射精 で 残酷 に 遊ぶ 6 人 の 少女10

A　私はこの「お伽草紙」といふ本を、日本の国難打開のために敢闘して(👒)ゐる人々の寸暇に於ける(🖥)慰労のささや(⏰)かな(🆕)玩具(🎏)として(🚻)恰好(🐅)のものたらしむべく、このごろ常に微(♈)熱を発してゐる(🗒)不完全(💘)のから(🆙)だ(🚹)なが(🎎)ら、命ぜられては奉公(🌠)の用事に(🦎)出勤した(👨)り、(😌)また(🔢)自分の(🌑)家(🥀)の罹災の後始末やら何やら(💯)しなが(🐡)ら、とにかく、そのひ(🚗)まに少しづつ書きすすめて来た(⛪)の(💻)であ(💯)る(🎤)。瘤取り(😐)、(🔯)浦島さん(😾)、(🗯)カチカチ山、そ(🚌)の次に、桃太郎と、(🍅)舌切雀(🕴)を書いて、一応この(🌾)「お(🕧)伽草紙(⏫)」を完結させ(✳)ようと私(🃏)は思つてゐ(🎡)たの(🧝)であるが(📘)、桃(🕚)太(❓)郎(🈂)のお話は、あれはも(💮)う、(🐄)ぎ(🔬)り(🐰)ぎりに単純化せられて、(📙)日(🐐)本男(💮)児の象徴のやうになつて(🚇)ゐて、物(🔴)語といふよ(🕥)りは詩や歌(🛵)の趣きさへ(🎶)呈してゐる。も(📹)ち(🤸)ろ(㊙)ん私も(🏰)当初(🔩)に於いては(🥂)、この桃太(💤)郎をも、私の(💉)物語(🥢)に鋳造し直すつ(🐤)もりでゐた(⛔)。すなはち(🕷)私は(⏬)、あの鬼ヶ(🎤)島(⛱)の鬼といふ(😆)もの(🎌)に、或る種の(🗃)憎む(🌚)べ(🌭)き性(🌖)格を附与してやらう(🐢)と思(🌓)つ(🚪)てゐた(👧)。どうし(🛋)てもあれは、征伐せずには(💽)置(💘)け(🤥)ぬ醜怪極悪(💈)無類の人間とし(🚢)て(🌡)、描写す(🚿)るつも(🦓)りであつた。そ(✳)れに(😬)依つ(🆕)て(🐀)桃(🌽)太(❣)郎(💰)の鬼征(♈)伐も(🚐)大(🍲)いに読者諸(🦒)君(🏴)の共鳴(🥚)を呼び起し、而してその戦闘も読む者の手に汗を握(🍶)らせるほ(🐔)どの真に(🥞)危機一髪のも(😹)のたらしめ(🏕)ようとたくらん(⚡)でゐ(🧝)た。（(🗜)未だ(⏹)書かぬ自分の作品の計画を語る場合に(💳)於いては、作(🈲)者はたいていこのやうにあどけない法(🕣)螺を吹くも(😖)のであ(🍌)る。そん(📣)なに、う(🖐)まく(🥝)は(🤷)行きませぬて(🏎)。）ま(🔽)あさ、とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、ひやかさずに聞(🍯)いてくれ(💍)給へ。ギリシヤ神話に於(👑)いて、(📎)最も(🐉)佞(🌚)悪醜穢の魔物(🙂)は、や(🐠)は(⛹)りあの万蛇頭(🚡)のメ(⛄)デ(📲)ウサ(⛽)であらう。眉間(💸)には(❗)狐疑の(🚒)深い皺(🎌)がき(📽)ざみ込まれ、小さい灰色(🆖)の眼(🕑)には浅間し(🏯)い殺意が燃(🏽)え(✔)、(👛)真蒼な頬は威嚇(🎯)の怒り(👸)に震へて、(📔)黒(🗓)ずんだ(🍹)薄い唇(🚳)は嫌悪と侮蔑にひき(🈹)つつたやうにゆがんでゐる(🔚)。さう(🛅)して長い頭髪(⛸)の一本一(🧒)本がことご(🛴)とく腹の赤い毒(🐛)蛇(🎯)である。敵に対(❔)してこの無数の毒蛇は、素早く(💄)一様(🥗)に鎌首を(🤼)もた(🥝)げ、しゆつしゆつと(🥙)気(🐣)味悪い(🔨)音(🍡)を(🐈)立てて手向ふ。このメデウサの(🦋)姿をひとめ(🥅)見た者は、何とも知れ(🗒)ずいやな気持(🐖)になつて、(🥔)さうして、心臓が凍(💉)り、からだ全体つめた(🔣)い石になつたといふ。恐怖と(🐼)い(🅿)ふよりは(🔽)、(🎩)不快感である。人の肉(💇)体よ(📄)り(🔮)も、人の心に害(🙏)を加(⛱)へ(📤)る。このやうな魔物は(🏚)、(🕦)最も憎(🐴)むべきもの(🖊)であり、かつ(🗳)またすみやかに退治しなけ(⭕)ればならぬものである。そ(🏼)れに較(🥩)べると(🚋)、(👙)日本の(🎩)化物は単純で、さ(🔔)うして愛嬌があ(🍿)る。古(💅)寺の(🎀)大入道や一本足の傘の化(🌟)物などは、(📜)たい(🥄)て(🦉)い(✉)酒(🎷)飲みの豪傑(🎵)のた(🎴)めに無(🍃)邪(😄)気な舞(🥔)ひをごらんに(🦂)入(🍳)れて(🤜)以て豪傑の乙夜丑満の無聊(🔆)を慰(🔅)めてくれる(🗡)だけのもの(😅)である。また、絵本の(⛓)鬼ヶ島の鬼たちも、図体ば(🏻)かり大きくて、猿に鼻(😹)など引(🐍)掻か(🐥)れ、あつ！　(🐭)と言つてひつ(🙌)くりかへつ(🍓)て降参したりしてゐる。一向(👭)にお(🥅)そろしくも何(🔍)とも無(🍃)い(🌲)。善良(🥂)な性(😮)格のもののや(👄)うにさへ思はれる。それでは折角の鬼(🖥)退治も、甚(🐖)だ気(🥌)抜け(👿)のした物語になる(♊)だらう。ここ(📎)は、どうしてもメデウサの(🕐)首以上の凄い、不愉快きはまる魔物を登(♍)場させなければならぬとこ(🌽)ろだ。それでな(🧓)ければ(🥔)読(🔤)者の手に汗を握ら(🔙)せるわ(👔)けにはいかぬ。ま(📚)た、征服(🍫)者(📈)の桃太郎が、あまりに強(🔁)くては(🎐)、読者はかへつ(🥝)て鬼のはう(⛸)を気の毒に思つ(⬜)た(🛥)りなどして、その物語に危機(🔘)一髪の醍(🤨)醐味は湧いて出(🙏)ない。ジイグフリイ(🍅)ドほどの不死身(😨)ふ(🛁)じみの大勇(👰)者(🤫)でも、そ(🏷)の肩先に一箇所の弱点(😑)を持つてゐた(🌬)ではないか。弁(🔞)慶にも泣きど(🕒)ころがあつたといふし、と(💒)にかく、(🈯)完璧の絶対の(🚳)強(🦁)者は、ど(🍂)うも物(📂)語(💛)には(🔦)向かない(🗳)。そ(🌞)れに(📷)私は、自(🌋)身が(👲)非(🔴)力のせゐか、弱者の(🧠)心理にはいささか(🥪)通(🙈)じてゐる(👍)つもりだが(🌐)、どうも、強者(🎤)の心(⬜)理は、あまりつ(🌻)まびらか(☝)に知つてゐな(🐁)い(🎻)。殊にも、誰にも絶対に負け(🥕)ぬ完璧の強(🥁)者なんて(🕵)のには、いま迄いちども逢つた事(👪)が無いし、また噂(🕵)にさ(🐄)へ聞(🌑)いた事が(⬜)無い。私(✅)は多少でも自分(🚁)で(😹)実際に経験した事(⚫)で無ければ、一(🍰)行も(🍙)一字(💗)も書け(👸)ない(👧)甚(💩)だ(👝)空想(📒)が貧弱(🚁)の物語作家である(❎)。そ(🔀)れで、この桃太郎物語を書くに当つても、そんな見(😃)た事も無い絶対不(🎪)敗(🍈)の豪傑を登(🐟)場させるのは何としても不(🐐)可(⛲)能なのである。やはり、私(🛶)の桃太(🏌)郎は、小さい時から泣虫で、からだが弱(💵)くて(📂)、はに(🌜)かみ屋(🎧)で、さ(🆒)つぱ(👊)り駄(🥜)目な男だつたのだが、(💓)人の心情を破壊し(😙)、(🎩)永遠の(💥)絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたた(🐾)き込む悪辣無(⏩)類にして醜怪の妖鬼た(♎)ちに(👡)接して、われ非力なり(🥥)と雖もいま(🎇)は黙(🛳)視し得ずと(🕉)敢然立つて、黍団子を腰(✒)に、かの妖鬼たちの巣窟に向つ(🌮)て発足する、とで(😠)もいふやう(🕣)な事(😂)になりさう(🐴)である。またあの、(♈)犬、猿、雉の(🕕)三匹の(👚)家来も、(🈯)決して模範的な助力者(🛁)では(👡)なく、それぞれ(📿)に困つた癖があつて、たまには喧(🗨)嘩もはじめるであらうし(🥡)、(🍴)ほと(🤩)んどかの西遊記の悟(😿)空、八戒、悟浄の如きものの(🃏)やうに書くかも知れな(🥓)い。しか(📔)し(🏀)、私は、カチ(🏚)カチ山の(❗)次に(😮)、(📻)いよいよ(🛍)こ(🎒)の、「(🎂)私の桃(🌔)太郎」に(🆑)取(🍚)りか(🐙)から(🍤)う(🏅)として、突然、ひどく(💏)物憂い(🏛)気(🔪)持に(👲)襲はれた(🍽)ので(🆑)ある。せめ(🐉)て、桃太郎の物(🔲)語一つ(🤐)だけは(🍴)、こ(🐾)のままの単純な形で残して置きたい(🕚)。これは(💤)、もう(🍏)物(🧡)語ではない。昔から日本人全部に(🚩)歌(🥝)ひ(💃)継がれて来た日本の詩で(🔘)あ(📬)る。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、かまはぬ。こ(🎬)の(😏)詩の平明闊達の(🌆)気分を、いまさ(🛌)ら、いぢくり(📚)廻すの(🎆)は、日本(🔏)に対してすまぬ。いやしくも桃太(🔭)郎は、(🐄)日(🏨)本一といふ旗を持つてゐる男である。日本一は(🏃)おろ(📿)か日本二も(👾)三も経(🌖)験せぬ作者が(🍚)、そ(🖕)ん(🎵)な日本一の快(🥣)男子を描(🗻)写できる筈(🏞)が無い。私は桃太(🈳)郎(👌)の(🏃)あの「日本一」(🌡)の旗を思ひ(😉)浮べるに及んで、潔く「私の桃太郎物(⬜)語」の計画を放棄したのである(🌧)。

Aそんな(👱)病室のしつらいが幾分利(🤛)きき(🥀)目があったのか、明(😾)く(🥦)る日(🍧)は(💟)余程気分が楽(🖕)にな(🐆)った(📂)が、午後三時過ぎに玄(⛸)関の呼鈴が鳴って来客らしい足(💆)音がする(🚒)な(🎟)と思(🚴)っていると、お春が上(🔠)って(🙄)来て、

A三人(🌹)は弁当の包(🍾)みを手に(🅰)持ったまま暫く足(➰)も(😾)蹈(🏅)ふみ込めないで、子供た(🌘)ちの跳梁(🈳)ち(🌂)ょう(⚾)りょうするのを(💘)ぼんやり立って眺めて(🔣)いた。

A「(⬅)そりゃそ(🥙)うですとも！　僕(🎖)はとにかく(✔)あの人のお蔭(👉)で初恋の味を(💂)知ったんですもの。た(🗽)とい(🚈)僅わ(🤱)ずかの間でも(👈)美し(✡)い夢を(🍝)見せて貰(🚬)もらった、そ(🎵)れを思えば感(✨)謝しな(🕵)けりゃなりま(🕔)せんよ」

A「(👭)こ(✳)れから又、『ナオ(🥕)ミさん』に(🎷)『譲治さ(😒)ん』で行く(📳)んだね」

A　おれの妻は、おれとおな(🧒)じくらゐの嘘つきで(🧀)あ(🧕)つた。ことしの秋のは(🧥)じ(🚩)め(💹)、おれ(🗂)は一(🍿)篇の小説(🧟)をしあげた。それは、おれ(📰)の家庭(⚓)の仕合せを神に(🏅)誇つた短篇である。おれは妻にも(🛃)そ(🕷)れを(🥝)讀ませた。妻(🖨)は、それ(🕥)をひくく音讀(🚞)してしまつてから、いいわ、(🏣)と言つた(📪)。さ(⛑)うして、おれ(🈵)にだらしない動(👛)作をしかけた。おれ(♎)は、どれほどのろまで(🛸)も(🛑)、か(🐋)ういふ妻のそぶり(🦕)の蔭(🖼)に、ただならぬ氣がま(📻)へ(🛎)を見てとら(🌱)ざる(🤝)を得なか(🍛)つ(😓)たので(🏐)あ(😆)る。おれは、妻のそ(🥝)んな不安がどこからやつて來た(⛓)のか、それを考へて三(🦗)夜をつひや(🆙)し(🥋)た。お(🕛)れの疑惑は、(🗑)ひとつ(🍸)のくや(😜)し(🍰)い(🎄)事實にかたまつて(🖇)行(🥨)くのであつた(📃)。おれ(📕)もやはり、(👊)十三人目の椅(🌴)子に坐るべき(🐫)お(🚟)せつ(🍍)か(😸)いな性格を持つ(🔩)てゐた。