大原 優 乃 エロ 動画6

A　家につ(🔂)きました。

A「ほんに、考えようやわな。雪子(⏫)ち(👧)ゃんがそ(💭)う云う(😾)気(🛡)イなら(🈳)、それもえ(🚛)えか(🛺)も知れん(😠)。………」

A　京都に「わらんじや」(👔)と云(🦋)う有名(🏃)な(👁)料(📉)理屋があって、こゝの家では(🚂)近頃ま(🆖)で(🎰)客間に(🐴)電燈を(👗)ともさ(🏗)ず、古風(🅰)な燭台を(🈚)使う(🍖)のが名物(⛪)になっていた(🥜)が、ことしの春、久しぶり(🚚)で(🌭)行(🧝)って(🔓)みると、いつ(🏟)の間にか行(🍆)燈式の電(🐄)燈を使(🛏)うようになって(🥃)い(💣)る。いつからこうしたのか(🐜)と(🙊)聞く(⬅)と、去年から(🕝)こ(🎬)れにいたし(🚣)ました。蝋(🌊)燭の灯ではあまり暗すぎる(🦅)と(🗼)仰(🖥)っしゃるお客様が多(☔)いもので(🐠)ござりますから、拠んど(😰)こ(🤖)ろなくこう云う風に致しました(😱)が、やはり昔のまゝの方がよいと(🤘)仰っし(🗄)ゃるお方に(🙍)は、燭台を持っ(🍅)て参りますと云(📳)う。で、折角それを楽(🏒)しみにして来たのであるから、燭台に替えて(👸)貰ったが、その時私(🐳)が感(🌸)じ(🔱)た(👰)のは(📤)、(🏒)日(📻)本の漆器(🔟)の美(🌞)しさは(🍲)、そう云うぼんやりし(🤒)た薄明りの中に置いてこ(🥧)そ、始めてほんとうに(🤕)発揮(📪)されると(🦌)云うことであった。「(🙍)わらんじ(📅)や」の座敷と(👅)云(🍱)うのは四畳半(🕙)ぐらい(🤩)の(🍐)小じんまり(🙂)した茶席(✈)であって、床柱(🍻)や天(😃)井など(🚰)も黒光りに光っている(📿)から、(🤰)行(🌅)燈式の電燈で(🚻)も勿論暗い感じがする。が、それを一層暗い燭台(🎀)に改めて、その穂のゆら／(🚺)＼とまたゝく(📽)蔭に(🔉)ある膳や椀を視詰(🤬)めて(🎟)いる(💝)と、(🏯)それら(📥)の塗(🐿)り物の沼(🍲)のよ(🥛)うな(🙏)深さと厚み(🎹)と(🍧)を(👧)持ったつ(🈂)やが、全く今までとは(🌥)違(📵)った魅力を(🧢)帯び出して来(⚓)る(😬)のを発見する。そし(😸)てわれ(🧦)／＼の(🔉)祖先がうるしと云(🏂)う塗料を見出し、そ(🐅)れ(⚓)を塗った器物の(⏯)色沢(🦑)に愛着を(🐭)覚えたことの偶(🧖)然で(⬇)ないのを(🙉)知るの(🏥)である。友(🐇)人サバルワル(🚐)君の話に、印度では現在でも食器(🤧)に(🦇)陶(🐯)器を使うことを卑しみ、多くは塗り物(👒)を用いる(🐿)と云(⭐)う。われ／(💲)＼(🔲)はその反対に、茶事(😀)と(🅱)か(🔘)、儀式とか(💵)の場合(🔣)で(🚭)なければ、膳(🍾)と吸い物椀の外は殆ど陶器(🕴)ばかりを(🗃)用い、漆器と云(🐑)うと(🍭)、(♌)野暮く(⬇)さい、雅味の(🚛)ないものにさ(🏵)れてしまっているが、それは一つには、採光や照明の設備がもたらした「明る(🏢)さ(💳)」のせい(🤪)ではない(🍥)であろ(📻)う(🅿)か(⛱)。事実、「闇」を条件に入れなければ漆器の(👷)美しさは考えられ(⛓)ないと云っていゝ。今日では白漆と(💊)云(🏴)うようなもの(💝)も出来たけれども、昔からある漆(💉)器の肌は、黒か、茶か、赤であって、それ(〰)は幾重も(🚌)の(🚜)「闇」が堆積した色(➗)であり(🏿)、周(🗽)囲(📸)を包む暗(😕)黒の中から必然的に(🌴)生れ出たものの(📦)よ(😰)う(🚿)に思える。派手な蒔絵まきえなどを施し(📨)たピカピ(⛔)カ(🉑)光る蝋塗り(🌫)の(🌲)手箱と(🍔)か、文台と(🦅)か、棚とかを見(🚴)る(💱)と、(✨)いかにもケバ(🥤)ケバしくて(💮)落ち着きがなく(💾)、俗(💻)悪に(🙃)さえ思(🎺)えることがあ(🕛)るけれ(🥧)ども、もしそれらの器物を取り囲(⛪)む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈の光線に代える(😴)に一点の(🐸)燈明か蝋燭(🎺)のあか(〽)り(⛺)に(🤤)して見給え、(🚞)忽ちその(🦇)ケバケバし(🆗)いものが底(😫)深く(🥛)沈ん(🕊)で、渋い、重(🥞)々しい(🏰)ものになるで(🅿)あ(⛽)ろう(🦁)。古(🚱)えの工藝家(☔)がそれらの器に漆を塗り(🚝)、蒔絵を画く時は、(🔓)必ず(😪)そう云(♊)う暗い部屋を頭に置き(💾)、(💧)乏しい光(🙁)り(🍹)の中における(♉)効(📔)果を狙っ(👠)たのに違いなく、(✨)金色(🦂)を贅沢に使(🍞)っ(🏹)たりしたのも、それが闇に浮かび(🕴)出(👘)る工合や、(🦒)燈火を反射する加(🛍)減を考慮(🔩)したも(🏗)の(📱)と察せら(🔈)れる(🛠)。つまり金蒔絵は(🐙)明るい所(🍈)で一度にぱっとその(👔)全(🌄)体を見(🐃)る(🍐)ものではなく、暗(🖲)い所でいろ／＼の部分(🛷)がとき(📭)／″＼(🐮)少しずつ底光り(📫)する(🌡)のを見る(🍜)ように出(🤞)来ている(🌒)の(🐭)であって、豪華(🉐)絢爛(🤡)な模(🆘)様の大半を闇に(🍔)隠してしまってい(🆙)るの(🎏)が、云い知れぬ餘(🚜)情を催すのである。そして、あ(➰)の(📡)ピ(🎄)カピ(👓)カ(🦗)光(😅)る肌のつやも(🍒)、暗い(💤)所に置いて(👠)みると(🍷)、それがともし火の穂のゆらめき(😒)を映し(🕌)、静かな部屋(♑)にもおり(💆)／＼風のお(🛵)とずれのあることを教えて、(🔫)そゞろに人を(😀)瞑想に誘い込む。もし(🧒)あの(⏩)陰鬱な(😺)室(🌺)内(😈)に(🈲)漆器と云うものがなかったなら、蝋(📫)燭や燈明の醸し(⛪)出す(🌞)怪し(♑)い光りの(⏺)夢の世界が、(😎)その灯のは(👊)た(🚯)めきが打っている(🏮)夜の脈搏が(🐀)、どんなに魅(💢)力を減(🐽)殺されることであ(🍒)ろう。まことにそれ(🚛)は(🗿)、畳の上に(🎭)幾(💝)すじもの小川が流れ、池水が湛えられている如く、(🤟)一つの灯(🅰)影を此処(🗽)彼処に捉えて、細く、かそけく、ち(🎙)ら(💠)／(🔙)＼と伝(😚)えながら、夜そのも(🌕)のに蒔絵(🕌)をしたよ(💎)うな(👋)綾を織り(💡)出す(🍪)。けだし食(❣)器として(🍠)は陶器も悪く(💴)ないけ(🍧)れ(🎦)ども(😋)、陶(🌄)器には漆器の(😸)ような陰翳がなく、深みが(🎴)ない(❇)。陶器は手に(🎹)触れ(📖)ると重く(🍹)冷たく、しかも(🔮)熱を伝(🧚)えるこ(🎪)とが早(🚽)いので熱い(🦑)物を(🎟)盛るの(🥏)に(🗂)不便(🏈)であり、その(⏳)上(💿)カ(🚈)チカ(🐙)チと云う音がするが、漆器は(🐷)手ざわりが軽く(💄)、柔かで、耳に(🚱)つく程の音を立てない。私は、吸い物椀を手(🔷)に持った時の、掌(✴)が受ける汁(💷)の重みの感(📐)覚と、生(🕞)あたゝかい温味ぬくみとを何よりも(🖖)好む。それは生れたて(🎱)の赤(⬜)ん坊のぷよ(♑)／＼した肉体を(🎀)支え(🅱)たよう(🍑)な感じで(🌤)もあ(🐃)る。吸い物椀に今も塗り物(🗼)が用(👳)い(⏺)られるのは全く理(🍦)由のあること(💔)であって、陶器(♊)の容れ物ではあゝは行かない(🅰)。第一(🙌)、蓋を取った時(😇)に、(😿)陶(⭕)器では(😂)中にある(➰)汁の身や色合い(⛔)が皆見え(🌠)てしまう。漆器の椀(🌶)のいゝこ(🥀)とは、(💜)ま(🤕)ずその(⛅)蓋(😽)を(🚏)取って、口に(🎌)持って行くまでの間(🤑)、暗(🧥)い奥深い底の(😪)方に、(🙏)容器(🗳)の(🏰)色と殆(🤲)ど違(🎍)わない液(🐵)体が音もなく澱んでい(🅿)るの(😐)を眺めた瞬間の(🗽)気持である(♟)。人は、その椀の中の闇に何(🚉)があるかを見分け(🕋)ることは出来(🎎)ない(➗)が、汁がゆ(✒)るやかに動揺(📿)するのを(❗)手の上に(🥍)感じ、椀(🐞)の縁ふち(🦕)がほんのり汗を掻いているので(✳)、そこから湯(📓)気が立ち昇(🎿)りつ(😃)ゝある(🎰)ことを知(🕌)り、その湯気が運ぶ匂に依って(♐)口に啣ふく(⭐)む前にぼんやり味わいを(🛠)豫覚す(🥋)る(🔌)。その瞬間の(🐥)心持(🤔)、(🏹)スープを浅い白ちゃけ(💱)た皿に入(🛹)れて出(🔥)す西洋流に比べて何と云う(🚐)相(💳)違か。それは一種の神秘で(🤗)あり、禅味(🐔)であ(🍋)るとも云え(🐌)な(🕐)くは(🌏)ない(🆙)。

A「え……」

A「(➿)これだからね(🧔)え」

A「(⛅)だが一体二階にはどんな物が(👨)あ(🐵)る(📹)んだい」