「(🍈)違(wéi )わ(📽)ない(🚯)よ(🐡)う(🐀)になさるが宜(yí(🤠) )しか(✳)ろ(🍺)う。」
「きっ(🏒)と(🚳)ご教訓を(⏯)守(🕹)(shǒu )り通(➖)(tō(👕)ng )します。」
「1(⏩)詩で(👿)も(✍)音(🚻)楽で(🌌)も(🐪)、究極(jí )は無邪の一語に帰する。無邪にさえな(🌏)れば(🐜)、下手(shǒu )へたは下手なりで(🐋)、まことの詩が(♿)出来(lá(🏣)i )、ま(🎈)ことの(🗣)音楽が奏(😧)(zòu )でられるものじゃ。この自明の理(lǐ )が、君(⏸)にはまだ(🙃)体得出来ていな(🙏)い(🐍)。腕は達者(zhě )だが(🦄)、惜しいものじゃ。」
「で(👂)、(🔑)わしは(💸)、違(wéi )わないようになさ(🥩)るがよい(🍬)、(👰)と答え(🏦)て置(🏷)いた。」
「大丈夫だと思(🈴)いま(💬)す。本(běn )物が立派(pài )で(🤧)さえあれば。」
「さっきから(🌯)考えていますが、どうも私にはわ(🎱)か(🏩)り(📂)ません。」
「(🔐)仲弓には(🌚)人君の風(🍥)が(🤺)ある(🕊)。南(🏓)面(🚎)し(🔛)て天下(xià )を治め(🏏)るこ(👼)とが出来(🐩)よう(📿)。」
「それにし(🙊)ましても……(🎮)」
1 子曰(🌯)く(🤕)、(✒)詩(shī )三百、(⚪)一言以て之(💮)(zhī )を蔽う。曰く、思(⭐)い邪(xié )(よこしま)(💁)なしと。(爲(wèi )政篇)
仲(zhò(🍓)ng )弓は寛仁大度で、も(🏳)のに(🐝)こせ(🐡)つか(😄)ない、しかも、徳行に秀で(🎄)た高(💒)弟の(🕉)一人(😇)なので、それがまるで当っていないとはいえなかった(🥘)。し(🥓)かし、それにして(🤛)も、(🔍)讃めようが少(📓)し大袈(jiā )裟す(💅)ぎはしないか、といった気分は、門人たちの(🚤)誰の胸にもあっ(🚙)た。
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