「仲(zhò(⛵)ng )弓には人(🤮)君(🔙)の風がある。南面して天下(xià )を(🐚)治めるこ(😏)とが(🎰)出来よう。」
「全(🤠)(quán )く(🍢)惜(xī )しいではござい(🔋)ま(🌛)せんか、こう(🦏)して(⛳)田(🌡)(tián )圃(pǔ )に仂か(💜)せ(🈂)て置(zhì(〰) )くのは。」
いつの(♐)間に(🏃)はいって来た(🗿)のか、一(🏨)人の小姓が、彼のすぐ背(bèi )後うしろか(🐃)ら、そう云(🕣)(yún )った。彼は返(⭐)事(shì(🌧) )を(🐌)す(🗝)る代り(👉)に、(👔)ば(🖊)ね仕掛の人形(xí(🎸)ng )のよ(🖤)う(🌭)に、卓のそばまで行(🔍)って、せかせかと服(fú )装(zhuāng )をととのえた。
彼は真心か(🏞)らそう云(yún )って、孔子の(🏺)部屋(📑)を出た。孔子は(🏟)、しかし、彼の足音が遠くに消(🔖)え去る(🚿)の(🏤)を聴(tī(💊)ng )きな(🌙)がら、思(🚲)(sī )った。
「救(😙)世(🚶)済(jǐ )民の志(🖕)を抱(bào )き、国事に尽したいと希望(wàng )し(😴)ながら、いくら機(jī )会(huì )があっても出(🤱)でて仕え(🌄)ようとしないの(✍)は、果して知者(🈳)(zhě )と云えま(🚒)しょうか。」
6 子、四を絶(🐐)つ。意(🌥)なく、必なく、(🍟)固(gù )なく、(⛰)我な(🏴)し(🈹)(子罕(hǎn )篇)
「つ(🅱)まり、(⛹)父母の生(😫)前には礼(lǐ(➰) )を以(yǐ )て仕え、(🔑)死後に(😳)は礼を以(🚹)て葬り、また礼(🍭)を以(🕔)て(🚮)祭る、(🔋)それ(📒)が(🕑)孝だとい(🛶)う(😸)のじゃ。」(🐚)
「4父母(mǔ )の存命(mìng )中は親のもとを(🧒)離(lí )れて遠方に行かない(🔎)が(📦)い(🈷)い。もしやむを(⚡)得ずして(💈)行く場合(⛺)は、(💩)行先を定(🌰)(dìng )めて(👽)お(🚛)くべきだ。」
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