門人(🐴)たちは顔を見合(🎴)せた。犠(🏯)牲にする(🦋)には(🎓)、毛色が赤くて角が立派(pà(🤷)i )でさ(📓)え(😵)あれ(🌆)ば、それ(👶)でいいとされ(📚)ている。これまで(🚵)牛(niú )の血統(tǒng )が(🏥)問(wèn )題にされた(🐸)例ため(🏽)しを(📯)きいたことがない。何で、(🖇)孔(🗑)子が(💌)そんなことを云(🎙)い出(chū )した(🔜)も(🚓)のだろ(🌞)う、と(🌞)彼(bǐ )等は不(🖊)(bú )思(sī )議に思った。
楽(lè )長(🚺)(zhǎng )は、雲(💳)を隔てて(🥅)日(🐔)を仰ぐような感じで(👴)、孔(🥥)子(🔎)の音楽論を聴いていた。し(📀)かし、孔(🖥)子の最(zuì )後の言葉(🏇)が(🔓)彼(bǐ )の耳にはい(📨)った時、彼の胸(🍍)は急にうずき(🤕)出した。そして孔(kǒng )子(zǐ )に(🗯)「邪(🔟)心がある(👻)」と云われても仕方(fāng )がない(📩)、と思った。
「口(🐈)の達者なものは(🤤)、と(🚷)かくつまらんことをいい出(chū )すものじ(😍)ゃ。出(👗)まかせにいろ(🔖)んなこ(✔)とを(🏯)云っているうちには、結(jié )構世(🐱)の中(🏅)(zhōng )の憎(🛅)まれ者(zhě )にはなるだろ(🌏)う。仲弓が仁者であ(🚩)る(🍣)か(🍎)どう(🧔)かは私(🚾)(sī )は知らない。しか(👸)し彼(🏭)は(🐳)口だ(❤)け(⏱)は慎んでい(🆓)る(🎂)ように見(jiàn )受(🎢)(shòu )ける(🔴)。いや、口(💊)が達者でなく(😢)て(📮)彼も仕(🤴)合せ(🐜)じ(🗜)ゃ。誠実な人間に(📦)は、口などどう(🧓)でもい(🌝)いことじゃで(👙)のう。」
「(🥣)でも(📓)、あの調子(zǐ(🏰) )で(💽)は、(🕔)諸侯を説いて見(➰)たところで、相手にさ(🔪)れな(🕴)い(💹)だろうと思います。惜(xī(🕵) )しいものです。」
(礼にそむくわけには行かない。しかし、無(🕶)(wú )道(🏙)の人に招かれて(🔊)、たと(🏊)い一日(⛷)たりともこ(🌒)れを相たすけるのは士の道(dào )でない。況んや策(cè(📞) )を以て乗(chéng )じられるに(😉)於(yú )てを(🐃)や(🤧)[#「於てをや」は底本(🌝)で(😂)は(🍺)「於(yú )て(🥍)おや」(😨)]である。)(🈺)
「(🛩)1道理に叶(🚻)っ(😒)た(🚓)忠言に(🔌)は正面(🌭)から反対す(😣)る者(🥞)(zhě )はない。だが大(⭕)(dà )切なこと(😭)は過ちを改めることだ。婉曲な言(🔆)葉は誰の耳(👪)(ěr )にも心(xīn )持よく響く。だが大切(🚁)なことは、そ(🧠)の真(zhē(🍫)n )意のあると(🔅)ころを探(tàn )ること(🏇)だ。いい気になっ(🏹)て真意を(🎬)探(tàn )ろうともせず、表面だけ従(⛰)って過(guò )ちを(♍)改(🛡)め(🗨)ようとしな(➰)い(🛣)者(zhě )は、全く手の(🐀)つけようが(⏩)ない。」
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