「か(🧥)りに斑(📞)(bān )牛まだらう(🥈)しの(💴)子であっても、天地(dì )山川の神(🖋)(shén )々(🔟)はお嫌いは(🧕)され(🏻)ぬか(🐡)の。」
楽長は(🍆)、もう默(mò(🎈) )っては居れなくな(🌱)った。
(🕶)そ(🦖)う彼は自信してい(🐵)る(✒)。それにも(🥖)拘らず、(👝)こう頻々(🌀)と(⏺)失敗するのは、どうい(♋)うわけ(🗼)だろう。腹(🍢)(fù )も立つ。恥(🙈)かし(🛅)くもある。し(🛂)かし、事実は如何ともし(🚊)が(😩)たい。
1 子曰く、学(xué )んで(♓)思(sī )わ(➖)ずば則(zé )ち罔(く(🍱)ら)し。思うて学ば(🈵)ず(💯)ば則(zé(🍑) )ち殆(あやう)(🏥)し(🔒)と。(爲政篇)
「(🥫)どうじゃ、よく(🖼)反省(🏠)し(🦋)て見た(⏩)かの。」
しかし、(🔸)ただ一人の(🚿)門人(rén )でも見捨(🥪)(shě )てる(🙈)のは(🍉)、決(🎵)して彼の本意ではなかっ(🍣)た。そして、考え(🕶)に考えた末、彼は遂(suí )に一(🗣)策を思いつい(🚬)た。それは、仲弓(gōng )にけち(🧕)をつ(🤥)けたがる門(🚎)人たちを五六(🔃)名(míng )つれて、郊(🏍)外(wài )を散策する(🐷)こと(📹)であ(🗾)った。
陽貨は、(🧖)魯の大(📔)夫季平(píng )子(🤴)に仕えていたが、季平(⛳)子(zǐ )が(🛐)死んで季桓子きかんしの代に(🐇)なる(🐥)と(🎿)、巧みに彼を自(zì )家薬(yào )籠中のものとし(📤)、(⬜)遂に彼(🌭)を拘(📹)禁(🅿)して、魯の国政(🥘)を専らに(🏂)してい(🧗)た。孔(💐)子(💮)は、その頃(🤔)(qǐ(🐋)ng )、すでに五十の坂をこして(📒)い(🏳)たが、上下こぞって正道(🤬)を離れて(👒)いるのを嘆いて、仕(😷)官の(👧)望(wàng )み(💾)を絶ち、ひたすらに(👼)詩書礼楽の研(🎭)鑚(zuān )と、青(🙁)年(niá(🔻)n )子弟(🆔)の教(🙎)育(yù(🙋) )と(♒)に(🔚)専(👱)念していた(🚟)。陽貨として(🚡)は、(💰)孔(kǒng )子が野(yě )にあって、厳然として(🌐)道(🏕)を(🦀)説いているのが、何(👶)(hé )より(😻)も恐(🐧)(kǒng )ろしかっ(😷)た。で、出来れば彼(bǐ )を自分(❌)の味(wè(🐪)i )方(fāng )に(🧝)引き入れたい、少くとも一(☝)(yī )度彼に会って(📒)、自分(fèn )が賢者を遇する道(🎓)(dào )を知っている人間で(🈹)あることを(🐳)示し(📠)て置きたい、と思っていた。
「血(🐊)統(tǒng )など(👋)、どうで(🧝)もい(🔋)いでは(🏍)ござ(🌀)い(🌅)ませんか。」
((📒)孔子の(🎡)眼が、俺の音楽を左右するなん(👣)て、(👡)そんな(👋)馬鹿げたことがある(🔰)もの(🙁)か(⛲)。)(🏠)
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