「(🌫)比類のない(🦓)徳(🚥)を身に体していながら、国の乱れるのを傍観している(✡)の(🛳)は(🌦)、果して仁の道に叶いましょう(🔝)か。」(🌞)
孔子(🌍)の口(🎳)(kǒu )ぶ(👋)りに(🛑)は、子(💛)桑伯(🌘)(bó )子(🤴)と(😂)仲弓とを結(🔣)びつけて考えて見よ(🍯)うとする(🆎)気ぶりさえなかっ(🥟)た。仲弓は一寸あ(🎦)て(🍀)がはずれた。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
「決して(💞)お世(🍊)辞(cí )は申しません。」
(🧞)門人(rén )は、一(yī )寸うろたえた(🔷)顔を(💐)したが、(🔗)すぐしゃあしゃあ(🍊)となって答えた(🤚)。
「3むずか(💕)しいのは温(wēn )顔を(🎸)以て父(📠)母に(🧖)仕え(🍐)ることだ。現に代って仕事(shì )に骨(📌)(gǔ(📊) )を折ったり、御(🤹)馳(🕸)走が(🐛)あるとそれを親(🖼)に(🐼)すすめ(🐾)たりするだけでは(♊)、孝行だとは(😆)云えない。」(🥓)
異聞を探る
「お買(mǎi )い上(🔗)げになるのでしたら、すぐあたって見(jiàn )ましょうか(⚫)。」
「音(📴)楽(🦐)の世界は一如(🥙)の世界じ(🥙)ゃ。そ(🍤)こでは、い(🏠)ささかの対立(🛣)意(🛥)識(shí(💳) )も(🦃)許(👁)されな(🔨)い。先ず一人(⭕)々々の楽手の心(👓)と手(🐛)(shǒu )と楽器とが一如になり、楽(🎬)手(💡)(shǒu )と楽(🥕)手とが(🐠)一(🕤)如になり(🛥)、更に楽(lè )手(shǒu )と聴衆(💅)とが(📔)一如になって、翕如きゅうじょと(📚)して一つの機をねらう(🦍)。これ(🍑)が未(wè(👏)i )発の音楽(🚐)じゃ(💩)。この翕(🏦)如たる(💉)一如の世界が、機到っておのずから振(💅)動(dòng )を始(🍿)めると、(🍉)純如(rú(🛶) )と(🥨)し(🤕)て濁りのない音(😤)波が(😪)人(rén )々の耳朶を打つ。そ(⛅)の音(❤)(yī(🐑)n )は(🛳)ただ(🕒)一つ(🤺)である(🎨)。ただ一つであるが、そ(🧐)の中(🖲)に(🏝)は金音もあり、(💩)石音もあり(🍮)、それらは厳に独(dú )自の音(🥞)色を保って、(🕐)決しておたがいに(🚧)殺(shā )しあ(🚫)うことがない。※(「激」の(📋)「さんず(🈳)い」(🕕)に代(☕)(dà(🌿)i )えて「白」(🎷)、(🛠)第3水準1-88-68)如きょうじょとし(🗾)て(🛁)独自(zì )を守(shǒu )りつつ、しかも(🏟)ただ一つの(⛅)流(🚕)れに合(hé(🀄) )するのじゃ。こうし(🌏)て(🔭)、時間(jiān )の経過(guò )につれて、(🏕)高(🙌)低、強(🗻)弱、緩急、さまざま(🛁)の変化(huà )を見せるので(🎳)あるが、その間、厘(lí )毫りん(🧑)ごうの隙もな(🥕)く、繹如えき(🎑)じょと(🚭)し(😽)て(🐧)続いて(📝)行く。そこに時間的な(🚖)一如(rú )の(🏂)世界(⏱)(jiè )があり(😓)、永遠と一(yī )瞬(🐐)との一(yī )致が見出(🍪)される(😒)。ま(🎳)こ(💤)と(💠)の音(🤭)楽というも(🦎)のは、こ(🚒)うし(📆)たものじゃ(🐰)。聴(tīng )く(🆚)とか聴か(✳)せるとかの世(shì )界(jiè )ではない。まし(💉)て、自分(fèn )の腕と他(👣)人の腕を比(🤴)べた(👶)り(🍱)、音(yīn )楽のわかる(🌕)者とわか(🖨)らぬ者とを差(chà(🏜) )別(🦐)したりするよう(🕳)な世(shì )界とは(🥅)、(📻)似ても似(📯)(sì(🐦) )つか(🏁)ぬ世界なの(😄)じゃ。」(📠)
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