清内路を経て、馬籠、中津川へ(⏺)。浪士(🐘)らの行(háng )路(🚄)はその(💐)時変(🥃)更せらるること(🏥)に決した。
この(😒)平助の言(🐺)(yá(♈)n )うように、長い旅食りょし(🚬)ょ(🤚)くは半蔵にして(🍆)も心苦しか(💒)った。しかし(🐓)、道(dào )中奉(🏭)行(há(🚫)ng )に差(chà )し出す(🎟)諸(zhū )帳簿の検閲(🥃)(yuè(♒) )を受け、問わるる(✊)ま(🔼)まに地(💘)方の事情を(🏽)上申(shēn )するというだけでは済まされ(🛷)なかった。この江戸出(💃)府を機会(✳)(huì )に、もう(🗿)一度(🧤)定助郷じ(🐼)ょうすけご(🍗)う(⛏)設置(zhì )の嘆(🧑)願を(👵)持ち(🌍)出し、か(🙇)ねての木曾(céng )十(💾)一宿の申(shēn )し合(🚁)わせを(🍇)貫かないこ(➖)と(🏾)に(♒)は(🐘)、平助(zhù )にしても(🏎)また半蔵にし(🈷)ても(📴)、このまま国へは帰って行(há(🥘)ng )か(🚮)れ(🗃)なかった。
(🆚)混(🐫)戦が続いた。大炊(🥑)頭、耕雲斎(🥏)、(🎋)稲右衛(😓)門、この三(🍬)人(rén )はそれぞれの(🛏)立場に(🚣)あっ(🚼)たが、尊攘の志(🚠)には一致し(♏)ていた。水戸(hù )城を根(gēn )拠とする三左衛(wèi )門(🎆)らを共同(💞)の敵と(🌩)す(📼)ることにも一致した。湊み(😀)なとの(🍺)戦い(💬)で、大(🐕)炊頭(🔳)が幕府方の田沼玄蕃(fān )頭たぬまげんばのかみに降く(🚜)だ(🐾)るこ(📦)ろは、(🌰)民兵や浮浪(👍)兵の(🌊)離散するも(🧙)のも(🎆)多(duō )か(💨)った(🚤)。天(tiān )狗連(🆒)の全軍(jun1 )も分(fè(📻)n )裂し(🎐)て、味方(📟)の陣(🎣)営に火を放ち、田沼侯に降(jiàng )るのが千(🖼)(qiān )百(🤹)人の余に上った。稲右(yòu )衛(wèi )門の率(✍)いる筑(🛠)(zhù )波(💳)勢の残党は湊の(👶)戦地から退いて、(😣)ほ(❤)ど(👡)近き館(guǎn )山たて(🦎)やまに拠よ(🍡)る耕(🍐)雲斎(zhāi )の一(😘)隊(🤶)に合流し、共(🕰)に西に走(🛌)るのほかはなかったので(🌇)ある(🚧)。湊におけ(🚩)る諸(zhū )生(🥞)党の(📊)勝利は攘夷をき(🙆)らっていた幕府方(🐐)の応援を得たため(🦊)と、形(🌒)勢を観望してい(🗿)た土民の(💴)兵を味(😡)方(🔫)につけたた(💫)めであった。一方(😽)(fāng )、天狗(gǒu )党では(🥢)、幹部とし(😊)て相応名(🆒)の(🔔)聞こえた田中(zhōng )源蔵げんぞうが軍用(🎭)金調達を(🔷)名として(🔯)付(🙃)近を(🥋)掠奪(duó )りゃく(♊)だつし(🔩)、民(mín )心(xīn )を失(shī )ったこと(👍)にもよると言わるるが、(🐮)軍資(zī )の供(🤹)給(gěi )をさえ(🚊)惜しまなかったと(⛑)いう長州(zhōu )方の京(jīng )都における(🈵)敗北が水戸(🕺)の尊攘(🚃)派に(😫)とっての深(🌋)い打撃であ(🥫)ったこ(🎂)と(🦋)は争われない。
「おれも(📗)聞(wén )いた。人が六、七十(⛱)(shí(🍟) )にもなっ(🕝)て、全(quán )く後方うしろを振り(🎰)返(fǎ(🚚)n )ることも(🕞)できないと考え(👜)てごらん(😆)な(😔)。生命いのちがけ(🍝)とは言いながら―(⛪)―え(🍝)らい話だぞ。」
「お父とっさん、そ(🍾)のこと(😙)なら、落合の宿でも(㊙)分け(🎋)て(🈺)引き(⛷)受けると言っています。」と(🐟)半蔵が言(yán )う。
(👽)近くに(👜)ある河か(⚪)わのところ(🤲)まで(🐃)浪(làng )士(shì )は後ろ手に(🕑)くく(📝)った百(🌄)(bǎi )姓を引き立てた。「天誅」と(🌰)はどういうわけ(🛬)かと降蔵が(📋)尋ねると(🏼)、天誅(🛥)(zhū )とは首(🔭)を切(🚵)ること(🦏)だと浪士が言って見(🤯)(jiàn )せ(⏹)る(🧓)。不幸(🚌)(xì(🍊)ng )な百姓(🍠)は震(zhè(🥫)n )えた。
(🍯)にわかに(🤙)宿内の光景も変(🏈)わりつつあった。千余人からの(🕣)浪士の同(tóng )勢が梨(lí )子野峠(gǔ(😡) )なしの(🌗)とうげを登(dē(🐤)ng )って(🔄)来る(😿)ことが知(zhī )れ(🚆)ると、在方ざいかたへ逃げ(⛸)去るものがあ(👅)る。諸(zhū )道(🎑)具を土(👀)蔵に入(🕡)れるも(💔)のがある。大(🎴)切な(📌)帳面や腰(yāo )の(🚏)物(wù )を長持に入れ、青野という(🏦)方まで運ぶものがあ(🧢)る。
「半蔵さんはまだ(🤕)若い。」と幸兵(🕒)衛は言(yán )っ(👎)た。「まるき(❓)り(⛑)お役人に誠意(📝)のないものなら(🕢)、一(yī )文も(🦃)んだってお手(🎍)当(🚭)(dā(🤾)ng )てな(😤)ぞの下がるもんじゃ(🥖)ありません。」
こ(🔎)の一(🌴)(yī )行(🖲)の中には、浪(làng )士(shì )らのために人質に取(👃)られて、(🍃)腰繩こしなわで連(🍆)れられて来た一人の(🈚)飯田(👼)の商(shāng )人もあった。浪士(shì )らは、椀屋(wū )文(⌚)七わ(🍈)んや(🏙)ぶんしちと聞こえ(🍜)たこの(🥫)飯田の商人が横浜貿易で一(yī )万(wà(🗣)n )両から(🥓)の金(jīn )をもうけたこ(🖇)とを(🙋)聞(wé(🎃)n )き出し、すくな(🥌)く(⛏)も二(⚪)、(🌫)三(📻)百両(🦉)の利(lì )得を吐き出させるた(👗)めに、二(è(🚘)r )人の番(🤗)士付きで伊(yī )那から護送して(🐱)来た。きび(❎)しく(🗽)軍の掠奪(🌝)りゃくだつを(🤙)戒(jiè(🚸) )め(🍨)、それを犯すも(❣)のは味方でも許すまい(🌄)とし(🅾)ている浪(🔀)(làng )士(shì(🦍) )らにも一方(fāng )にはこのお灸(jiǔ )きゅうの術(🍑)(shù )が(👐)あった。ヨーロッパに向(🐆)(xiàng )かって、この国を(📊)開くか開(kāi )かないかはま(🤴)だ解決のつかない多年(🍷)の懸案であって、幕府(fǔ(💳) )に許(🌥)されて(🏿)も朝廷(🌙)か(🍄)ら許(xǔ )され(⚓)ない貿(mào )易(💘)は(🏡)売国である(🧒)とさえ考(🏾)えるものは、(♊)排外(👻)熱(📏)の(💭)高い水(💳)戸浪士中に少なく(🤵)なかっ(⛰)たの(🧐)である。
「(📠)平(🎷)(píng )田門(⛄)人もいくらか(Ⓜ)寿平次さんに認(rèn )め(🔡)られたわけ(🥥)ですか(🍬)ね(❔)。」
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