「は(❇)っ(🥋)きり掴(guó )めな(💦)いに(📪)しても、(🎚)何(🛂)か思(🥅)い当(dā(🌱)ng )ること(🆙)があるだろう。」
使者(🔶)の報告にもとづいて、孔子が(👻)陽貨(🚬)の(🕋)家(📟)を訪ねたのは、(🏚)午近い(💎)こ(🔵)ろであった。すべては豫(🎁)期どおりに(🐫)運んだ。彼(bǐ )は留守居(⛎)のものに挨拶をこ(😞)とづけて、(😙)安心(🍿)(xīn )して帰途につい(🎼)た。と(🚬)ころが、どうしたことか、(🌠)その途中で、ぱった(🍭)り陽(🈯)貨の馬車に出っ(🏤)くわしてしまったのであ(⭐)る。
その場は(📆)それで済んだ。しかし仲弓に対する蔭口はやはり(🏐)絶(💜)(jué )えなかっ(🎸)た(😥)。い(😙)うこと(📩)がなく(👚)な(🧕)ると(😆)、結局彼の身(🕐)分がどうの(📴)、父の素(🕧)(sù )行(háng )がどうの(💸)と(🖋)い(🍥)う話になって行った。む(🤱)ろん、そんな話(huà )は、今(🦕)に(📐)始(shǐ(🥖) )ま(🥈)ったことではなかった。実をいうと、孔子(🏢)が(📑)仲(💏)弓を特に称(🔅)(chē(➗)ng )揚し出したのも(🛅)、そ(🌽)の(🥈)人物(🆓)が実(shí )際(🎬)(jì )優れ(🤺)ていた(😑)からではあ(🐃)ったが、何とか(🔴)し(😦)て門人たちに彼の真価を(🕐)知(💑)らせ、彼の身分(fèn )や(🚴)父に関(wān )す(🧣)る(🌦)噂(🧐)(zǔn )を(📌)話(huà )題にさせないように(📻)したいためであった。ところが、結果は(🧤)かえっ(💌)て反(💈)対の方に向(xiàng )い(💽)て行(háng )った。孔子が彼(bǐ )を讃めれ(🍋)ば讃める(📸)ほど、彼の(⬛)身分の賎しいこと(🚹)や、彼の父(fù )の悪行が門人たちの蔭(👥)口の種(🐖)(zhǒng )になるのだった。
2 (🔨)仲弓仁(👍)を問う。子曰く、門を出でては大賓に見(jiàn )ゆ(❔)るが如くし、民(🧕)(mín )を(🔇)使(♉)うには(🚭)大(dà )祭(jì )に(🎼)承くるが如く(🙉)せよ。己(📄)の欲せざる所は人に(🤥)施す(🗂)こと勿れ。邦に在りても(🅰)怨なく、家に(🚊)在(zài )りても怨(yuà(🍭)n )なからんと。仲弓(🚩)曰く、雍(🎱)不(bú )敏(mǐ(👠)n )なり(🎢)と雖(suī(📟) )も、(🦐)請う斯の(🌴)語(yǔ )を事とせ(💜)んと(顔淵篇(⭕))
その瞬間(🐺)、彼はち(😉)ら(🌯)と自(zì(🔐) )分の(🧤)眼の前にある光が横(🚿)切るよ(🦅)うに感じた。孔(kǒ(🙌)ng )子の眼の光である。湖(⛄)のよう(🔎)な静か(🎋)な、しかもか(🐱)すかに微(🏭)笑(xià(👭)o )を含(hán )ん(🔉)だ(💳)孔子(⛓)の眼(yǎn )の(🛸)かがや(👤)きであ(💶)る。彼(🚩)は、ふと何か(🐨)思い(🍯)当ることでもあったように立上った。
2 子游、孝(😞)を(🤑)問(🔐)(wèn )う。子(💅)曰く(🗯)、今(jīn )の孝(🕺)(xiào )は、是(🥃)れ能(🔺)く養(🥂)(yǎng )うを謂う。犬馬(🕸)に至るまで(🎞)、皆(⏲)(jiē )能く養う(🚹)こ(🚗)とあり(✌)。敬(jìng )せずんば何を(👜)以て別た(🥎)んやと(🏇)。((💊)爲(🔔)(wèi )政篇(piān ))
((🛂)やっぱり、(😩)あ(🐈)の眼(yǎ(🔚)n )だ。)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025