日本《瀧本 美織 えろ》2行目ライン
瀧本 美織 えろあらすじ
先(🚑)師(shī )のご病気(🎗)が重かった。子路が病気(qì )平癒(yù )のお祷りを(⛅)したいと(🗝)お願いした。すると先(xiān )師がいわれた。―(🚛)―(🌼)
子罕しか(☝)ん第九
○ (🌝)聖人・君子・善(🥗)人(rén )＝＝孔(🍒)子(zǐ )のいう聖(🈸)人(rén )・君(🃏)子は常(🏰)(cháng )に(😳)政(🎫)治(🈹)というこ(🏣)とと関係(xì(🏽) )がある。現に政治(zhì )の任に(🚯)当つていると否とにかか(👓)わらず、完(👻)(wán )全(quán )無欠な(🏟)徳(dé )と、自由(yóu )無碍(🔘)(ài )な為政能(néng )力をもつた(🍛)人が「聖(⏹)人(🏍)」であり、(🔋)それほどではな(🕍)くと(⬛)も、理想と識(shí )見とを持ち(🥀)、常(👵)(chá(🕞)ng )に(👜)修徳に(🍞)い(🔝)そしんで(🐘)為政(🖱)家(jiā(🧚) )として(🌾)恥かしくな(🔤)い人(🙇)、少(💘)くとも(🚮)政治(🎈)(zhì )に志(⏲)して修(🌙)養をつんで(🏠)いる人、そ(🌝)ういう人が「君子(🚄)」なのである。これに反して、「善人(rén )」は必ずしも政治と関係はない。人間と(🚁)して(🤥)諸徳のそなわ(🕤)つた(🍬)人という程(🚢)(chéng )度の(🗽)意(🕷)味(📵)で用(yòng )い(👎)られている。
○(🎛) この章の原(yuán )文(🙀)は、よほど(🗓)言葉(🐏)を補つて見(🐦)ないと意味が通(tōng )じない。特(tè )に前(qián )段(⛰)(duàn )と後段とは一(yī )連の孔子(zǐ )の言(yán )葉に(🛡)なつて居(🤐)(jū )り、その間(📽)に(🌨)意味(wèi )の連絡(🍎)がついて(🌇)いない。また、(🦕)後段においては(📱)周(🔍)が殷(🏂)に臣(🔑)事したことを理由に「至(🤜)徳(💗)(dé(🏘) )」と称讃してあるが、(👴)前段(🚬)に出て(❣)いる(🐋)武(wǔ )王(🤰)(wáng )は殷の紂(zhò(🧔)u )王(🌗)を(👱)討伐(🐅)した(🏭)人で(😎)あるから、(🍂)文王時(shí )代(dài )に対する称讃と見る(🏺)の外はない。従(cóng )つて「文王」という言葉を補つて訳すること(🎩)とし、且つ賢(🍟)臣の問題(tí )で前後を(⛱)結(jié )びつ(❔)けて(🍹)見(jiàn )た。しかしそれでも前(🔜)後の連(lián )絡は不充分(🤭)で(🐳)あ(🚗)る(📤)。というのは、文(wé(➖)n )王の賢臣(chén )が武(😺)王(wáng )の時(❤)(shí )代(🔪)になると(🐡)、武王を(🖼)たすけて殷(🎟)(yīn )を討たせたことになるからである。と(🐺)にか(🙏)く原(⛔)文に(👂)何等かの錯誤(🕢)(wù(🧣) )があるの(🦓)ではあるまいか。
「知者(zhě(🐻) )には(➗)迷いがない(❌)。仁者には(🌏)憂いがない。勇(yǒng )者にはおそれ(🐨)がな(🐃)い。」
○ 射・御(yù )＝＝禮・楽・射(❤)・御・書・数の六芸のう(🤴)ち(⏱)射（弓の技術(shù )）と(🤳)御（車馬を御する技術）と(💻)は比較的容易で下等な技術(shù )と(➖)さ(😮)れてお(🐍)り、とり(🍍)わけ御がそうである。孔子は(🎌)戯れに本(běn )章のよ(⏪)う(⛺)な(🕧)こ(📧)と(🤱)をいいなが(👿)ら(🛥)、暗に自分(🌅)の本領は(🚍)一(🏜)芸(yún )一(yī )能に秀でることにあるの(⏭)ではな(👽)い(♉)、村人たちの自分(⭐)に(🤱)対する批評は的をは(Ⓜ)ずれてい(🛤)る、という(🤦)意(yì )味を門人た(💕)ち(🚔)に告(🌛)げ(👡)、その戒め(🚭)とした(👳)ものであ(🐋)ろ(🥜)う(🤼)。
色よく招く。
曾(céng )先(xiān )生が病気の時に(🚍)、門人たちを枕(🐐)頭に呼(hū )んでいわ(🍞)れた。――(🤨)
「正(zhèng )面切って道(🔧)(dào )理を(🔺)説かれる(📄)と、誰(🕛)(shuí(㊗) )でもその場はなるほどとう(🐣)な(🐨)ずか(🈹)ざるを得ない。だ(🖨)が大(🚦)(dà(🃏) )事なのは(📞)過を改める(🛠)こ(🚉)とだ。やさし(👭)く婉曲に(🐅)注意してもらうと、誰でも気持(chí(🐹) )よ(✂)く(🔰)それに耳(🎚)を傾けることが出(💼)来る(🍮)。だが(🆗)、大事な(👊)のは、その真意のあるところを(🔦)よく考えて見(😞)(jià(🚅)n )る(🚺)ことだ。いい気(qì )にな(🐉)って真(zhē(🎒)n )意を考(🌎)えて見よう(🐿)と(🔺)もせず、表面(miàn )だけ従って過(guò(🚑) )を(🎩)改(🕖)めよう(🎒)とし(🍛)ない人(rén )は(🥝)、私(💑)(sī )には(🆔)全く手(shǒu )のつけ(🏥)ようがない。」
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