「板木を(🤚)打つのは、もうこれでお(⚾)しまいに(🗽)しまし(🏋)ょう(📣)。こ(🦔)れで起き(🌂)な(🏄)けれぼ、(🖲)ほっとくほうが(🛑)いいんです(🚀)。」
「それ(🥙)に、今(👆)朝は(🏋)すいぶん(🔝)寒(hán )か(🏝)った(🥐)し、平木中佐どころではなかったんだろ(🧀)う。」
と(😡)、次(cì )郎(láng )はちょっと考えていたが、(💦)
「き(🏮)っとさま(🌠)して(🥥)いますよ。どの(🚺)室にも(🈳)、眼(👉)をさま(🏡)して(💶)いるものが、(🍀)も(🐘)う何(♒)人かはあるは(🎶)ずで(👒)す。」
「ぼ(🌪)くもそうだと思います。命(🎟)令者(zhě )に依頼いらいする代わりに、多(📀)数(shù )の力に(🍤)依頼(lài )する(👆)んでは、(🥋)自治とは言え(🌔)ませ(🎦)んからね。」
それ(🎤)に(➰)は、組織(zhī )や、講義科目や、諸行事(shì(🛀) )の時間(jiān )割(✔)など、必(🚴)要な諸(zhū )計画(😀)が一(🐾)通りな(📞)ら(♎)べら(🛬)れていたが、そのど(🍺)の部(bù(😹) )分(fèn )を見ても常識か(👶)らとびはな(🔉)れたよ(👌)うなことは一(🎋)つもなかった(🕶)。塾堂(tá(👄)ng )と(🦊)名(🐞)のつくところでは、(🐗)そのこ(🏓)ろほとんどつきもののようになってい(🔗)た「み(🎲)そぎ」とか、(💑)「沈黙(🥒)ちんも(🌖)くの労(láo )働」(🈵)とか、(🔋)お(💝)よそそ(📌)う(📸)いった、(🕶)いわゆる(🚭)「鍛練た(📿)んれん」的な行(🈳)事(shì )が全(quá(😫)n )く見当たらな(🚭)いの(🔭)は、むし(📎)ろ(🥎)み(🥇)んなには、ふしぎに思(sī )われたくらいであった。五時半起床(chuáng )というのが(🌍)、(🏋)二月の武蔵野むさしのでは、ちょっ(🍪)とつらそうにも(♋)思(sī )えた(👴)が、それも(⬇)青(🌐)年たちにとっては、決して(🎐)おどろくほ(🥉)ど(🧖)のこと(🥢)ではな(🔤)かった。むしろかれらをおどろかしたのは、生(shēng )活に(🍐)うるお(⛳)いを与あ(🐦)たえるよ(🚺)うな行事(shì(🍈) )が、かなりの(🐥)程度に(🔽)、織おりこまれていることであった。と(🈴)にかく(🌅)、見る人(👪)が見(😩)れば(🦃)、日常(⭕)生活(huó )を深(🚡)め高める目(mù )的で、すべてが計(jì )画されているとい(🔠)うこ(🍛)とが明らかであ(🦈)った。
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