百姓の二(èr )、三人(rén )は(🚸)、(🔟)先生の使(shǐ(🔧) )ふ「(🍗)團結」(🐘)と(🐎)いふ聞(wén )き(🚗)覺え(🛺)た言葉を使つて(🥁)、(🥘)叫ん(🌉)だ。
「なア源ん、校(xià(👃)o )長先(xiān )生あれきつと、――あれ(🚎)だ。飛んで(🐻)もない事云ふもんだ。本(🆙)氣に聞くな(🏚)よ。うん。」床をしきな(🖕)がら、(🍋)母(🔫)がさう云(💑)つた。
(💪)母親は(😙)、源吉に、「無(🗃)理し(😻)ねえばえゝ(🍨)が。」と(😃)云つた。「あんの(🤔)調子だら、あ(🥠)ぶねえわ。」(📴)
一寸すると、それ等(děng )の人が、(🥗)一度(dù(🛐) )に、こつちに向つ(😺)て走つ(♈)てくる(🍡)らしか(🐰)つた。
「全(quán )然(rán )(まるツきり(🥚))地主さ納め(🎯)ねえ方がえゝべ(🦌)よ。」と云つた。
「覺えてろ(🚃)※(感(😮)嘆符二つ(🧟)、1-8-75)」
ところが、その連中のうち(😯)の誰かゞ(⛏)眼を(🔭)つけ(😌)てゐる(🎱)娘の家へ行(háng )つて(🔵)、その娘(🔷)の(〽)ゐるところで(🔸)、い(㊗)き(✋)なり、「(🚬)碌で(🥠)な(🔞)し奴(nú )等(😘)!」(🐵)と怒鳴(míng )られて、がつかりする(🕗)ものがあ(🎨)つた。又、逆(🙎)に、そん(🛑)な娘(🥎)のゐるところへは、その用事(shì )にか(🎂)こつけて、上(✖)り端(duān )に(🍜)腰(yāo )を下して、別(🛂)な話を長々して喜(xǐ )んだのもゐた。――(🙌)そして然(🚛)(rá(📲)n )し、(🐞)とにかく、(🔘)皆ヘト/\に(🍛)なつ(😟)て、石山(shān )の家(🏵)へ歸つてきた。
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