「(🍍)やはり強(qiáng )制が必(bì )要だというのかね。それじゃ(🧤)あ(🎥)話(huà )は(🎯)また逆もど(⬅)りだ。」
先(xiā(🧟)n )生は(🦈)、しか(🗜)し、まも(🍈)なく(😭)顔をまっすぐにした(🆙)。そして、これ(🔐)まで(🌦)の激(jī )しい調子(⏳)とはう(☝)って(⭕)代わった、(🤡)沈(👐)(shěn )しずんだ(🦁)調(diào )子で言葉をつづけた。
遥(yá(🗻)o )拝(💃)がすむと、お(⏩)たがいの朝のあ(🦉)いさ(🌼)つ(🎰)をかわし(😟)、そのあと、も(🔭)う一度静(jìng )坐(🍌)(zuò )に入った。そして、それが三(🌽)分(fèn )もつづいたころ、朝倉先(xiān )生(🕷)は、(🕹)自分(fè(🍷)n )も静坐瞑(míng )目めいもくのまま、(👟)おもむろにつ(🚈)ぎのような話をし(📁)た。
左右の窓(chuāng )の下に、小便つぼ(🌡)が(📛)それぞ(🏋)れ(💁)七つ(⛏)ほど並(🌒)ならんでおり、そこを四人の塾生(shēng )が二人ずつ(🎯)にわかれて、棒(bàng )だわ(🤓)しで掃除して(📏)いた(❔)が(🔺)、(🆒)そ(🚷)の中には、(📡)大(🌰)(dà )河の(🧜)姿は見(jiàn )えなかった。
「田(🚥)川はどうだい(👟)。」
それから(✡)、朝倉先生は、何かおかしそうにひとりで笑ってい(🚜)たが(😯)、(🧓)
「私に言(🎒)わせると、そ(💯)れは、君らに、ほ(🗳)んと(💊)うの意(〽)味で自分をた(🍢)いせつにする(😼)心(xīn )がな(🐻)いからなの(🐢)だ(⭐)。言(🍣)いかえると、君(jun1 )らに(🌉)は、(🔇)自分で自分(fè(😲)n )をたいせつにする自主性という(🌖)ものがまるでない。さ(🉐)らに言(💌)い(🌗)かえると、君(jun1 )ら(🤙)は多数(shù )をたのみ(💫)、多(duō(🎳) )数の(😌)か(😧)げにかくれて、何(hé )より(📏)もたいせつな自(zì )分の良心(🏯)を眠(mián )ら(😘)せる(😴)ことに平(pí(♋)ng )気(qì )な(💕)人(🧣)間(👥)なのだ。私は、(😴)現在の日本人の大(🚍)多数がもって(👯)いる最(📠)大の弱点を、君らの今朝の起(qǐ )床の(🈶)様子で(🗺)ま(🦌)ざまざ(🕙)と見せ(⏱)つけられたような気が(🎎)し(🛒)て、全(🗽)く、暗(💇)然あん(🤦)ぜん(🌑)とな(🎪)らざるを得なかったのだ(🥎)。――」
「(🧚)こんな寒い朝(cháo )に(🐕)、死ぬ気になってみん(🌘)ながはね起きて(👲)くれると、平(🖐)木中(🎴)(zhō(🤛)ng )佐に感謝してもい(📆)いんだがね。」
「お(🐪)はよう(🅾)ござ(🛴)います。」
(👴)中(zhōng )にはいっ(🚺)て見ると、も(🛄)う掃除(💤)はすっかり(🎽)すんで(⏬)おり(🦍)、河(🚛)(hé )瀬が(🥨)ストーヴ(🍎)に火を(🕷)入れてい(💑)るところだった。夫(fū(🔅) )人は炊(👏)事(shì )場すい(🕜)じばのほう(🍰)にでも行ったらしく、朝(🕤)倉先生だけが、ま(♐)だあたたまらないストー(🏀)ヴ(🎤)のそば(♑)の(🐿)椅子(📏)にか(🧔)けて、手帳に何(hé )か(🍪)書き入れていた。
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