(🌉)わたしは(🍎)うずらのように小(xiǎo )さく(🚼)なって(🦃)、雪のふ(🔡)りうずめる山里の家(🏫)の窓でよく本(⛺)を開きました。軒ばの(🈷)つららは(🆗)剣つるぎ(🆓)の(❇)よう(🐲)だとも言(🚄)(yán )って(🔨)みたく(😀)、そ(🐇)の長さは二(🏳)(èr )尺にも三(🚎)尺(chǐ )に(🏋)も及び(🤸)ます(👪)。最初(🈯)の一冬は(🎎)わたしもこ(🏕)ごえ死(🐽)ぬかと(🕔)思(sī(🍆) )うほど、おおげさに言(🙂)えばそんなに寒く(📬)思い(🏿)ましたが(🚡)、で(🎙)も一年暮(mù )らし、(🆔)二(èr )年(nián )暮(💘)(mù )らしする(🤞)う(🦕)ちに(🚱)、ず(🏁)っとわたしのからだに(📛)は「抵抗(🦗)力(🤗)」とい(🕋)う(🔂)ものが出て(🚳)き(🌆)ま(💥)した。わ(🤔)たし(🤐)は(🏔)きびしい寒(hán )さを恐(😞)れないで、塩(🛹)(yán )のよ(👭)うな(📋)雪が飛んで(🎲)く(🤾)る中を走り回り(😮)、山(🌜)国(guó )の冬の楽(lè )しさ(👧)を知るようになりまし(🔒)た(⬆)。わ(⛪)たしの教える(🐄)学生たちは町(dīng )に(🆎)住(zhù(⚽) )むものばか(🤵)りでなく、かなり遠(📁)(yuǎ(🔗)n )くの村から学びに来る農(🧜)家の子弟(👟)も(🔊)ありましたが(😙)、それらの青(qī(🐩)ng )年(🛠)は一(yī )里も二(èr )里もある雪(xuě(🙂) )道を毎日平気でかよ(👎)っていました(🥞)。
夏(xià )のさかりのことで、白い着(zhe )物に白いう(🕐)し(🧣)ろはち巻き、檜(💔)(guì )木笠(🙉)ひのきがさを肩に(🔵)かけ(👙)、登(🤲)山(shān )のつえをついた御岳(yuè )参りの(⛽)人(rén )たちが、腰の鈴(🌈)(lí(🛐)ng )を振り(💣)鳴(🚳)ら(⛏)しながら、威勢よく町(dīng )へくりこ(Ⓜ)んでくるところでした。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そ(❣)ういう家に生(🤲)まれた人(🛥)でした(🆘)。この人は明治(🥄)女学校(xiào )という学校で習字(📡)を教(jiā(😅)o )え(🕦)ながら、(😤)舎(📯)(shè )監(🍎)を(🐈)兼(🌛)(jiān )ねていて、多(🐴)くの生徒からおかあさんの(🏁)よう(🎼)に慕われた婦人で(💩)した。あの(🍷)歴(lì )史(🥣)の(🌒)ある学(💨)(xué(🛠) )校(🥈)もお(👻)しまい(🧐)の時分には、先生(shēng )方は(🤤)一人去り、二人(🐆)去(🍰)りするようになったのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた時も、すこし(📏)も(🈳)変(🌶)らずに(🤮)、いつで(📐)も同じように(😤)人を教えて倦うまなかっ(🍕)たのは呉(📵)(wú )く(🃏)み子(🐏)さんでし(😻)た。ああいう人(🤬)の生(😘)涯しょう(🥂)がいは目立たな(💌)いものですから、(🧔)わりかた、世間に知られませんし、その(🔥)人の事跡も多(🚱)く(🎪)伝わり(🥝)ません。しかし(🧚)、わた(🌶)しは呉(wú )く(💜)み子さんのような(🛀)、男も及ばないほど守(📵)る力(lì )に(👹)長たけ(🥋)た婦人のあったこ(⏮)とを知(zhī )っています。一番(⛓)最後までふみとど(🥊)まって、(👉)あの学(xué )校と運命をともにした人も呉(wú )く(🍼)み子さんでした。
(🧠)玄(xuán )関から(🕘)たずねてくる客は表口の(🚡)格子こうしを(🤜)あけては(🔙)いりまし(✏)て、取(💑)り次(cì(🍰) )ぎを頼(📽)むの(🌃)ですが、(🌆)その(⭕)応(yīng )接(🎢)(jiē )がわたしのつとめで(🚹)した。うやうやしく手(🔔)をつ(🤓)いて(💏)お(🆔)じぎ(🌯)をす(🍭)ること(💦)、客の名(míng )を奥(🏼)へ通(tōng )すこと、案(👻)内するこ(👰)と、茶(🤗)(chá(👸) )を(😶)運(yùn )ぶこと、(🤗)客のはきものを(📖)直しておくこと、それから庭(🚰)先をは(💱)ききよめ(💷)ることなぞ、長(🥊)い月(😋)日(rì )の間には(🐃)わ(🔛)た(🚿)しも(📒)慣れ(🥔)まして、それを自分のつとめと思ったばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽(lè(🔩) )し(🔼)く思うように(📴)もなりました。わ(🌓)た(🌀)しはよくそ(🐈)のせまい小(xiǎ(📩)o )さなへや(🚧)で好きな(🕺)本を読(🏜)(dú )み(🆚)ました。今(🥍)になっ(🦃)て(🔩)みますと、わた(🚑)し(🎊)の(🍇)勉強(🐭)はほか(🏃)のお友だち(🥠)とも違(wéi )い(🍉)まして、こんな玄(🥋)関番が土台になったかと(⛳)思います。というのは、いろい(🧖)ろな(🦏)用事で(📳)お(👢)じさんのところへたずねてくる男や女(nǚ )の客(🎥)を迎(💽)(yíng )えたり送(sòng )ったりするうちに(🐾)、いくらかずつでも、さまざまな世(shì(🦏) )の中を見る目が(🤔)あいて行(há(🖤)ng )った(🥊)ばかりでなく、わた(🅱)したちと(💶)はまっ(🌺)た(🕺)く教(jiāo )育(⭐)の(🌨)受け方の(💲)違っ(🏃)た少年や青年(⛳)(nián )、東(dō(🏭)ng )京の下(🌓)(xià )町(🎠)(dīng )あたりに年季づとめする町(🧘)家の若者(🎻)、そ(🔮)れから地(📁)方出(📆)の奉公人などが気風の(🛺)のみこめ(🚭)るようになっ(👚)た(💶)のも(🔷)、こんな玄関番の(🥏)おかげだからで(🛀)した(👬)。
そんなこ(🚡)とを半分(fèn )ひと(❣)りごとのよう(📔)にしな(🎅)がら、白鞘(🗻)しらさや(🚔)をぬいて見せ(🚃)ました(🛐)。においと言っていいか、ひ(🆙)びきと言っていいか、わたしには(🐤)そ(🍋)の(👤)刀を形容する(🧕)こと(💣)もできま(🆗)せ(🏃)んが、見てい(✍)る(🛅)うち(🎀)にこち(🛏)らの心が澄(⏺)(chéng )んでくるよう(🎞)な作(🔧)で、ことに(🔦)力をこめて(🌄)鍛えて(🙈)あるそ(🌎)の(❓)刀(dāo )の重さには(📣)おどろ(👋)かされました。来(🏰)助老(💫)人は(🥅)その年になっても、物を学ぶ心(🍢)(xī(🙌)n )の衰えない(🍴)人と(🐃)みえ、刀(dāo )鍛(📷)冶とは言いながら『輿(yú(🐙) )地(⛓)志(🌺)略よ(🐧)ちしりゃく(🚁)』の(📛)ような地理(lǐ(🐤) )書をそばに置いて、世(shì )界のことを知ろうとしているところ(🥙)もあ(👪)りました。老年に(🐽)なってもこんな人(🚆)もあるか(🔗)と、そうわたしは思(sī )いました。
「お前(💹)さ(🍕)んもたっし(🗂)ゃでし(🚀)た(🕚)か。」
わたしは自分(🛂)の(👴)心もやわらかく(🍓)物に(💽)も感(gǎn )じ(🚉)やすい年ご(🛫)ろに、栗本先生の(🍓)ような人を(🧠)知(zhī )っ(👵)たことをしあわせに思います。わたしが本所(suǒ )の北二葉(yè )町をおたずねしたころは(😾)、(📕)先(⛲)生は(🚟)もう七(qī )十を(♋)越してい(👔)まして、い(🏉)ろい(🔺)ろな種類の芍薬しゃ(🙀)く(🕛)やくを(🍶)庭に植えその(📨)住(⬛)まいを(🐎)も「借(jiè )紅居(jū )し(🏺)ゃくこ(🌄)うき(🔒)ょ(🛫)」と(🕕)名(míng )づけ(🛃)て、(😔)長い生(🕳)涯しょうがい(🈺)のおわりのほうの日を送ってい(🈚)ました。先生から見れば、わ(💢)たしは子供のような(🕋)ものでしたが、(🐋)お(🏫)たずね(📷)するた(🚗)びによろこ(🤥)んで迎えてく(👷)だ(💆)さいまして、
一(🤾)〇 (❌)木曾のはえ
四(🎴) 地大(dà(✡) )根
二 (🎃)サ(✏)クソニーの梅
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