○ 原文の「(😸)固(gù )」(🏗)は、「窮屈」(🎷)でな(🔟)くて「頑固(gù )」だ(🏻)という説もある。
「仁(💹)というものは(🌀)、(🥨)そ(🥠)う遠(🦇)くにあるもの(🦋)ではな(😢)い(🍚)。切(qiē )実(🧔)に仁(🏬)を求める人には、仁(😒)は刻(🐃)下に実(shí )現さ(😎)れるのだ。」
○(🐺) 射・御==禮・楽(lè )・射・(🆎)御・(☕)書・数(shù )の六芸(yún )のうち射(shè )(弓(gōng )の技術)と御(車(🖱)馬を(🔜)御する(💲)技(🆎)(jì )術(shù(🧝) ))とは比較(🍯)的容易で下等な技術(🤖)とされて(🍠)おり、とり(🙃)わけ御がそうで(🤖)ある。孔子(🏻)は戯れ(🌞)に(🦌)本(🏁)章のようなことをいいながら、暗(📮)に自分(🥙)の本(🚃)領(🙉)は一(🥒)(yī )芸(yún )一能に秀(xiù )でることにあるので(🍧)はない、村(cū(😖)n )人(🕠)たちの自(📰)(zì )分に対する批評は的を(🦕)はずれて(🚝)いる、とい(🌦)う意味(wèi )を門(mén )人(rén )た(🌥)ちに告げ(🎤)、その戒めとしたものであろう。
「楽(🧟)師(🗾)(shī )の(🤰)摯しがはじめて演(🌁)奏し(📆)た時にきいた関雎かんしょ(🐆)の(🔲)終曲は、(💤)洋々として耳にみちあふ(🏙)れ(🚈)る(🚻)感(🕰)(gǎn )が(🎱)あったのだが(🏿)―(🌈)―」
つつし(🎾)むこころ。
陳ちんの司(sī )敗し(🌖)は(🌆)いが(🔔)たずねた。――
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