「(📰)由ゆうよ(🌀)、(🦏)お前(qián )のこ(🚹)しらえ(🍰)事(shì )も、今(jīn )にはじま(🥞)っ(🌸)たことではない(🥨)が、困った(🏄)ものだ。臣下のない者(🏄)(zhě(🍀) )があるよう(😙)に見(jiàn )せかけて、(🕍)いったい(🖊)だれを(🗞)だまそ(🧓)うとする(⏪)の(🌳)だ。天を欺(qī )こうとで(💒)も(🍷)いう(㊗)のか(🙋)。それに(🤔)第一(🍚)、私(sī(🏔) )は、臣(chén )下(🎼)の手で(😏)葬(zàng )っ(😱)て(⬅)もらうより(🔮)、むし(😷)ろ(🐇)二三(sā(🤬)n )人(rén )の門人の手で葬ってもら(👈)いたい(🛒)と思っているのだ(🙀)。堂々た(🛣)る(🕹)葬儀をし(🚣)てもらわなくて(⬜)も、(🏔)まさか(🀄)道ばたでのたれ死したこと(📱)にもなるまいでは(🤩)ないか。」(🥜)
二六(➿)((⤴)二三(🚃)一)
「孔(🐈)(kǒ(🌰)ng )先(🔁)生(shē(🚆)ng )はすばら(🌫)しい先(🏣)生(shēng )だ。博学で何ごとに(🔧)も通(🌁)じ(👎)てお出(chū(🥃) )でなので、(💐)これという特(tè )長が目立(lì )た(🔶)ず、そのために、却(què )って有(🏹)名(míng )に(🌅)おなりにな(🏤)ること(🚴)が(🛤)ない。」
「私(sī )は、(🛹)君子と(😴)いう(🛐)もの(♑)は(🏩)仲間(🔳)ぼ(🔝)めはしないもの(🍇)だと聞い(📻)てい(🍎)ます(🏹)が(🏆)、やは(🌞)り君子にもそれが(🕜)あ(🐓)りましょうか。と申しま(🏷)すのは、昭(zhāo )公は呉ごから妃き(💏)さきを迎(🌨)えられ(👄)、そ(🈁)の方(👎)がご(📙)自(🐺)分と同性(🥧)なために、ご(🕧)まかし(🆖)て呉(♒)孟子ごもうしと呼(hū(📠) )んでおられ(🎁)る(🤝)のです。もしそれ(🅾)でも昭(zhāo )公が礼を知った方だといえま(🍁)す(🆔)なら、世の中に誰か礼を知らないものがありましょ(🏿)う。」
「(🙏)昭(🐇)(zhā(🃏)o )公(🕧)しょうこう(👤)は礼(🛣)(lǐ )を知っておられましょうか。」
○(🤖) 牢(láo )==孔子(👵)の門人。姓は琴(きん)、字は子(😦)開(しかい)、(👯)又は子張(しちよう(🈚))(👲)。
互(hù(🕧) )郷ごきょうという村(📊)の人たちは、お(🖱)話(🛬)にならないほど風(🐪)(fēng )俗が悪(è(🏾) )か(🙁)った。ところがその村の一少年(🏒)が先師に入門(😡)をお願いして許(xǔ(✳) )さ(📍)れたので、門(🈶)人たちは(🤯)先師の真(zhē(👼)n )意を(🐟)疑(🛰)っ(🔠)た。すると、先(xiān )師(📇)はい(🔸)われた(🖖)。―(😞)―(🔚)
子貢がこ(🕠)たえた。――(🏼)
「麻の冠(☔)かんむ(🙈)りを(📩)かぶ(😛)るのが古礼(lǐ )だが、今では絹(juà(🥏)n )糸(jiǎo )の冠をかぶる風習になった。これは節約のため(🛷)だ。私(sī )はみんなのやり方に従おう。臣(🎬)下は堂(🏍)下で君主を拝(🔦)(bài )する(🖊)のが古礼(🈚)だが(🤚)、今(🚣)(jīn )では堂(⬇)上で(🥖)拝(bài )する風習に(🕒)なった。こ(✏)れ(🎊)は臣下の増(😃)長だ。私は(🤕)、(➰)みん(🛳)なのやり方(🌠)とはちがうが、やはり堂(táng )下で拝することにしよう。」
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