二八((🥜)二三三)
道(🚜)が遠くて
「君(🚁)子が(👗)行っ(💷)て住(zhù )めば、いつまでも野蠻な(🌉)こ(🌏)とも(⬛)あるまい。」
曾先生がいわれた。――
○(😌) 子路(lù )の祷りは(🤬)、謂ゆ(🙅)る苦しい(🛌)時(🔇)の神頼みで、迷信(🔥)(xìn )的祈祷以上のものではない。それに対し(🌔)て孔子(📠)は(⛸)、真の心の(🐲)祷り(🖖)、(🔬)つ(😱)ま(🧐)り天地に恥じない(👘)人(rén )間(♏)としての精(⛳)(jīng )進(📎)こそは(🗑)、(🈂)幸福に到る道(dào )だ、(🐙)ということを説いた。孔子(zǐ )の教えに(⬛)は宗(zōng )教がない、と(🥑)よくいわ(🌋)れる(👦)が、「天」という言(📬)(yá(🤜)n )葉は、孔子(🙁)によつて(🎓)常に宗教(💟)的な(🌄)意味に使われているのである。
「野蠻なところで(🔯)ございます(⌛)。あん(🏁)なと(🤘)ころに、どう(🏞)してお(🥁)住(zhù(🐰) )居が出来ましょう(🔍)。」
一五(一(👧)九(👠)九)
「楽師の摯しがは(🦊)じ(😵)め(😔)て(🥘)演(yǎn )奏した時にきい(🎃)た関(👼)(wān )雎かん(🎗)しょ(🚘)の終(zhō(😽)ng )曲は、洋々として耳(ěr )にみちあふ(🌗)れる感(gǎn )があったのだが――」
「寒(há(🐫)n )さに向うと(🛣)、松柏の常盤木であ(🏢)ること(🙁)がよく(⛏)わかる。ふだんはど(🍷)の(🚇)木(mù )も一様(🚁)(yàng )に青い色を(🍂)しているが(✊)。」(🏭)
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