源(👗)吉(🕍)(jí )は馬(mǎ )を橇に(🦌)つけて、すつか(🖖)り(🐾)用意(yì(😥) )が出來ると(⭐)、(🎒)皆が來る(🥞)迄、家のなか(🍌)に入つた。母親は、縁ふ(🍷)ちのたゞ(👸)れた赤(🦆)(chì )い眼(🈳)を手(👐)の(🏒)甲で(🚜)ぬぐひながら、臺(tái )所で、朝飯のあ(😤)と片付をして(👶)ゐた。由は、爐邊に兩足を立(🥎)てゝ、開いてゐる(💦)戸口(kǒu )から外を見(👈)て(🚳)ゐた。
源吉は(🤴)小さい(🍋)時から(🏈)、はつきり(🐾)さうと云(🌆)へ(🗑)ないが、ある考へを持(🙇)(chí )つてゐた。源(🈹)(yuá(🤹)n )吉の父(fù )親(qīn )が、自分(🌖)の一家をつれて、その頃では死にに行(há(🌃)ng )くといふのと大したちがひのな(😚)かつ(🐐)た北海(hǎi )道(♓)にやつて來(🔟)(lái )、何(hé )處へ行(📃)つていゝか分らな(🍺)いやう(🐋)な雪(🍙)の廣(🖖)野(📤)を(🚭)吹(😸)雪か(🈳)れ(🛤)ながら、「死ぬ(🎿)思ひで」自(🆑)分(fèn )達の小屋(wū )を見付けて入(🕑)つた。その頃、近所(suǒ(🏵) )を平氣で熊が歩い(👠)てゐた。よく馬(📼)がゐなく(😓)なつたり、(🚡)畑が踏み荒らされたりした。石狩川の川ブチ(🧣)で(🍚)熊(xióng )が鮭(👕)を(🔘)とつてゐるのを、源吉(jí(💃) )の(🌽)父が馬を洗(🥇)(xǐ )ひに行つた(🎭)途(tú )中見て、眞(💈)青にな(❣)つて家(jiā )へかけこんで(📘)來たことが(🏥)あ(🙆)つた。夜になる(🎫)と、(🖍)食(shí(🤓) )物の(📟)なくなつた熊が出(🤚)(chū(🌑) )てくるので各(🗽)農家では(🤽)、(🐇)家の中(🚁)にドン/\火を焚いた。熊は一番火を恐れた。源吉は小さ(🤼)い時の記(💞)憶(yì )で(🚪)、夜に(🚘)なると、窓から熊が覗い(🔜)てゐ(🕢)る(🛵)氣(😧)がし(😈)て震(zhèn )へ(🤥)てゐ(🈴)た(🔜)こと(🆖)を覺えてゐる(🔲)。――その時(🐶)から二十(shí )年近く、源吉の(🌀)父親達(dá )が(😶)働(⛸)きに(💺)働(🌒)き通した。
そのため(📼)に、一時(🤣)とま(🤬)つた馬橇が、又(yòu )順に動き出(💬)(chū(💴) )した(🈚)。その(🥛)踏(tà )切を越(🦔)すと、今(jīn )度は鐵道線路に添(🐽)(tiā(🚨)n )つ(🐒)て(⏹)つ(😟)いてゐる道(🆔)を七、八丁(👱)行け(➕)ば、そ(🍱)れで町には(🔎)入れた。「さあ(🛐)、愈(yù )※(二の字点、1-2-22)し(🌵)めてかゝるんだぞ。」(🤺)さういふのが、前(qián )か(🤾)ら順次(🤯)(cì )に(🖍)皆(👐)に傳(⛪)(chuán )つて(🔈)きた。
「何(hé )處さ行えつて(📑)る?」(🧗)
そ(☔)こで、それに「幹部(bù )」のものが二(èr )人(🐭)加はつ(🏛)て、都合(🐛)五(wǔ )人(rén )で「停車場(✨)(chǎ(🎹)ng )のあ(🌇)る町」の地主(zhǔ )の家へ出(💁)掛ける(🚇)ことにな(🕹)つた。それから(🛳)殘(cán )つた幹部が、百姓二(🤑)、(🤗)三人とで、村(🅿)中(❕)の百姓(💟)(xìng )家を※(「(🐤)廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成(🤨)(ché(🕤)ng )行きを(🌛)話(🅰)し、(🤦)愈※(二の字点、1-2-22)す(🎻)つか(🤮)り(🔆)手を(🚬)組み合(hé )はせて、皆一緒に――一人も地(🚆)主(⚓)へ裏切るも(🔴)の(✔)がないやうに、どし/\やる(🚭)ことにするとい(🔳)ふこ(🤚)とを云つて歩くこ(⛪)とに(💌)した。
源(yuán )吉は然し母(🏴)親の云ふ(🐖)こ(🗯)とには、(🌛)別に何(🥋)(hé(🏊) )んとも、(🎐)たて(😨)をつく(👌)やうな事(👛)は云ひもせず、しもしな(🚵)かつた。ムツシリ(🥚)し(👾)て(🍷)ゐた。こと(🛥)に(🌌)、源吉は、(📸)この事があつ(🎢)てから、ずウ(🍌)と、(💭)何(hé(👏) )時ものムツシリがひどくなつてゐた(🕎)。母(🥎)親にはそれが分つ(🙁)た。源(yuá(🚳)n )吉は、ひどくム(🤲)ツシ(🔞)リし出す、その次には何(🤭)かキツトいゝことがなかつた。大き(👹)なこ(🌪)とをやらかす前(😦)、源吉は鐵の固ま(🚌)り(👬)のやう(🍽)にだ(👩)まりこ(💀)くつてゐた。母親は(🗾)そん(🌆)なことが無ければ、とそれ(🎿)ばかり思つてゐた。だから、(🛀)何(hé )時(shí )もの愚痴が母親(😸)(qīn )の口か(🧒)ら(⏩)出た(😰)。
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