに(💘)、そこへ突然氷のやう(✨)な足に(🙂)触(🎮)られて、(🚠)起されてしまふのが溜らないから、(🌂)お前はそ(🎬)つちで寝(🍀)てく(🆚)れ(🥁)ろと云ふ(🔪)。そんな(🖨)ことから(😬)つい別々(🐸)に(🏢)寝るやうになつたが、寒い(🧕)時分には湯たん(✝)ぽの(🈶)ことで(🐞)よく喧(😕)嘩をした(➿)。なぜか(🛩)と云つて、(👟)庄(🤤)造(👂)は彼女と反対に、(🤣)人一倍上気の(🏇)ぼ(📨)せ性なのである。分けても足が熱(✨)い(🤰)と(👖)云つ(🏽)て、(🐶)冬で(📳)も少し布団の裾(🥅)へ爪先を出すくらゐ(🛐)に(🤢)しない(🚓)と、寝ら(💩)れ(🙊)な(🎓)い男なの(🐉)である(😊)。だ(🏷)から湯たん(🌼)ぽで暖(📈)め(🐎)て(🏅)あ(⛅)る布団へ這入る(📽)こ(🎪)とを嫌つ(💸)て、五分と辛(🏺)抱してゐなか(🛩)つた。勿論それが不(🍞)和(💴)を醸(🌽)した(🏀)根(😯)本の(🤬)理由で(🏷)はないけれども(🤦)、しかしさう(🍕)云(🏮)ふ体質の(🍁)相違がよい口(🎐)実に使はれて、(🥢)だん／＼独(😐)り寝(🛍)の習慣(🍝)を付けられ(🥋)てしまつたのであつた。