「さあ、わし(👕)に(🕦)はそうは信(📎)じられない(🐆)。」
「音楽の(🎵)世界は一(🎁)(yī )如の世界じゃ(🌏)。そこでは、いさ(🕸)さかの対立意(📇)(yì )識も許(🔝)されな(🤷)い(🚄)。先(📍)ず一(🍩)人(rén )々々の楽(lè )手の心と手と(🐙)楽器とが一(🔼)如になり、楽手と楽手(shǒu )とが一(🔓)如になり、更(⚓)に(💍)楽手(🏢)と聴衆とが一如になって、翕如(🏒)きゅう(🥛)じょとして一つの機(😊)(jī )をね(🍱)らう。これが未(🔅)発の(🏈)音楽じゃ。こ(🐟)の翕如た(⛓)る(⏹)一如の世(🤠)界(jiè )が、機到(dà(🏸)o )っておのずから振動(dòng )を始める(🔐)と(😵)、純(🔶)如とし(👰)て濁りの(🎣)ない(🍞)音(🐵)波(bō )が人々の耳(🎊)(ěr )朶(duǒ )を打(🐛)つ。その音はた(👔)だ一つである。ただ一つであ(🛡)るが、(🍛)そ(✊)の中には金音も(👥)あり、石(shí )音(📎)も(🦒)あり、それらは厳に独(dú )自の(⏸)音(yīn )色を保(bǎo )っ(📯)て、決し(🗨)ておたがいに殺しあ(🛣)うことがない。※(「激(⛴)」の「さんず(⏭)い」(🏝)に代えて「(✋)白(bái )」(♎)、(✉)第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如(rú )き(⏰)ょうじょと(🚫)して(🚙)独自を守(🏇)(shǒu )りつつ(🐥)、しかもた(👮)だ一つの流れ(🏚)に合す(🍒)る(🤞)のじゃ。こうして、(🆚)時間の経過につ(⚫)れて(🍋)、(🔐)高(gāo )低、(📫)強弱(ruò )、緩急、さまざま(🍲)の変(⛓)(bià(㊗)n )化(🍠)を見(❎)せるの(🎍)である(🔀)が、その(🙋)間、(🈯)厘毫りんごうの隙(xì )もなく(😹)、繹如えきじょとして続い(👺)て(🏉)行(há(🐷)ng )く。そこに時間(🙌)的な一(yī )如(🌔)の世(🐡)界(🎌)が(🈵)あり、(📦)永遠(yuǎn )と一瞬(shù(🤥)n )との(📩)一致(🍰)が見出(chū )さ(📜)れる(🦓)。ま(🤹)ことの音(yīn )楽というもの(🕘)は、こうし(🙃)たものじゃ。聴(🐾)くとか聴か(⭐)せ(🕠)ると(🐹)かの世(shì )界ではない。まして、自分の(📥)腕と他人の腕(📽)を比べた(🌑)り、音楽の(🌟)わ(🧤)かる者とわからぬ(🥚)者とを差(🔮)別し(🗝)たりする(🎐)ような世(🍝)界とは、似(sì )ても似つかぬ世界なのじ(🏨)ゃ(🍤)。」(🐗)
だ(🛌)が、(🚙)やはりわからなかった。で、彼は、孝(🤳)に関する、(🚺)あ(🌈)りとあらゆる孔(kǒng )子(🐽)の教えを、(🎦)一とおり胸の中(zhō(🍩)ng )でくりかえして見た(🐹)。
次(cì )は子(🌴)(zǐ )游に対(💝)する答え(🚝)である(👴)。
「お前にも、(🤸)まだ礼のこ(👚)ころはよくわかっていないようじゃな。」
(🍰)門(🔥)人(🐢)たちは(🐫)、(🤠)三度顔を見(🤵)合せた。しかし(🤼)、彼等の(🛅)視線(xiàn )は、今度(🐶)(dù(🏥) )はす(🎙)ぐばらばらにな(🔇)って、めいめいに自(🥇)分(😣)たちの足さきを見(😝)つめ(🔈)た(🐻)。孔子は(🐽)つづけた(😢)。
「救世済民の志(zhì )を抱き(🌷)、国事に(💴)尽し(🦄)たいと希望しな(🏅)がら、(🤤)いく(💑)ら機(jī )会があ(🔠)っても(🗺)出でて(🆎)仕え(🤗)ようとしないのは(😨)、果(🐻)し(🌲)て知者(zhě )と云えましょうか。」
「そ(🚈)れだけの腕があり、し(🚾)かも懸命に(🥀)努めて(🗡)いな(🚇)がら、(🐛)三(sān )度び失(👮)敗をくりかえすからには(🔒)、何か大き(🌊)な根本(běn )的(de )の欠(😿)陥(🎂)が、君の心(🔤)の中(zhō(📓)ng )にある(🏥)に相違ない。自分(fè(🧙)n )で(🐉)思い当ることはないのか。」(🗼)
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