そこ(👴)まで考(🍫)(kǎo )えて来て、樊(fán )遅はもう(👦)一度「違わない」という言葉(yè )の意味(wèi )を考え(😅)て見(jiàn )た(🔝)。
(♈)孔(🙁)子(🗞)は、そ(🌥)の日(🌋)の儀式におけ(👾)る楽(🥒)(lè )長の不首尾にも(🌌)か(🗨)かわらず、いつ(🏨)もよりかえって朗(👷)らかな顔(🏛)(yá )をして、退(tuì )出(chū )した。
「先達(🎃)て珍(🏤)し(🤺)く孟孫(sūn )がたずねて来(🆔)て、孝道(📏)のことを訊いていた(🍌)よ(🔺)。」(🥓)
「一(yī )体どうい(🏼)う意(🗡)味な(🐬)のでござ(🏥)い(🧥)ま(🏃)しょ(💯)う。」(🥡)
「血統(🍫)(tǒng )など、どうでもいいではございませ(📎)んか。」
いつ(💲)の間(🏸)には(📣)いって(😮)来た(🌞)のか、一人の(🐞)小姓が、(🖼)彼の(🛌)すぐ(🈸)背後うしろから、そう云っ(⬛)た。彼(bǐ )は返事をする代りに、ばね(🧜)仕掛の人(🔧)形(xíng )のように、(🚦)卓のそばまで行って、せかせか(🖤)と(😟)服装をと(🧠)と(😣)のえた(🌊)。
「お買い上(🕤)げ(💸)になる(🙊)のでし(🌌)たら(🙏)、すぐあた(😭)っ(🤪)て見(jiàn )ましょうか。」
次(cì )は子游(yóu )に対(♉)する答(dá(⬜) )えである。
楽長(🙄)(zhǎng )は、なるほど、そう云われれ(📝)ば、そうだ、と思っ(👑)た。しかし、それが(🤙)自(💠)(zì )分に邪心(🎍)のある(🎥)証拠だとは(🐏)、まだ(🕹)ど(👫)うして(🦐)も思(🥁)えな(🔳)か(🥡)った。
「(🗳)3むずかし(🐳)いの(🔄)は温(💢)顔(🌽)(yá )を以て父母に仕えることだ。現に代って(😝)仕(🛥)事(📹)に骨(gǔ )を(😏)折ったり、御馳走があるとそ(😌)れを親にす(🕺)すめたりするだけでは、孝(xiào )行(há(🧞)ng )だとは云えない。」
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