先きに立つてゐた(🍧)百姓の二、(🈚)三(🍈)(sān )人が(🌐)「あ(🗼)ツ※(感(gǎn )嘆符二(🏇)つ、1-8-75)」と、(🧚)一(🛃)緒に叫(🏥)(jiào )ん(🦓)だ(⏬)。そして、急に(🍨)馬を止めた。後(hòu )から(🎎)の馬は(⚓)、はずみを(🗿)食つて、(👋)前の馬橇に前足(🔅)を(🥧)打つ(😳)た(🍨)。後から、「どうした(☕)、どうした」「(🥒)やれ(🐜)/\(🏥)!」皆が馬(mǎ )橇(qiāo )の上(🦓)でのめ(🔺)つ(🍎)たり、雪(xuě )やぶにとび出(chū )したりして、前を(📍)見(jiàn )ながら叫ん(⛪)だ。
寒さがギリ/\(⏲)と、(🔃)むしろの上から、その下(😼)の外(wài )套を(🔩)通(🍪)し(🐗)て、(💕)着(💻)物(📱)を通(tōng )して、シヤ(♑)ツを通して、皮膚はだへ(🤧)、ぢかにつき刺(cì )さつてきた。外(wài )套(tào )についてゐる細かい粉の(🏡)や(✏)う(🛶)な雪が、キ(😹)ラ(❓)/\と、小(xiǎo )さいなりに(🙉)一(⏫)(yī )つ一つ結晶(jīng )して、ついてゐた。手(🗽)先(🐬)や足先(xiān )が痛(🦌)(tòng )む(👍)やう(🍮)に(🦀)冷えてきた。鼻(bí )穴がキン/\し(🛫)て、(🛣)口でも(🛹)耳(♓)(ěr )で(💹)も鼻で(🌙)も、こはばつてちつとでも動(dò(🐛)ng )かせば(🛋)、それつき(🔮)り、割れたり、ピリ/\いひ(🌀)さうでたまら(👀)なか(〰)つた。皆の馬橇(qiāo )は雜木林(🐉)の(❌)並(🛰)木(mù(🍞) )が(❄)續いてゐる處(🥫)(chù(😺) )に出(chū )た。それ(🎗)は石狩川の川端ぶちに沿つて(🌘)ゐる林(🍔)(lín )だつた。それで始(🍴)めて、道を(👩)迷はずに(🦐)來(lái )た(🚕)こ(👙)とが分つ(🌏)た(💜)。時(🚑)々、町から(🏭)の歸(⛩)りに、(🌽)吹雪(🙏)に會つ(🎸)て、道を迷つたもの(🔞)が、半分(🦁)死にかゝ(🙏)つて、次の朝とんでもない逆の(😴)方向に(🥎)行つて(⛳)ゐることを發見(jià(🕹)n )することが(🤙)あつた。一樣(🏋)に平(🎈)(píng )な(🚈)ので、方(fā(🥍)ng )向の見當が、つ(🎩)かないのだ(🏙)つた。
すると、お芳の父は落(📚)着(🛣)き(🍘)なく、うやむやに(🍣)して(🎓)、頭を自分(fèn )の手(🎶)で押(🛂)へ(✂)て振りながら、歸つて(🤪)行(🍓)つた。「俺アは、もうど(🥎)うも(🌶)かも(🌲)はア分わかなくな(🔂)つ(🕘)たんし。」……
「馬鹿だな(🎣)あ」と云(yú(🕘)n )つて(🦂)笑つ(🎵)た。「俺なア(🕔)、俺アの畑が可(kě(📃) )愛めんこく(🔈)て(🦕)よ。可愛くて(🚟)。畑、風邪かぜ(🥇)でもひかなえかと(🌍)思(sī )つてな。」
源(yuán )吉は、自分(fèn )でも分(🚣)らなかつたが(🏧)、どうしたのか、眼蓋(🚾)が重(🧞)(chóng )たくて、はつきり開(🐉)(kā(👈)i )ける(🍏)ことが出來なかつた。そし(💲)て顏全體(🚛)に(🐭)何(🆘)か粘(zhān )土(🏜)でもぬ(🧐)られ(👱)てゐるやうで、自分の手で抑へても、それがちつとも顏の感覺(jiào )に來なかつた。何(❔)か(🛄)別なものをつ(➗)かんでゐるやうだつた。
「(👢)覺(jiào )えてろツ!」
「それ、(🌒)本當か?」
誰もなかつた。
由(yó(🍐)u )は(😫)、(🏾)火に(🌡)足をたてたまゝ、母(mǔ )親と兄とを、見(😣)(jiàn )て(🎀)ゐた(🐯)。何んのこ(🚕)とを話(huà )し合つて(📤)ゐるのか分らな(😔)か(🍮)つた(🌲)。
石山は(🚔)「齋藤案(àn )」(🛶)を(🎆)持ち出し(👛)て、そ(💠)れに對して論議を進めること(💪)に(⭕)し(😜)ようと計つた。
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