前にもお話ししたように、(🙅)木曾(cé(📡)ng )の古道(dào )は深い山の中(🐌)に(🦊)ありまして、道(🕝)に迷う(🍹)旅(🕵)人も(😪)すくな(🤧)くなか(🐛)ったところから、そんな言(⛷)い(➖)伝(yún )え(🌙)が生(shēng )まれてきたの(🎗)でしょう。ははき木とは「ほ(🖊)う(📟)きぐさ(🐯)」の(🐖)こと。高(🎡)(gāo )さ四(😹)五(🐊)尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあって(🥓)そう遠くから望(😂)まれるも(🐲)のでもありません。これは(🏡)や(♟)はり高(❎)いと(🍈)ころから(🦖)見(♒)お(🎾)ろし(🚴)た感(gǎ(👼)n )じで、谷底に(🚨)隠れて(🐛)いる(🐉)山里の草(😎)(cǎo )のことを言(💪)ったも(🏨)のでしょ(🗻)う。そ(🐋)の(💼)はは(🚁)き木が行っても行(háng )っても遠くなるという(🖋)と(🥐)ころに、けわしい山道を踏みなや(🏍)んだ昔の人の旅の(🕠)思い(😠)もあらわれていると思(🤠)い(🕟)ます。おも(🎈)しろ(🈲)い言い伝(👧)えではありますまいか。こ(👫)の言(🧘)い(📛)伝えにこと寄せて(🚸)、あるかと(🚁)思えばないものをははき(🥃)木にたと(📆)えた古い歌(🚦)もあり(📿)ま(📌)すよ(🚷)。
方壺山人は名(👙)字(zì )みょうじを渡(🚣)辺(🛎)(fǎn )わたなべ(🦅)とい(⏳)い、徳川の(🔏)時代(dài )に木曾福島きそふ(🎍)くしまの名(⛓)(mí(📍)ng )君(🔺)とうたわれた山(shān )村(cūn )良由(yóu )りょうゆう公が詩文の師匠(🙂)と頼んだ人(🆖)で、「(🥋)菁莪(😥)(é(🏢) )館せいが(🌞)かん(🌁)」(良由公の建てた学(🗽)校(xià(🔊)o ))の学問(🕢)を興したこと(🧘)にもあずかって力のあったらしい人です(📳)が、この人が大きなはすの(💉)葉を頭(tóu )にかぶった図がわた(♒)しの見(jià(😉)n )つけた書物の中(zhō(🏥)ng )に残って(🌽)いました。青(🙆)(qī(🌦)ng )いはすの葉をかさの(🐄)かわりとは(➿)、(😩)木曾川きそがわへつりに(🔉)行く人で(🏜)も、ち(🏔)ょっと思い付(⛳)きそうも(🧛)ないもの(🐑)で(🥐)す(🐏)。
「う(🐨)ちのせ(🌅)がれ(🐟)も(📘)、学(xué )校から帰って来るころで(🏫)すか(😈)ら、会って(🤥)やってくださ(⛽)い。」
もと(🏔)より、(🥧)木曾山の熊くまの(🐯)胆(🤨)いに目を(💾)つけて、そ(👠)れを土(🌃)台に製薬(yà(🔣)o )の業(👟)(yè )を思い立ったの(🏔)は(🗳)、橘翁(🐹)さ(🐂)まあってのこと(👬)です。しかし、姉(zǐ )の(⚾)家(🕚)(jiā )の(🎺)薬をこれまでにひろめ、先(😯)(xiān )祖伝(🐤)来のし(🕛)ごと(🐢)を(🔃)築(zhù )き上(🤕)げた(😻)のは、何(📖)代も(🐥)かか(⤵)った(📂)行(háng )商の力によるこ(🙈)とが多いのです(🐵)。
(🎬)わが家(jiā )の(🍌)墓(mù(🛩) )地は村の裏側に(🎅)ある古い(🥓)丘(qiū )の上(🛹)(shàng )で(😖)、(📡)永(yǒ(🥧)ng )昌寺(sì )え(🥓)いしょうじというお寺の境内(nèi )につづいた(👺)ところにあ(💢)り(⛩)ます(😼)。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向(🔒)こう(🈷)に木(⚪)曾ら(🖐)しい石(shí(🧕) )をのせた人家(🎌)(jiā )の板屋根、色づいた柿(shì )か(⛎)きのこずえな(⚪)ぞが見(😈)える(🚿)と(🐼)こ(🛐)ろ(🛸)です。大黒(hēi )屋だ(🗾)いこくやとか、八(🔧)(bā )幡(🕋)屋やわたや(👨)とか、その他いろいろな屋号のついた家々のこけ(🖊)むした(🏓)お墓(📉)(mù )が並んだわきを通って(🔩)、すぎの枯れ葉(yè(💘) )の(🔉)落(🐹)(luò )ちているし(🍐)めった土をふんで行(háng )くだけ(⏳)でも、なんとなく心の改まってくるようなところです。その(👄)墓地の突きあたり(🦒)に(🏋)、どまんじゅう(📒)のか(🎆)たちに(💌)小(xiǎo )高(gāo )く土(😷)を盛りあげ、青々(🍤)とした芝草の(🙉)色(sè )もむかしを語り顔なのが、父(fù )の長く眠(😤)(mián )ってい(🔔)る場(🏸)(chǎng )所でした。永(🧣)昌寺(sì(🏨) )の本堂(táng )で母の葬儀(yí )をすませたあ(🐞)と、遺骨は父(fù )の(😔)墓の(🦂)わ(😛)きに(🎒)うずめました(🌛)から、同じかたちのもの(🎊)が二つそこ(🏫)に並びました。
「ハ(👿)ハキトク(📰)、スグコイ。」
塩釜しおがまから船(⛓)(chuán )で出(🐛)ま(📧)した。清く澄んだ(🚗)海水を(🗺)通して(😂)、海(😂)(hǎi )の藻もの浮(fú(🥒) )かび流れるのが見(jiàn )えるほど、よく晴れ渡(dù(🈲) )っ(🕢)た秋の(🐐)日でした。なるほど、あそこに(🍟)も島、こ(🛳)こにも島(💨)。船で見(jiàn )て通り(📋)ますと(🤜)、指を折っ(🖊)て数えつ(💙)くす(🚯)こと(🤼)もで(🐧)きません。そ(🍄)の(👹)島影を人の(😐)姿(🚌)にたとえて(🛢)言ってみるなら、立っ(🦁)て(🐄)いるもの、すわ(🚢)っ(💨)て(🍛)いる(😡)もの、しゃがんでいるもの、寝(qǐn )そべっている(😈)もの、その姿は千差(chà(🧦) )万(🐹)別ですが、いずれも松の緑の模様のつ(⏳)い(🎋)た着物を着(zhe )て(🦗)いる(♿)のが目(mù )につきます。松(♌)島はそういう(🌍)と(👼)こ(🕡)ろ(❇)です。ここには「ばばが鉦かね打(🏋)つ念(niàn )仏島(🈁)ねんぶつじま」という名(🚬)の(🔃)島(🆒)(dǎo )もあり(🌺)ます。そんなおばあさんの着(🎾)ている(🚢)はんてんまでが、(👔)お(✖)そろいの(🚣)松の(😙)模(mó )様でした(🍕)。
高(gāo )い峠(🤣)にかか(🚡)る(🍩)ま(🗑)で、わ(✔)たし(🛐)は何ほどの道(dào )を歩(bù )いた(📕)とも(🐲)、(♿)今ははっきり覚えていません。そ(🕞)のくせ、途中で自分の目に映(yìng )ったもの(🕞)や、道(dào )を聞き聞き歩(📨)(bù(🍮) )いて行(háng )った(🥀)そのこころ(🏎)もちなぞを、あと(🧠)さき(🎊)のつながりもなく、今だ(⛺)に覚えている(👛)こ(🔧)ともあります(🎌)。中(👱)には、(💿)き(🏗)のうのこと(🥖)のように、実にあざや(🍁)かに目に(🦅)浮か(🚊)んで(😇)くるものもあり(🍟)ま(🌕)す。
四(🎞) 呉くみ子(zǐ )さ(🛥)ん
「(🌠)自分(😭)も(🌅)、(🕝)七十の年にな(🔤)って(🍋)、(🎃)また世(shì(📦) )に出ましたよ(🚥)。」
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