そ(🏿)こで出(✖)かけま(🚜)した。
一〇 かわずの(🥚)見学(😜)
「どうぞ、また(🏐)来年もよろしく。」
六 (💌)わかめ売(mà(❇)i )り
小諸こもろ(🍸)の竹の(🌧)子は、鴇窪とき(🚬)くぼという近在きん(🎈)ざいのほう(🔄)か(🛡)らくるわ(❗)らびを(🥞)見て笑(xiào )いだし(🍜)ました。小諸(💯)(zhū )にはこんもりと(😐)した竹の林と言えるほど(🍏)のものは(🐗)ほとん(🖇)ど見(🥧)当(😔)たりません。真竹(🎐)まだ(🤹)け、孟(🦎)宗もう(🌴)そうの類(👧)は、この地方に(📇)は十(🍎)分に成長しま(🏎)せん。でも(🤘)、(👰)細い(🐟)竹のやぶ(✌)が(🐂)ありまして、春先(🖕)にはそこから細(🚶)(xì )い竹の子が頭(🆒)を持(chí )ち(✒)上(🚎)げ(🥓)ます(🎎)。
第五章 宮城野みやぎの
高(🍫)い峠(💗)に(🌻)かかる(🏅)ま(🤵)で、わ(🥪)たしは何ほどの道を(🔠)歩いた(👽)と(🌈)も、今(⬇)は(🐗)は(🏷)っきり覚え(🙊)ていません。そのくせ、途中で(🏖)自分の目に映ったものや、道(➕)を聞き聞(wén )き歩いて行(👒)ったそのこ(🌓)ころもちな(🔄)ぞを、あとさきのつ(🏥)ながりもなく、今(jīn )だに(🍥)覚(jiào )え(🌑)ている(🥋)こ(🎾)と(👗)もあります。中(zhō(⏸)ng )には、きの(🐟)うのことの(💟)ように、実(💕)にあざやかに目に浮(🍂)(fú )かんでくるものもあります。
茶丈(zhàng )の亭主てい(🚴)しゅ(🔬)は(🗿)大(dà )津(❓)(jīn )のほうへ通(tōng )か(🧙)よって働いて(🥉)いる大工、そのむすこは大(dà )津のげた屋へ奉公(🚚)している若者(💻)で、おかみさんと娘と(🍳)が(🛒)るすい(🍪)かたがた古い(🚞)茶(🔵)がまのわきでほたるのかごを(🦈)張るのを毎日の内職(🥖)にし(✝)て(😮)いました。石山はほたるの名所ですから(🛃)、まだ人の出さ(🌴)か(🏐)らな(👇)いうち(🐨)から、お(💢)かみさんたちはその(🐊)みやげものの(🙃)し(🙃)た(🕊)くをい(🙌)そいでい(🛠)たのでしょ(㊙)う。
木曾(cé(📗)ng )川はこ(💚)の(🖌)町(🦗)(dīng )の中央(🐡)(yāng )を流(🍤)れる川で(❇)す。姉の家(jiā )の門前(🔻)からがけ下(🦇)のほう(🕉)に福島(🚗)の町がよく見えまして、(🐸)川の瀬の音までが手(shǒ(📷)u )に取る(🍦)ように聞(wén )えて(📑)います(➖)。対岸(💟)に並ぶ家(🌇)々、お(🏮)寺(🍎)の屋(wū )根、古(👈)い屋(wū )敷の跡(jì )なぞか(🍽)ら、(🤣)深い原生林(lín )につつまれた山(shā(🔊)n )腹の地勢までが(🌼)望まれます。こんな(👾)に用(🗳)(yòng )心よくまと(🐧)まっ(✡)た町(👴)の(🧦)ながめ(👿)のある(😁)ところ(🚤)も(🥌)めずらし(🚯)い。それを見ても、古(gǔ(🤡) )いお関所(🐜)を中(zhōng )心にして発達してきた町(✡)だ(🔜)ということが(🛑)わかりま(🏎)す(🖖)ね(📮)。
「いや(🤲)、(🏟)遠い(🤙)ところをよくたずね(🤸)て(🎠)きて(🔂)くれました(🛥)。木像はわたしですがき(😐)ょうはだれにも会(🔊)え(🐯)ません。わたし(⤵)もこ(🈸)んなうす(📬)ぐらいところ(🔺)にいるも(✨)ので(🎥)すから、このお寺(❤)の(🐩)小僧が見物人(rén )を案(àn )内して来ては、わた(🧟)しの鼻(♑)の(🔡)先へろうそくの火を突(❓)きつけるので、だいじな鼻を(🎄)焦がして(🛡)しまった。あの小(🧀)(xiǎo )僧(♎)も気がきか(🙆)ない(🔤)。もうす(🕐)こ(🎽)しでわたし(🔙)は大やけどをするところ(🐝)でし(🤺)たよ。これでもわたし(🍫)は(🎯)人間らしいものの尊(🕔)いと(⛲)ころ(⤵)を(🍰)持っ(🖥)ているつも(⛽)りです(🔘)。見に来てくださるな(🛫)ら、そういうものを見ていただきたい(🚀)。あんまり見世物(wù(🤤) )扱いに(🎽)された(🔣)くは(📅)ありま(😀)せん。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025