朝(🍗)倉先生は(🃏)、そう(🏭)言って微笑し(🖊)た。そ(📀)して(✋)、そ(🔀)れ以(yǐ )上(👺)口で説きふせること(🐡)を断(duàn )念し(🖨)た。い(🐶)ずれ(💇)はこれからの(🖲)生活(huó(🕺) )体(tǐ )験(yàn )が、徐(xú )々じ(⏹)ょじょにか(🌑)れ(🐰)らを(🖲)納(🛶)得さ(💧)せるだろう、と(⏳)いうのが先生の(🎻)いつも(🕑)の信(👭)(xìn )念(niàn )だっ(🚸)たのである。
次郎は、いきなりぴしり(📳)と(💓)胸(😦)に笞(chī )むちをあ(🚘)てら(🚃)れたような気が(🚊)し(🛬)た(🛀)。かれの眼(⛺)には、大河の、今(👴)(jīn )朝(📉)(cháo )のしず(⛔)ま(🌸)りき(📏)った静坐の姿がひとりで(🥖)に浮(🤜)うかん(😍)で(🌳)来た(🆓)。むろん、先(xiān )生に返す言(yán )葉は見(🎧)つから(📰)なか(🙋)った。先(xiān )生は(🐫)、する(🥊)と、微(🕸)笑びしょ(🔜)うし(🏽)ながら、
講堂では、掃除(👌)はもうあらかた終(zhō(🦃)ng )わって、机や椅(yǐ )子(zǐ(📳) )い(👸)す(👻)の整頓せいと(🌥)んにとりか(🗓)かるところだっ(🗿)た。そこは、(📊)第一室と(😂)第(dì(🐝) )二室の共同(🥢)の受(🍶)(shòu )け持ちだったらしく、田川(chuā(😠)n )大(dà(🛅) )作や青(📆)山敬太郎など(🛣)の顔も見えていた。田(👞)川(➡)(chuān )は、例(lì )のしゃがれた(🏨)、激はげしい号(hào )令(lìng )口(kǒu )調く(🐊)ちょうで、ほかの(⚡)塾生たちをせきたて(🧑)ながら(🥐)、自分でも椅子や机(📣)を運んで敏捷(jié )びんし(💦)ょうにたちはたらいていた。これ(🖍)に反(fǎn )し(🛂)て、青(qīng )山の態度はきわめて冷静だった。か(🕞)れ(🥧)は(🎻)、田(🛐)川の声に(🚰)は無頓(🙂)着むとんちゃ(🚳)くなように(👑)、並ならべられ(🗺)ていく机(❕)(jī(👸) )の(❇)列をじっと(📜)にら(🍼)んで(🥄)は、そ(🥣)のみ(😟)だれを正していた。――二(🤬)人(🎉)とも、それぞれに室長に選(📻)ばれて(🍮)いたの(⛩)である。
遥拝がすむと、おた(🐒)がいの朝のあい(🎱)さ(🚪)つ(⬛)をかわし、そのあと、もう一度静坐に入った(🏹)。そして、それが三分もつ(🤚)づい(🕎)た(😼)ころ(🕘)、朝倉先生は、自分(🍽)も静(jìng )坐(🐭)(zuò )瞑目めいも(🐄)くのまま、おもむ(💆)ろに(🙅)つぎのよ(🕘)う(🍳)な話(huà(🐧) )をし(📷)た(😟)。
かれが(😯)、便所(suǒ )に通ずる廊(láng )下の(🗼)角をまがると(🎀)、一段さがった入り口のたたきの(🐐)上(shàng )に立(lì )って、何か(🌝)しきりと声(🌼)高(gāo )こわだかにがなりたてている一人の(🌑)塾生が(🚋)いた。見ると(😮)、飯島(🐶)好造(zào )だ(🎛)っ(🛳)た。
七 最初(🌉)の日曜日(🍾)
「私は(🐶)、率(🌅)直そっちょくに言うと(👨)、君(jun1 )ら(🔘)が私の(⏬)期待を(💫)裏切らない(🎎)だろう(🥄)と(🏓)いう(🥝)ことにつ(📄)いて、残念ながらまだ十分の自信を(🎶)持つことができない。というのは、今(jīn )朝の板木が、あまりにも(✈)ながく(🐽)鳴(😞)りつづけたから(⛺)だ。あれ(🎐)ほ(💝)ど辛抱づよく、し(🌌)かも、あ(🏻)れほど(⛱)おだやかに鳴りつ(📟)づけた(💷)と(🍻)いうことは(🦎)、一方では(📟)、あれを打っていた一人の塾生の心の深(🍙)さを物語るが、また、一(yī )方では(🍌)、その一人を(🐎)のぞ(🚉)いた多数(👩)の塾(shú )生の心(xīn )の浅(🌷)(qiǎn )さを物語る(🏒)こ(🍰)とにもな(👍)っ(🔸)たの(🗄)だ(🚂)。君らの大多数は、板木を打(🖱)った一人の塾生があれ(🛏)ほどの(🏏)誠意を示(shì(💧) )した(⛓)にもか(🅰)かわらず、容易にそれにこた(🌡)えようとはしなかった。君らに(🛎)とって(🔄)は(🎄)、その誠(🐏)(chéng )意(yì )よりも、寝床ねどこの中の(⏸)ぬくもりのほう(👉)がはる(🤪)かにたいせ(✖)つだったのだ。あた(🖐)たかい寝(qǐn )床(🎭)の(🔀)中(📤)で、うつ(💝)らうつらと、(🌌)できるだけ眠ねむりを(😘)引(🚷)き(🈶)のばすことを、人間の(♿)誠意(🕖)以上に(🔖)、たいせつ(🛹)にする心(🐗)、こ(💯)れは決し(🐿)て(👪)深い(😘)心(🐶)だ(🌿)と(🦒)はいえまい。……もっ(⏫)とも、君らの(🙁)中(💙)には、内(💵)心それをい(😑)く(🥉)らか恥じていたものも(🐛)、おそら(🧖)く幾(jǐ(🧙) )人いくにんかはあったであろう。気(qì(❓) )がとが(🛵)めると(⏪)い(🕢)った程(chéng )度(dù(💨) )なら、あるいは君(👣)らのすべてがそうであったのかもしれない。しかし、(🎨)それも結局(jú )は何(🐆)の役(yì )に(✍)もた(🛷)たなかったの(💉)だ。で(🍲)は、な(📤)ぜ役にた(🐻)たなか(🛐)った(😸)のか(🦇)。今(jīn )、君(🏭)らに真(zhē(🦂)n )剣しんけんに考(kǎo )えてもらい(🍓)たい(😉)のはこの(🐂)一点だ。――」
(🉑)先(🐱)生(shēng )の(🛄)言葉の調(📦)子は、はげ(🛎)し(👄)いという(➖)よりは、むし(😞)ろ悲痛だ(🕉)った。
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