口中(✉)に注ぎ込(rù )ま(👫)れた数滴のウィスキイが、利(lì )きい(🔙)たの(🎶)か、それと(📎)も偶(ǒu )然そうなっ(🌁)たの(🍃)か、青年の白く湿うるんでいた眸ひ(😹)とみが(🈂)、だ(🚍)ん/\意(💇)識の(🐲)光(guāng )を帯び始(shǐ )め(👡)た。そ(⏯)れと共(🚲)(gò(🎺)ng )に、意(📸)味のなか(🍨)ったうめき(⏰)声(🏯)(shēng )が切れ切れではあるが(🌱)、言葉(yè )の形を採り始(shǐ )めた。
「じゃ、一(🏖)番近(jì(🤫)n )くの医(🧞)者を呼(hū )んで来(lái )るのだ(🚩)。真鶴ま(😐)なづるな(🕓)ら、遠くはない(👰)だろう(🌽)。医者(🎳)(zhě(😍) )と、(👿)そうだ(🍼)、警察(chá )と(⛎)へ届けて来るのだ(🚊)。又(👂)(yò(😿)u )小(xiǎ(🌂)o )田(🔤)原へ電話が通(tōng )ず(🙉)るのなら、(🐠)直すぐ自(zì )動(dò(🍺)ng )車を(🕒)寄(jì )越(🗾)すよ(👃)うに頼むの(🚙)だ。」
(😂)が、そのうち(🚫)に、石(shí )工(gōng )の数は増え、行路の(📜)人々が幾(🤬)(jǐ )人となく(🏢)立ち(🥫)止って、彼らは(🚰)実之助を取り巻き(🎶)ながら、市(shì )九(🕤)郎(láng )の身体に指(zhǐ )の一本も触れ(📁)させまいと、銘々に(⛳)いきまき始(😄)め(🧠)た。
「皆の衆(zhōng )、お控え(🕍)なされ(🤞)い。了海、討た(😳)るべ(🏷)き覚え十(💧)分ござ(🔙)る。この洞門(〰)を(🎁)穿(chuān )つことも(🎪)、ただ(🍶)その罪(👝)滅ぼしのためじゃ。今かか(😆)る孝(xiào )子の(🎲)お(👒)手に(🐰)か(🍺)かり、半死(🍤)(sǐ(🈴) )の身を終る(🤩)こと、了海が一期ごの願いじゃ。皆の衆妨げ無用(🕝)じゃ(🚓)」
実之助も、(👜)そういわ(🔀)れて(🔡)みると、その哀願(yuà(⤴)n )をきかぬわけにはい(🍊)かな(😦)か(🌄)った。今(jīn )ここ(🤾)で敵(🔽)を(🧕)討とうと(😙)して、群衆(㊗)の(🥇)妨害(🤞)を受け(🔭)て不覚を取(qǔ )る(👯)よりも、(👯)刳(🔵)通の竣(jun4 )工を(🏓)待ったならば、今でさえ自ら進んで討た(🏡)れようという市九(jiǔ )郎が、義(yì )理に感じて首を授け(💐)るの(♋)は、必定(dì(😙)ng )で(🆙)あると思った。またそう(🎽)した打算から(📱)離(🌧)れても、敵とはいい(🍀)な(🔼)がらこの老僧の大誓願を遂(🕔)(suí(🙋) )げさしてやるのも(✏)、決して不快なことで(📠)はな(🕙)かった。実之助は、市九郎と群衆(💟)とを(🤘)等分に見なが(👻)ら、
最初の危機には、冷静であった運(🏪)転手(shǒu )も、第二(èr )の危(wēi )険(🎄)には(🚅)度(dù )を(🥒)失ってしまっ(📙)た。彼(⛑)は、狂人の(👃)ように意味(⤴)のない言葉を発したかと思(sī )うと、運(yùn )転(zhuǎ(✒)n )手(shǒ(💑)u )台で身をも(🌹)が(🕚)い(🐕)た。が、運(🍷)転手(shǒu )の(🔲)死(📺)物狂いの努力は間に(🆚)合った(🍙)。三人の(🚒)生命(👚)を託した車台は、(🕶)急(jí(🌏) )廻(🐤)転をして、海へ(👘)陥おちることから免れた(📠)。が、その反動で五(wǔ(⏳) )間ばかり走ったか(🌭)と思うと(🈚)、(🛬)今(jīn )度は右(🎱)手の山の岩壁に(💖)、凄(🤧)すさ(🥝)まじくぶっ突(🍺)つかった(🚐)のである。
信(xìn )一(😃)郎は、ふと思いついた。最初、車台(🖌)が(🐵)海(hǎ(😓)i )に面(mià(🚧)n )す(💆)る断(🐮)崖(🌖)だんがいへ、顛(diān )落て(🖤)んらく(🎙)しよ(😜)う(🆕)とし(🐒)たとき、青(qīng )年は車か(🕘)ら飛(fē(🈚)i )び降り(〽)るべく、咄嗟とっさ(😽)に(🚺)右の窓を開(🚠)け(🎩)たに違いなかった。もし、そう(😀)だと(💗)すると(🔸)、車体(tǐ )が最初(chū )怖おそれられ(🎹)たように、海中に墜落した(⌚)とす(😥)れ(🛡)ば、死(sǐ )ぬ(💏)者は信(🚟)一郎と運転(zhuǎ(🔵)n )手とで、助か(🌅)る者(🦗)は此(🍸)この青(🐔)(qī(🥃)ng )年(🥘)(nián )で(🅰)あったかも知れな(🔖)かった。
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