フェラ 動画《deepfake えろ》2行目ライン
deepfake えろあらすじ
この江(jiā(🍜)ng )戸出府(fǔ(🏅) )のはじ(🍧)め(⬜)のころ(😩)には、半(bàn )蔵はよくそ(🌗)う(🤒)思(sī )った。江戸(📼)の(😖)見(jiàn )物はこんな流(🌃)行を舞(🙌)台の上に見せつ(😡)けら(✡)れ(📡)て(🆑)、やり(📍)切れ(🍆)ないよう(♊)な(🌁)心持ちにはならな(⏪)いものかと。あ(🗣)るい(✉)は藍(👴)微(wēi )塵あいみ(🎣)じんの(😓)袷あわ(🤲)せ、格子こ(🗝)う(👝)し(⏹)の単衣(🎯)(yī(🔨) )ひとえ、(🐦)豆絞りの手ぬぐいとい(💍)う(🎭)こし(🚿)ら(🏒)えで、贔屓ひいき役(🧡)者が(🎛)美(💐)しいならずものに扮(🐘)ふん(💮)しながら(🗒)舞台に(📐)登る時は、いよすご(🚓)いぞすごいぞと囃はや(🕦)し(👤)立(lì(🔟) )てるような見物(✴)ばかりがそ(🧓)こに(🔒)あるのだろうかと。四月も江(💎)戸に(🦏)滞在(zà(🚻)i )して、いろ(🤛)いろな人にも交(jiāo )際(🧥)(jì )して見(jiàn )るうちに、彼(bǐ )はこの想像がご(💚)く表(biǎo )うわ(🌞)ッ面つらなものでしかなかった(❄)こ(🤥)とを知(zhī )るよ(🗾)うになった。
十一屋の隠(♊)居(jū )は店(dià(📓)n )先にいた(🤑)。格(🐫)(gé )子戸こうしど(♌)の(🏛)なか(🍬)で、旅(🦄)籠屋はたごや(🎪)らしい掛け行燈(dēng )あんどんを張り(🚀)替(tì )えてい(💼)た。頼む用(yòng )事があって来(lái )た(🥄)半蔵を見(jiàn )る(🚀)と(🛣)、そ(💍)れだけで(👵)は済ま(🌦)させない。毎年五月(🔡)(yuè )二十(shí )八日には(⏳)浅草川あさくさがわの(📢)川(chuān )開きの例だ(🌔)が、そ(📷)の年(⏬)の花火には日ごろ出(🎲)入り(🤒)す(😬)る屋敷方(🌞)(fāng )の御隠居(🎢)をも若様をも迎え(💈)ること(💷)ができなかっ(💀)たと言って見せる(✴)のはこ(🔦)の隠居だ(🗺)。遠(yuǎn )くは水神すい(😇)じ(🐑)ん(🖱)、近くは首尾(🕞)(wěi )しゅびの松あ(🕓)たりを納涼の場所とし、両国を遊(📋)覧(lǎ(🍐)n )の起点(diǎn )と(👿)する江戸で、柳橋(⚓)に(🅱)つ(😁)ないである多くの屋形(⏬)船やかたぶねは今(🦎)後どう(🏕)な(🐃)るだろうなど(🦆)と言(yá(🐌)n )って(🔤)見せるのもこの人(💊)だ。川一丸、関東丸(🎱)、十一(😛)間丸(🤕)などと名のある(🚊)大(💀)船を(🌍)水に浮か(🏬)べ、舳先へさきに鎗(qiāng )やりを立てて壮(🏨)さ(🔑)かん(🉑)な(🐗)船遊びをしたと(🐻)いう武家全盛の時代を引(yǐ(🥟)n )き合いに出さないまでも、船屋(🔳)形(⏰)の両辺(🔏)を(😕)障(zhàng )子で(🥁)囲み、浅草川(🔈)に暑さを避けに来る(💊)大(🐏)名(míng )旗本(💼)の多かったこ(🥨)ろには、水(shuǐ )に流れる(🎡)提灯ちょう(😕)ちんの影がさながら火の都鳥であった(⛴)と言って見(🧘)(jiàn )せるのもこの話(🌘)し好(hǎ(🦃)o )きの人(rén )だ。
合図(tú )の空(💈)(kōng )砲の音と(♉)共に(🈁)、浪(📆)士らの先着(🛒)隊(💮)が下諏訪(fǎng )にはいったころ(♏)は(📑)夜(yè )も深か(➡)った。敗(bài )退(🎢)(tuì )した諏(zhōu )訪松(🦌)本両勢は高島城(chéng )の(💄)方角をさして落(luò )ちて行(❣)ったあと(👸)で、(😞)そ(😐)こ(☝)に(⛩)も一(🏄)兵を見(🐖)ない。町(dī(🍠)ng )々もからっぽだ。浪(🌍)士(shì )らは(🕖)思い思い(🥓)の家を見立てて(🔶)、鍋(🌽)釜な(🕡)べかまから洗(💂)い米などの(🍉)笊ざ(🍱)るにそのまま置(🏼)き捨(⛺)(shě )ててあ(🍩)るようなところへ(🤱)はいっ(📑)た(💛)。耕(gē(✒)ng )雲(🏪)斎(zhāi )は(😷)問屋(wū )といやの(🔋)宅(🤭)に、稲右衛門(👈)(mén )は来(lái )迎寺らいごうじ(👶)にとい(🧀)うふうに。町々の辻つじ、秋宮(gōng )あき(⏮)みやの鳥(niǎo )居前(✖)、(🔽)会(💇)所(suǒ(🐰) )前、(🐾)湯のわき、その他ところどころ(🚜)に(🕎)篝(gōu )か(💤)がりが焚(😾)たかれた。四(sì )、(🍷)五人(rén )ず(🐨)つの(👞)浪(👤)士は交代で敵の夜襲を警(👳)戒したり、宿(💛)内(🚯)の火(🔜)の番に回ったり(🏢)した。
近くにある河かわのところ(🏦)まで浪(làng )士は後ろ手(🌮)に(🔝)くくった百(bǎi )姓を引(💚)き立て(🈲)た。「(🗻)天誅(🕺)」とはどういうわけか(🤤)と降(jiàng )蔵が尋ねると、天誅(🛴)とは首を切(qiē )ることだと浪士が言って見(🥚)(jiàn )せる。不(👪)幸な百姓(xìng )は(🏽)震えた。
三(sā(🍚)n )、飯田町にて軍(🤲)資(🥥)(zī(🍖) )金三千(qiān )両を醵出(chū )きょしゅつする(💕)こと(🎮)。
「た(💝)だいま(👨)駿河守は登(🗡)城中であるから、自分(fèn )が代理としてこれを申し(🚣)渡(dù )す。」
江戸はもは(💯)や安(ā(🔂)n )政年度(🥉)の江(😜)戸ではなかった。文化文(wé(💏)n )政(☝)のそ(🎗)れではもとよ(🗨)りな(🙎)かった(🔮)。十年前の江戸の旅(🥋)(lǚ )に(㊗)はまだ(🎯)それ(🏾)でも、紙、織り物、象(xià(🏰)ng )牙ぞうげ、(🕺)玉(🐯)ぎょ(🏓)く、金属の類(🔗)たぐ(🌗)いを(🆖)応用(💦)した(💞)諸種(🤸)の工芸(🈚)の見(🍮)るべ(🚺)きも(💮)のもないではなかったが、今は元治年代を(💾)誇(😑)る(📻)べき意(⛔)匠(jiàng )とてもない。半蔵はよく町々の絵(guì )草紙問(wèn )屋えぞう(📒)しどんやの前(📴)に立って(👙)見(jiàn )るが、(🔖)そこ(👸)で売る人(👼)情(qíng )本や、敵打(dǎ )かたき(🔲)う(🌇)ちの物語や、怪談(🏛)物(wù )なぞを見ると、以前(🕊)にも増して(🎖)書物(wù(😂) )としての形(🐗)(xíng )も小(🥔)さく、(👱)紙質も悪(è )あ(😩)しく、版画も粗末に、一切が実に手薄(🖐)てうす(🎏)になっている。相(xiàng )変わら(🧒)ずさかんな(🛍)のは江戸の芝居でも、怪奇(📽)なものは(⛳)ますま(🏓)す怪奇(qí )に、繊細(📓)なものはますます繊細だ。とがった神(🚾)経質と世(😐)紀末の機知とが淫靡いんびで頽廃(📣)(fèi )たいは(🚀)いした色彩(🙉)に混(hún )じ合っている。
「(🛁)念(🔈)のために(🥇)う(👾)かが(🥪)います(🎧)が、伊(🖊)那(🏓)の平田御(yù )門人は(🐪)『古史伝』の発(🤲)行を企て(👟)ているよう(🏎)に聞いていま(💩)す。あれ(🛩)は何巻(quàn )まで行(háng )ったでし(🙏)ょ(🈴)うか。」(📑)
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