「そのことですか。今じゃ第四帙ちつまで(🏌)進行し(🏠)ており(🍒)ま(🖨)す。一帙(🌏)四(🙊)巻(quà(🏉)n )と(🧢)してありま(🖼)す(💸)が、もう第十六(liù )の巻まきを出(🐸)し(🍯)ました(🌟)。お聞き及びかどう(🏇)か知(zhī(🥗) )りま(🌸)せ(🗑)んが、その上木じょ(👓)うぼ(⛄)くを(🥗)思い立(lì )っ(😫)たのは(📖)座光寺の北原稲雄です。これ(🎑)におります今(jīn )村豊三郎の兄に当(dā(⛏)ng )たります。」(🍕)正香が答えた。
よく見(🤾)れば、この頽廃(🏬)(fèi )たいはいと、(😔)精(👰)神の無秩(zhì )序との中(zhō(🙆)ng )にも、ただ(💆)ただその日(🧓)その日の刺(🔎)(cì )激(jī )を求めて明日あすの(😙)ことも考(kǎ(😿)o )えずに(🚻)生(shē(🏡)ng )きて(➰)いるような(🐁)人(rén )たちばかりが(🤱)決(jué(🚴) )し(👟)て江戸の人ではなかった。相生町のか(🌪)み(🥠)さんの(🐈)よ(💚)う(🕚)に(🐘)、婦人(🗞)(rén )として(😪)の教(👷)養(🛤)(yǎng )もろくろく受(🖊)(shòu )ける(🖋)機会のなかった名もない町人の妻(qī(🛷) )です(🐲)ら、世の移り変わりを舞台の上(shàng )にながめ、ふ(🌕)とし(💇)た場(chǎng )面(🧣)から時の感じを(😴)誘われると、(🔑)人の泣(qì )か(🏌)ないよう(🧜)なことに泣けてしかた(📞)がないとさ(🥔)え言(🦏)っている(🕉)。うっかり連中(zhōng )の仲(📐)間(🧀)入りをして芝(❇)(zhī(💣) )居(jū(😡) )見(🤵)物には出かけられないと言(yán )っ(🙅)ている。
「まったく、(🌭)近(jìn )ごろは(⚫)道(💒)中奉行の交(📁)(jiāo )代も頻(pí(😀)n )繁ひんぱん(💿)です(🌊)ね。」と半(bàn )蔵は(🕵)答える。「せっかく(🏒)地方の事(🏙)情に通じ(🏠)た時分(fèn )に(📛)は一(🕢)年か二(èr )年で罷(🐌)やめ(🥖)させ(🚙)ら(💫)れ(🍠)る。あ(🐪)れじゃお(🕞)役(yì(🈂) )所の仕(shì )事も(🥖)手に(🤸)つか(🐶)ない(😞)わけですね。」
切石まで間道を(🛎)通って、この浪(🍳)士の諸(zhū )隊(🥨)は伊(👔)那(nà )の(⏬)本道に出た。参(cān )州(🍲)(zhō(🙏)u )街道がそこ(👛)に続(😷)(xù )い(💝)て来ている。大(🏜)瀬(lài )木お(🎾)おせぎというところま(🌏)では、北原(yuán )稲雄が先(🤐)に立(lì )って浪士ら(🈹)を(😈)案内し(🏨)た。伊那にあ(🤧)る平(🈴)田門(mén )人の先(⛴)輩株で、浪(🍻)士(shì )間道(🌜)通過(🧕)の交(jiā(🔈)o )渉には陰ながら尽力(lì )した倉沢義(yì )髄くらさわよしゆきも、その日は稲雄(🖌)と一緒に歩(bù )いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨折りを感謝し、それに(🗽)報いる意味で記念の陣羽織(zhī )を贈ろうとしたが、稲雄の方(🈷)では幕(🏠)府の嫌(🧒)疑け(🥡)んぎ(💐)を慮おもん(🖼)ぱ(🍺)かっ(😨)て受けなかった。
六(🐜)月の江(jiāng )戸出府以来、四月近(jìn )く(🐯)もむなしく(🏚)奉行の沙汰さたを待(🖥)(dài )つうちに、旅費(😨)のか(🚜)さむことも半蔵(😽)には気が気(💆)でな(🧚)か(🏠)った。東(🙂)(dō(🐴)ng )片(piàn )町ひがしかた(🚟)まちに(🏎)ある(🎢)山(🔠)村氏(👋)の屋敷には、いろ(😗)いろな家中(zhōng )衆(🚎)もいるが(🕳)、(🔒)木曾(céng )福島の田(👷)舎(shè(🐈) )侍(🗃)いなかざむらいとは大違(wéi )い(🚞)で、(🗒)いずれも交際(📵)上手(🤱)じょうず(👀)な人(rén )たちばかり。そういう人たちがよく半蔵を誘(🅾)(yòu )いに来て、(⏳)広(guǎng )小路(👈)ひろこうじ(⚫)にかかっている松本松(sōng )玉(📫)(yù )まつもとしょうぎょくの講釈でもき(🐫)きに行(há(📟)ng )こう(🛢)と(😣)言(🦔)われ(🗞)ると、帰りには(✡)酒のある家へ一(🤟)緒に付き合(❇)わな(🙎)いわ(🥠)け(🕺)にいかな(🤺)い。それらの人たちへの義(🌪)理(🔚)で(🚢)、幸兵衛(wèi )や平助(zhù )と共にある屋敷(fū )へ招(zhāo )かれ、物(🈴)数奇(🦗)ものずき(😐)な座敷(fū(🏈) )へ通され、薄茶うすちゃを出され(🥏)たり、酒(jiǔ )を出されたり、江(👥)(jiāng )戸の留守居(jū(💊) )と(🐫)も思わ(🤖)れ(🍁)ないような美しい女(🧓)(nǚ )まで出されて取り持たれる(🕔)と、(❔)どうして(🍏)も一人(rén )前につき三(📬)(sān )分(🧟)ぶ(🎙)ぐらい(🌩)の土産(chǎn )みやげ(🏗)を持(🍨)(chí )参(🕴)しな(🖍)ければ(💾)ならない。半(🙁)蔵(✴)は国から(🗃)持って来た金(🐕)子(😦)(zǐ )きんす(🐆)も払底ふっ(⛳)てい(🚦)にな(🤺)った。もっとも、多(🦊)吉(jí )方(fāng )ではむ(🍫)だな金(⭕)を使(shǐ(🍮) )わせるよ(🍊)うなこ(👱)とは(➰)すこしもなく、(👕)食膳しょくぜん(💎)も質素(sù(🐽) )ではあるが(💸)朔日(🎽)ついたち十(🤷)(shí(😩) )五日には必ず赤(chì )の御飯(🤩)をたいて出すほど家族(zú(📝) )同(🐃)様(🐶)な(🦓)親(🕓)切(🚂)(qiē(👷) )を見せ(🤬)、かみさ(⤵)んの(🚾)お隅す(👋)みがいったん引き(💼)受け(💰)た上(shàng )は(🎚)、(🍶)どこまでも世話(👛)をすると(😼)いう顔つ(🆑)きで(🤣)いて(🆗)くれた(🏳)が。こんなに(💨)半(bàn )蔵も長逗留なが(🍰)とうりゅうで、追(💾)(zhuī )い追(🙊)い(🥧)と懐(huái )ふところの(🧙)寒くな(🏓)ったところへ、西の方(fāng )からは尾(🌔)張おわりの(📐)御隠居を総督にす(📕)る三十五(wǔ )藩(fān )の(🎥)征(👑)(zhēng )長軍が(🈷)陸路からも海路から(🛥)も山口の攻(👟)撃(👸)に向(🌹)かうとのうわさすら伝(yún )わって来た。
半(⬜)蔵(👅)は家の外にも内(👋)にも(🤑)いそがしい(💟)時(shí(👍) )を送った。水(shuǐ )戸浪(làng )士をこの峠の上の宿場に迎えるばか(🕠)りにしたく(🔙)のできたころ、彼は広(guǎng )い囲炉(😢)裏ばたへ通って、そこへ裏二階(🏓)か(🕘)ら母屋(🈷)もやの様子(zǐ )を見に(🔅)来る父吉左衛門(mén )きち(🌲)ざえも(🍐)んと(🗓)も一緒(🔣)になった。
その時、宿泊(bó )人(rén )数の割(🔽)り当(🧠)て(🎳)に村方へ出歩いていた宿(xiǔ(🍇) )役人仲間も(😐)帰(guī )って(🐂)来て、そこへ(⭕)顔(🚻)を見せ(🙇)る。年(📢)寄役の伊之助は荒町(dīng )あらま(🍞)ち(🏡)から。問(🎪)屋(wū )九(jiǔ )郎(🛄)(láng )兵衛は峠から。馬籠ではたいがい(⬇)の家が(👏)浪士の宿をするこ(🐧)とに(🥄)な(👒)って、(👧)万福寺あたりで(⬛)も引き受け(🐜)られるだけ引き受(👹)け(👖)る。本陣としての半蔵の家は(🎌)もとより、(🏆)隣家(🎋)の伊之助方(👿)でも向こう(👼)側の隠宅ま(🏳)で御(🍥)用(🍘)宿と(🔻)いうことに(🖖)なり(🔠)同勢二十一人の宿(🧙)泊の用意を引(💢)き受けた。
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