「なる(💻)かも知れません。しかし、なったっていいんです。」
「千ちゃん(🕟)の方(🧠)を(🕉)見(jiàn )張(zhāng )る(📆)の? で(📧)も、橋(qiáo )から先はだめじゃな(💫)い?」
「あたし、(🏒)やっ(🎙)ぱり(🔊)そっと(♑)逃(táo )げている方(🍭)が一(yī )番(fān )いいと思(sī )いますけれど。」
「(🎟)も(👤)う間もな(🔖)く(🏁)帰るこ(💡)ろ(🗓)だわ。」
(🏩)こん(♊)な(🈁)ふうで、校(🦆)内はその日(🏈)じ(📩)ゅう(👘)決し(🚴)て静か(🛢)であっ(😛)たと(🏖)はいえなかった。下級の(㊗)教室ま(♋)でが(🌆)何(🍙)(hé(🌛) )とはな(🚺)し(🏖)に落ちつきを(🍈)失(🕗)っ(🛴)ていた(🤞)。ふだ(✈)んなら(🤛)何でもな(🌳)いこと(🚋)にまで先(xiān )生たちの神(👟)経(🏫)がとがり、先(xiān )生たちの(🗝)神経(jīng )が(🌛)とがればとがるほど、(🛠)生(shēng )徒た(😒)ちはその神(shé(😼)n )経に触(chù )さわ(⚓)ってみるの(🚫)を(🌏)楽しむ(🚊)といったふうであ(🤥)った。大垣(yuán )前校(xiào )長は、いつも(📚)先生たちに(📌)向(🍟)かって、「(🎥)生(⏲)徒というものは、自(🈵)分たちのために先生が(🌥)命を(🥠)す(✊)てるま(🎻)では、その先(📝)生(shē(🎲)ng )を偉い先生(shēng )だとは(🥄)思わないものだ。そ(🕟)れ(⛹)を覚(jiào )悟(wù )の上でなくては、真(zhē(🎐)n )の教(😜)育は出(🔢)来ない。」(🎚)と言っていたが、その意味(wè(🛬)i )をほ(🍷)んとうに理(👣)解した先(xiā(🎆)n )生は、朝(😯)倉先生をのぞ(🤗)いては(🏰)、お(🏇)そ(📳)らく(🦀)一人(rén )もいなかっ(🌜)たろうし、今では(🍰)、どの先(xiā(😒)n )生(shēng )にも、そんな言(🏨)葉は単に言葉(yè )と(🔷)し(👫)てで(🕝)も思い出されていそうにな(🏃)かった。こうして先生た(🥛)ちは自(🤼)分を下手(shǒu )に護ろ(🌐)うとして、(⏳)一(🕯)歩一歩(💘)と自分を生徒たち(🆙)の侮辱と嘲(🎢)笑の中(🕉)に追(zhuī(🧦) )いこ(📬)んでいた(🔫)のである(🈶)。
「あら(⛎)、そう(😏)?(🕌)」
「本田のこと(📨)だよ。あ(🤝)い(😧)つ、朝倉先(🌪)生(shēng )の問題だとい(⏪)う(🖤)のに、昨日(rì )から一言も口(kǒu )をきかない(🔴)の(😻)がふ(😃)しぎ(😭)だって話し(🔻)ている(😨)んだよ。」
次郎は返(fǎn )事をする代(dà(🏀)i )りに(🙍)、穴(💜)のあくほど馬田の(🤪)顔を見つめた。馬田(📞)は(😊)、そ(🐛)の眼に出(chū(🚺) )っくわすと、ちょっと(♓)たじろいたふうだっ(🔖)たが、口(🙊)(kǒu )だけは元気(📁)よ(🚀)く、(🚩)
「ふ(🍑)うん(😩)、本田か。……あ(🐲)いつはだめな(🏥)奴さ。」(🍑)
「(🤣)あ(🚴)たし(🍃)、や(💁)っぱりそ(🔚)っと逃げ(😼)ている方(👀)が一番いいと思いますけれ(🎅)ど。」
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