「せ(🍀)っかく道(dào )を求(qiú )めて(🖊)やって来たの(📺)だから(🚝)、喜んで迎(yíng )えてやって、退(tuì )かないよ(🤹)うに(📶)してや(❌)りたいものだ(⛺)。お前たちのよ(🏕)うに、(🗺)そ(🖤)うむ(👢)ご(🀄)いこ(💾)とをいうもの(🍶)ではない。いったい、人が自分の身(🌬)(shēn )を清(qīng )くしようと思って一歩前進して来た(🍳)ら、(📠)その(💐)清くしようとする気(🏠)(qì )持を(👖)汲(jí(🤒) )んでや(🚻)れ(✊)ばいいの(🏭)で(👣)、(🦂)過去(⬆)のことをいつま(🥘)でも気に(🎯)す(🙆)る必要はない(🏅)のだ(💁)。」
六(一九(🏸)〇)
この問答(dá )の話をきかれて、先師はいわれた。――
三(👭)(sān )〇(一七(🥟)七)
こころまどわず、
「三(🚻)年も学問をして(🈵)、(🌏)俸(💲)祿に野心(⏳)(xīn )のな(🐋)い(⤵)人は得がたい人物だ。」
一(🎼)一(二一(yī )六)
二(😯)五((🚞)二三(sā(💎)n )〇)
「恭(😰)(gōng )敬なのはよいが、それが礼(lǐ(🌩) )にかなわないと窮屈(🏷)になる(🛤)。慎(shè(🧛)n )重なのはよ(🥐)いが、そ(🥥)れ(🦇)が(🤑)礼に(🦃)かなわな(🌑)い(🎵)と(🏮)臆病(bìng )にな(❔)る。勇(🌉)敢なのはよ(🤾)いが、それ(👩)が礼にかな(🦔)わない(📃)と、不逞になる(🎼)。剛直なの(📃)はよ(🥝)いが、それが礼(lǐ )にかなわないと(🎖)苛酷になる。」(🤩)
○ 関雎(jū )=(🎆)=(🚤)詩経(🛩)の中(zhō(💁)ng )にある篇(🤰)の名。
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