「(🔣)こ(🎶)こに美玉があります。箱(🗯)に(🥥)お(🔐)さめて大切(⬇)(qiē )にしま(🌅)っておきましょうか。それ(⛄)とも、よい買手(shǒ(👹)u )を求(qiú(📈) )めてそれを売(🔀)りましょうか。」
○ 本章(🔶)(zhāng )は(🎣)「由(🏫)(yóu )らしむべし、知(zhī )らしむべからず」とい(💦)う言(📖)葉で広(👊)(guǎng )く流(🔉)布され(🐴)、秘密(mì )専制政(🥫)治の代表的表(biǎ(🚵)o )現(xià(⏩)n )であるかの如く解釈(✈)されているが、こ(😮)れは(🚹)原文の「可(kě )」「不可」を「(🏷)可(🐏)(kě(📁) )能(néng )」「不可能」の意(🥝)味にとらない(🧝)で、(🤞)「(👃)命令」(🕞)「(🔦)禁止」の(🔇)意味にとつたための誤(wù )りだと私(🏷)は思(sī(✔) )う。第(♍)(dì(🚢) )一、孔子ほど教えて倦ま(🈺)なかつた人(rén )が、民(👾)衆(🌕)の知(📽)(zhī )的理(🦊)(lǐ )解を自ら進(jì(🛰)n )んで禁(jìn )止しよ(😞)うとする道理はな(👽)い。むしろ、(💭)知的理(lǐ )解(🌯)を求めて容(👦)易に得られない現(😁)実を知(zhī )り、それを歎きつつ(🕘)、そ(🔼)の体験に基いて、(👢)いよいよ徳(🏿)(dé(✋) )治(zhì )主義の信(🥒)念を固めた言葉(🤯)(yè )として受(shòu )取るべきで(🍘)ある。
先師が顔淵の(🐙)こと(🌉)を(📫)こういわれ(🚮)た。―(🍗)―
「(🤭)孔先(🥑)生(🚒)(shēng )のような人を(🦏)こそ聖(shèng )人(ré(⏫)n )と(🍊)いう(📄)のでし(🍁)ょ(🔹)う。実(🕚)に(🚒)多(🦕)能であられ(🕡)る。」
○ 原文の「固」は(🔺)、「窮屈(🐰)」でな(👤)くて「頑固」(📘)だと(💺)いう説もあ(👩)る。
二九(🎞)(二三(🐞)四(🍟))
(🙃)こ(💠)の問答(dá )の話をきかれて、先(xiān )師は(🍌)いわれ(🍛)た。―(🦃)―
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025