と、徹太(tài )郎はちょっ(🔬)と考(🏫)えてか(😭)ら、
次(🎙)郎は、詰(💬)問き(🍗)つもんする(🔕)よう(🔍)に(🤴)たずねた(🅱)。
「では、どう(🌥)した(🛫)らいい(🍎)の?」(🔉)
次郎(⛴)は、これまでにも、(🈵)しばし(🈁)ば、自分の全く予(🛃)(yǔ(😭) )期し(🆚)ない言(🚈)葉を朝倉先生(🤚)の(🥇)口(🔛)からきいて(🗜)驚(🤾)くことがあった(📄)。し(🐕)かし、今の言葉ほ(🏬)ど彼を驚かした言葉はなかった。これま(⬇)では、(🚟)次郎が自分の考えに裏書(🛳)してもらえる(😧)と思っている時(shí )に(🎨)、かえってそれを否定された(⛪)り(🍱)、何か(🏏)得(dé(🍻) )意に(⏰)なっ(🤮)ている時に、きびしい反省を(👢)要求(🆘)(qiú(🚌) )されたり(💚)する(♒)場合が多かった。今のはまるでそ(♑)の(💴)逆だったと(🏬)いうことが、彼(bǐ )に(🥟)とっては(🗑)、この上(shàng )もない驚きだっ(🥤)たの(📊)で(🏕)ある。
「しかし、昨(🏉)日(💾)お父さんに(👴)きいたんだが(🏋)、君(jun1 )は血(🆑)書を書(shū )いたっていうじゃないか。」
次郎は(🦂)そっぽを向いて答えなか(🛌)った。彼女は、(🚧)馬(💤)田に対(duì(🚴) )して、純潔(jié )な処(🐦)女(nǚ(🔖) )として(🎤)の烈(liè )しい憤りど(🔇)ころか、自分(⏺)に侮(♏)辱を加(jiā )えた当の相手と(🏀)してさえ、(🏠)さ(🙅)ほどの憎しみを感(gǎn )じ(✊)て(🔛)いない(🕊)の(🛶)ではないか。も(🐢)し(😪)感(gǎn )じているとすれば、(💣)そんな(🥛)よそ(🅾)ごとのよ(🎼)うな答え(🏫)が出(chū )来る(💝)はずがない。そう考えると(🏿)、道(🎆)江(🎡)(jiāng )が(🚹)馬(mǎ )田を(👸)「千(😗)(qiān )ちゃ(🍠)ん」という親(qīn )し(⏹)げな名で呼んでいることまでが腹立たしくな(🏦)って来た。
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