孔子(zǐ )は(🎴)答をう(🏷)ながした。しかし(💃)樊遅はもう(🔲)一度「はあ。」と答(dá(🉑) )え(🍌)る(❓)より仕方がな(⛏)かった(🛄)。
「(🥓)6父(💘)の在(zài )世中は、子(zǐ )の人(🐹)物をそ(💉)の志(🎻)によって判(🈸)断さ(🏞)れ、(🌑)父が(😾)死ん(🧟)だらその行動によっ(🛥)て判断(duàn )さ(📑)れ(🦁)る。なぜなら(🏡)、(😮)前の場合(hé(👟) )は子(zǐ )の行動(dòng )は父の節制に服(📡)すべ(📗)きであ(💭)り、後の場(chǎ(🏍)ng )合(hé(🦁) )は本(běn )人(👔)の自(💝)(zì )由である(❇)から(🎠)だ。し(🧜)かし、後の場合(📄)でも、み(🅱)だりに父(fù )の仕来(💻)(lá(🤟)i )りを改(gǎi )むべきではない。父に(🥩)対する思慕哀惜の情が(🐷)深(🎩)ければ(🔇)、改むるに(✨)忍(🏳)びな(🏚)いのが自然だ(🌉)。三(sān )年父の仕来りを改(gǎ(⚪)i )めな(🎗)いで、(💯)ひたすらに(🍽)喪(sàng )に服す(🕉)る者(📘)にして(🕖)、(🏓)はじめ(🚝)て真の孝子と云(yún )える。」(⛩)
「どうじゃ、よく(✏)反省し(🐵)て(🍍)見たかの。」
孔(⏪)(kǒng )子は、むろんそれを(🏒)聞(wén )きのがさなかった。彼は(🕗)きっとな(🔐)って(😠)その門(🤘)人にいった。
「(🆒)先生(👓)、なるほど私は今(🤒)(jī(🤚)n )日(rì )の失敗について、どう(🌴)した機(👺)はずみ(🧢)か、一寸先(xiān )生を怨み(👄)たい(🛩)よう(🐖)な気にも(🚛)なりま(⛄)した。ま(🛥)こ(💸)とに恥かしい(⏯)事(🦀)だと思(🌈)ってい(❗)ます(🐰)。しかし、奏楽の時(shí(📛) )に、私に邪心があったとは、(🏋)どうしても思え(💖)ません(🕸)。私は、今度こ(💐)そ失敗が(🀄)な(🛴)い(🗾)ようにと、そ(⛪)れこそ一(yī )生懸(💷)命(🕞)でございました(📙)。」
で彼はついに(🎓)一(🥃)策(cè )を(🐲)案じ、わざ(💞)わざ孔子(🍲)の留(🐫)守をね(📫)らって、豚(🌨)の蒸(🔺)肉(🥘)を贈ること(㊗)にしたのである。礼(lǐ )に、大夫(📂)が(📳)士(🏊)に物を贈った時(shí )、(🦆)士(shì )が不在で(🦅)、直(🦖)接使者と応接が出来なかっ(⌛)た場(🤖)合には、(📨)士は翌(yì )日(🙅)大(dà )夫の家に赴いて、自ら謝辞を述(shù )べ(🙄)な(💌)ければならない(👠)ことになっている。陽貨はそ(🔅)こをね(🚌)ら(🌄)ったわけであった。
孔子(😦)は、自分(fè(🐸)n )のまえに、台(tá(🔠)i )に(🔗)のせて置かれた大(dà )きな豚(🆚)の蒸(zhēng )肉むしにくを眺(tiào )めて、眉(méi )をひそめた。
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