「全(🚄)く惜しいではございませんか、こ(😢)うし(🗿)て田圃に(⏳)仂かせて置くの(🏽)は。」(📏)
「先生、な(🦆)るほど(🌙)私(sī )は今日の失(👏)(shī )敗について(♟)、どうした(🖐)機はずみか(🤾)、一(yī(🛰) )寸先(🔺)生(shēng )を怨(👋)(yuàn )みたいような気(🤝)にもなり(🥔)ま(🌄)した。まこ(🧥)とに恥かしい事だと(🔯)思っていま(⏺)す。しか(💨)し、奏楽の時に、私に邪(🈲)心(xīn )が(🧛)あ(🛫)ったとは、(🍴)ど(🥏)うし(🍲)て(🚫)も思えません。私(😻)は、今(🏧)度こ(⌚)そ失(shī(🌑) )敗がないようにと、それこ(🚵)そ一生(🌃)懸命でございました。」
「(🌳)礼は簡(🥔)(jiǎ(😮)n )に失してもなら(❄)ない(🕎)が(🌁)、また過(guò )ぎて(✍)も(🎄)ならない。9過ぎたるはな(🥓)お及(📌)ばざ(🍶)るが(🥖)ごとしじゃ。人間にはそ(🦑)れぞれ(🚰)に分というものが(💇)あるが、その分(fèn )を上(shàng )下しないと(💹)ころに、(🐝)礼(lǐ )の正しい相がある。分を越えて親(🏀)(qīn )を祭るのは、(🕣)親(💑)の靈を(📙)して非礼を享うけ(💊)しめ(🍡)ること(🖋)になるのじゃ。のみならず(🐙)、(💟)大丈夫の非礼はや(🌂)がて天(🈸)下を(😨)紊み(🏆)だるもとになる(🛰)。親の靈をし(🛸)て天下を紊るような(🥫)非礼を(🛺)享(☝)けしめて、何が(🤘)孝(🍇)(xiào )行(😆)じゃ。」
などと放言(🦉)し(🌓)た。
(違(wéi )わない、(🚑)違わない、(💇)――(🐳)何(hé )のことだろう。)
「(🥈)ふふむ。する(✔)と、わし(👿)の眼(🐕)に何か邪(xié(😱) )悪な影でも射(shè )しているのか(🥣)な(🤷)。」
ところが、ある日、樊(fán )遅が孔子の供をして、馬車(🌦)(chē )を御(yù )することにな(🥍)った。樊遅は孔子(🎐)の(🚹)若い(🏑)門(mén )人の(♎)一(🗻)人(⚓)であ(🔙)る。武芸に秀でているた(🏙)め(📅)に、孟孫子に愛(🥢)されて、(😻)し(📆)ばしばその(⚡)門(💁)に出(chū )入す(🖖)る(🗜)。孔(😒)子(zǐ )は(🗨)、(🐌)彼ならば、自分の意志をはっ(💼)きり孟懿子(zǐ )に伝えてくれるだろう(👀)、と考えた。
子、(🌔)仲弓を(💇)謂(wèi )う(💷)。曰く(💶)、犂(lí )牛りぎ(🉐)ゅうの子(👦)し、※(「馬(🌂)+辛(xīn )」、第(🥈)3水(📋)(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ角(📷)よくば、(🌻)用うること勿なからんと(🌽)欲(🚦)す(🐲)といえども、山(🦑)川其れ諸(zhū(🌴) )これ(🎙)を舎すてんやと。
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