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A「僕はしかし、未だに君等に友情を(🎆)持つ(🔙)て(🧔)居るから忠告(🥍)す(♋)るんだが、此れ(⬇)からも(🐴)ないことぢやないし(🕯)、よく(🤰)気を付(🤠)け給へ。ぬ(😮)すツとを友(📺)達にしたの(🎅)は何と云つ(✔)て(🤽)も君たちの不明なん(🚓)だ。そんな事では社会へ出て(🕕)からが案(👄)じられる(👣)よ(👋)。学校の成績は君たち(🍏)の方が上かも(🍂)知れないが、(🚂)人間は(🦂)平(🃏)田君の(🎗)方が出来て居る(🎼)んだ。平田君は(📚)ご(🕹)まかさ(🚼)れ(🤷)ない、此の(🚌)人は確かにえらい(👺)！」

A『君(👊)は其の光景を(🤗)見たる事(🛅)あるにや』(😞)

A春(🉑)琴、ほんと(🌳)うの(🛏)名は鵙屋琴もずやこと(📚)、大阪道修町どし(🖖)ょ(🚃)うまちの薬種商の生れで(🌟)歿年ぼつねんは明治十九年十月十四日、墓は市内下寺町の浄土宗じ(👩)ょ(⚓)う(🏉)ど(🌆)しゅうの某寺ぼ(⏩)うじにあ(🍥)る。せん(😨)だって通りかか(🗻)りにお墓(🐺)参りをする気に(🚅)なり立た(🔔)ち寄(🥟)よって案内を乞こうと(🙆)「鵙屋さんの(⬇)墓所(🏌)は(🔠)こちら(🏕)でございます(🍁)」と(❇)いって寺男が本堂の(🐊)うしろの方へ(🌽)連(🎻)れて行っ(🍦)た。見(🕎)る(❎)とひと(🈵)叢むら(🌹)の椿つばきの木かげに(💁)鵙屋家代々の墓(✅)が数基ならんでいる(🎁)のであ(🗑)ったが琴女(🕞)の(👙)墓らしいものはそのあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘む(🗣)すめ(♑)にしかじ(😴)かの人があったはずですが(🚱)その人のはというとし(⛹)ばらく考えていて(🕸)「それならあれにあ(😫)り(🐥)ますのが(🏑)それかも(🐐)分りませぬ(🐛)」と東側の急な坂路に(💫)なっている段(🔡)々(🤡)の上へ連(🤼)れて行く。知(🏙)っての通り下寺町の東側のうしろには生国(🍨)魂いく(🤽)たま(🌌)神社のある高台が聳そびえているので今い(🐪)う(😦)急な坂(🤨)路は寺(🦀)の(🗒)境内けいだいからその高(💴)台(😉)へつづく(🕚)斜(🦃)面しゃめ(🚘)んなので(🍷)あ(😨)る(🥗)が(🏬)、そ(🍵)こは大阪にはちょっと珍めずらし(👔)い樹(📏)木の繁しげった場所(🥗)であって琴(💃)女の墓はその(🥥)斜面の中腹(🐅)を平ら(🌎)にした(📦)ささや(⚪)かな空(🚺)地あきち(🦉)に建っていた。光誉(❗)春琴(🦃)恵照(♓)禅定尼、(🚧)と、墓石の表面に法名を記し(👂)裏面(🚖)に俗名鵙屋琴(🏷)、号春琴、明(🛡)治十九年十月十(🏫)四日歿(🕒)、行年ぎょうねん五(👏)拾八歳(💑)ごじゅうはっ(🌓)さいとあって、側面に、(💠)門人温井(🐟)ぬくい(🐼)佐助(🥘)建之と(🚸)刻してある。琴女は生涯し(🍍)ょうが(👵)い鵙(💫)屋姓せいを(➗)名のって(🍄)いた(🖊)けれど(🍜)も「(🌐)門人」温井検校け(😔)んぎょうと(🗜)事実上(🏖)の夫婦ふ(😫)うふ(😳)生活をいと(👦)なんでいたの(💖)でか(🐔)く鵙屋家の墓地と(⌛)離はな(🆒)れたところへ別に一基(🎺)を選んだのであろうか。寺男の話(♟)では鵙屋の家は(👲)とうに(😄)没落(🈯)ぼつらく(⤵)し(🗓)てしまい近(🍟)年は稀まれに一族(🍾)の者が(📮)お参(🔘)りに来るだけ(🏴)で(📹)あるがそれも琴(🦏)女の墓(🤒)を(👫)訪おとなうことはほとんどない(😏)の(💈)でこれが鵙屋さんの身内のお(〰)方(🏀)のもの(👪)で(🎫)あろうと(📁)は思わ(⏸)な(🛎)かったという。するとこの仏さまは無縁(❄)むえんになっているのですか(🏐)という(🍡)と、いえ無(🐱)縁という訳ではあり(👴)ませぬ萩はぎ(👽)の茶屋の方に住んで(🕑)おられ(🏣)る七十(👫)恰好か(🥗)っ(🐿)こうの(🌞)老婦人(🗾)が年(🐔)に一二度お参りに来られま(🎄)す(🛡)、その(🎎)お方(🐆)はこ(🏎)の(🎽)お墓(🥔)へお参りをされて、そ(🦇)れ(🤪)か(😂)ら、(🚟)それ(🎺)、こ(🐪)こに(❌)小さ(📹)なお墓が(🔠)あるでしょうと、その墓の左脇ひだりわきに(😠)あ(📭)る別(🚁)な(📽)墓を指し示しながらきっと(📔)そのあとでこのお墓へも香華こうげを手向たむけ(📓)て行かれますお経料などもその(🧐)お方(🧛)が(🖍)お上げになりますと(🐿)いう(💳)。寺男が示した(🏛)今(👟)の(🍰)小さな墓標(🤶)の前へ行って(🖊)見ると石の大きさは琴(💠)女(😛)の墓の半(🛏)分くらいである。表(🚾)面に(🔎)真(🖲)誉琴台正(🎒)道信士(📕)と刻し裏面に(🚡)俗名温井(Ⓜ)佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、明治四十年(🦗)十月(👕)十四(😫)日歿、行年(🤐)八(😸)拾三(🏭)歳とある。すなわちこれが温(♋)井検校の(🥏)墓であ(🔔)った。萩の茶屋の老婦人と(⏪)い(♈)うのは後(🤺)に出(🌒)て来る(🎆)からここには説くま(🍷)いただこの墓が春琴の墓にく(❄)らべ(🐦)て小さくかつその墓(💠)石に門人である旨むね(🔍)を記(👉)して死後にも師(🚒)弟の礼を守っているところに(♓)検校(🔌)の遺志が(🦆)ある。私(⏰)は(🤔)、お(🖲)りから夕日が(🎠)墓石の表(⛎)にあかあかと照っているその丘(🏟)お(🦄)かの上に彳たたずんで脚下にひろがる大(👲)大阪市の景(🚨)観を眺な(🚷)がめた。けだしこのあたりは難波津なにわづの昔からある丘(🗼)陵きゅうり(🤯)ょう(🚢)地帯で(🤨)西向きの高(🏡)台(👩)がここからずっと天(🤙)王(👆)寺てん(🌁)の(🌚)うじ(⬇)の方へ続いている。そし(🏸)て(🔜)現在(⏲)では煤煙ばいえんで痛めつけら(🌔)れた(🔼)木の(♒)葉や草(🍵)の葉に生色が(🚨)なく(🐊)埃ほこ(😈)りま(✊)びれに立たち(😞)枯かれ(📱)た大木が(🌰)殺風(🌟)景(🚈)さっぷうけい(🦌)な感じ(😍)を与え(😣)る(🎌)がこれらの墓が建てられ(🥪)た当時はも(📫)っと鬱蒼うっそうとしていたであろうし今も市(👊)内の(🌪)墓地と(👪)し(😺)てはまずこの(🚲)辺が一番閑静か(🚈)んせいで見(🎀)晴らしのよ(🌸)い場所であろう(✔)。奇くしき因縁い(🛡)んねんに纏まとわれた(💚)二人の師弟は夕靄ゆうもやの(😄)底に大(🛎)ビ(🍖)ルディングが数知れず屹立きつりつする東洋一の(⛲)工業都市(💄)を見下(🌗)しながら(🔺)、永(🚘)久にここに眠ねむっ(📐)ているのであ(🈵)る。それにして(👣)も今(💌)日(🍜)の大阪は検校が(➡)在りし日の俤おもかげをとどめ(😷)ぬま(🏅)でに(💊)変っ(🧢)てしまった(😙)がこの(🈯)二つの墓石のみは今も浅(😈)からぬ師弟の契(👺)ちぎりを語(🌉)り合っているよう(🛏)に見え(🌑)る(🕹)。元来温井検校の家は日(📮)蓮宗に(⛏)ちれんしゅうであ(🌼)って検校(♌)を(💰)除く温(🧥)井一家(🐁)の墓(🐬)は検校の(💚)故(🏍)郷こきょう江(😜)州ご(⛵)う(🙆)し(📋)ゅう日野町の(🧟)某(🗑)寺にある。しかるに検校が父祖(😗)代々(🖐)の(⛪)宗旨しゅ(😺)うしを(🚶)捨てて(🎑)浄(🕦)土宗に換かえ(🚙)たの(✳)は墓になっ(🧤)ても春琴(🐥)女(🏃)の側(👘)そばを離れ(🌰)まいと(🎨)いう殉情じゅんじょう(💌)か(🏩)ら出(📇)たもので、春琴女の(🖋)存生中、(🚄)早(🚣)くすでに師弟(😨)の法名、(⏹)この(👅)二つ(🌆)の墓石(🛒)の位置(🚴)、(🛴)釣合つりあ(📇)い(🥞)等(💃)が定められ(🍴)てあったという。目分量で測っ(🈷)たところでは春琴女の墓(🎛)石は(🤡)高さ約六(🚗)尺検(🏾)校の(🥧)は四(🥥)尺に足らぬほどであろうか。二つは低(😏)い石甃いしだたみの壇(⚽)だんの上(🎥)に(🐾)並んで立(🌌)って(🍮)いて春琴女の墓の右(😟)脇(⛹)みぎわ(🎫)きにひと(🚂)本もとの(🌒)松まつが植え(📢)てあり緑の枝が墓石(💽)の上へ屋根のよう(🉑)に伸(🎀)の(🆙)びて(⛄)いるので(📫)あるが、(🍣)そ(🔖)の枝の先が届かなくなった(✳)左の方の二三尺離(🔰)れたところに検校の墓が(😘)鞠躬加きっ(👾)き(🅿)ゅうじょとして侍坐じざす(💫)るごとく(🕰)控ひ(😙)かえ(🛣)ている。それ(🏰)を見(🎽)ると生前検校がまめまめしく師(🏦)に事つ(🔀)かえ(🏗)て影かげ(🕷)の形(👲)に(⌚)添そうように扈従こしょう(🐥)していた(🚨)有様が偲しのばれあ(🖤)たかも石に(📂)霊れいがあって今(🐋)日もなおそ(💤)の幸福を楽しんでいるようであ(👃)る。私は春琴女(😍)の(🚇)墓前(🏦)に跪ひざまずいて恭うやうやしく(🏿)礼をし(➗)た(🏦)後検(💰)校の墓石に手をかけてその石(🔞)の(🦇)頭(✝)を愛撫あ(🎺)い(🗳)ぶ(🌳)しなが(♐)ら夕日が大市街(🥜)のか(⏲)なたに沈しず(🍃)んで(🍾)しまう(🍄)まで丘の(🎇)上に低徊ていかいして(🧗)いた

A「御紹介しますわ、［＃「、」は、『谷(🕌)崎(🐾)潤一郎(💥)全集　第十九(💣)巻』(🕦)（中央公(📓)論新社(🚋)2015年6月10日初版発行）では(🕖)「。」、『(🌈)谷崎潤一郎全集(🚈)　第十五卷』（中(🤚)央公論社(🍚)1968年1月(😘)25日発行）で(🧗)は「、」(👃)］この方、相良(💞)さんの奥(🤨)さ(🍦)ん、―――(🏛)」(🎹)

A「は(💠)なむけ(👓)、はなむけ(🧤)。」と言って(📻)手を振(🔖)った。綺麗きれ(♿)いなものだった(💛)。

A「そりゃそうだ(🍎)わ、外に呼(📨)び方はあり(🐚)ゃ(🛂)し(🔨)ないもの」