漫画《スパンキング エロ》2行目ライン
スパンキング エロあらすじ
その道(🥉)について南(nán )へ(🈂)さし(🍵)て行くと、臼田の町へ出る。臼(jiù )田(tián )に稲荷山いなりやま公(💲)園というところ(👮)が(🏫)あって、公園(yuá(🤼)n )前の(🌷)橋のたも(🏼)と(🐃)あた(🍿)り(📇)から望んだ千曲(qǔ )川のながめ(🌠)は実に(🌕)いい。あれから八(🚋)つ(👝)が岳(🏂)た(🤦)け山(shā(🕠)n )脈のふもとへか(🕺)けて(🌟)、南(🎪)佐久(🐯)の(🚕)谷(gǔ )が(👏)目の前にひらけ(🤲)ています。千(🎢)曲(qǔ )川はその谷を(🛌)流れる(🏫)大河で、岸に住(⏫)む人たちの風(🍇)俗(㊗)やこ(📌)とばの(🌉)な(🆚)まりも川(😲)下とは(🐭)い(🗨)くらか違うようです。岸(➡)をさかのぼるにつ(🔙)れて、(🤨)馬流(liú )ま(📄)な(📙)がしあた(⭕)りからは、さす(🤠)が(📧)の大(👕)河も谿(jī )流けいりゅう(🍣)の(🚿)勢(🏛)いに変るのですが、川の中心(xīn )が右岸のほうへひどくかしい(👝)でいるため(🐏)に、左岸には川底があらわ(🤣)れ、(💬)砂は盛り上がり(🧜)、川上(shàng )から押(🍱)し流(liú )された大(🏬)石(shí(🚿) )が埋まって、(🕙)ところどころに(🙌)かわや(📸)なぎ、(🐁)あしの(📃)くさむ(🔡)らなど(🏆)が茂っ(🗻)ています。右岸(😇)に見られるの(👬)は、かえで、かば、なら、うるしの類(🎡)です(🍎)。甲(jiǎ )州街道(🕟)はその(🈺)か(🦐)げにあるのです(🏒)。しんぼ(💌)うの(㊗)いい越後え(🔺)ちごの商人(👛)は昔からそ(⏩)こ(🏹)を往復したと聞(wén )き(🥚)ます(🕰)。直江津(🖐)なおえつから来る塩ざかなの荷がそんな(🤘)山地まで深入りしたの(🍈)も、もっ(🏎)ぱ(⏰)らその街道を千(qiān )曲(🏃)川について、さかのぼったものだそ(🔒)うです。
そこまで行きますと、(😗)ちょう(🎺)ち(➿)ん(🌎)をつけ(🎓)て出迎(〰)えてくれる人に会いま(🛸)した。声(shēng )をかけてみ(⏬)る(🥐)と、以前にわが家へ出入(🕕)りをしていた(🎤)男の一(🍞)人です。そして、(⏰)わ(🏡)たし(💉)の荷物(😴)を持とう(🍁)と言ってく(🗄)れるのです(🔤)。もともとわが家の先(♍)祖はこの地(dì )方の(🍮)ため(🌟)に働いた人た(🏕)ちで、村(cūn )も先祖(zǔ )が(🛐)開(kāi )き、寺も先祖(zǔ(💕) )が建(jiàn )てたというくらいですから、(😀)そういう古くか(📱)ら(🦐)の気風(🚛)が伝(🖍)わっていて、なんにも土地のため(🌈)に(📋)尽くした(🗾)こ(🍚)とのない一書生まで(😋)がこんな(🐍)出(💤)迎え(🎪)を(🏼)受けることさえ自分(fèn )に(🐰)は過ぎたことの(👿)よ(🗄)う(🧜)に思いました。わたしは足(zú )をふるさと(🌲)に踏み入れたばか(😑)りで、まだそんな父(👑)の(🆒)時代という(📒)ものが根(gēn )深(shēn )く残(cán )ってい(👒)ることをも(🥞)思(sī )いました(⬛)。
姉(🐲)の家(🚿)には、(🚋)昔(xī )から伝わる漢(hàn )籍、兵書(shū(🗝) )、歌(🙏)書、その他の(🌺)書(🎅)物もすくなく(🥉)は(📉)あり(🍦)ませ(🧚)んでした。裏庭(🐵)に(🌫)ある(🐎)土蔵の二階は本(běn )箱(🍸)(xiāng )でいっぱいでした。高(gāo )瀬の兄は(🏆)わた(🔎)しにむ(⭕)かって、それらの(💼)蔵書を(🍄)勝手に探(tàn )れと言ってくれ、姉は(🕒)また姉で、古(🐬)い絵、(📨)古い(💛)手(🌀)紙(🛳)、(💃)香の道(🐜)(dào )具、うるしぬりの(🐠)器、陶器のたぐいなぞを取り出し(🐮)てきて見せて(🛁)くれました。その(🤮)中に、(📌)高瀬の(🚊)兄(xiōng )の(👩)先(🥗)(xiān )代(🦖)が愛用(📲)(yòng )したという古い茶わ(👛)んが(🔯)出てきま(✳)した。
こ(🙀)の(⬅)人(rén )は本(běn )名をお(😕)嘉志かし(🍭)さん(💏)とい(💆)い、横浜(🧐)(bāng )フエ(🏙)リス女学校を早(⚓)く卒(💸)業(🔩)して、巌本(bě(🎉)n )いわもとさんにかた(🌤)づ(👃)いた人です(😾)が(😨)、その学才と(👱)人がら(🛺)とはむかしを(⛴)知(zhī )っているもの(📻)に惜(xī )しま(🤥)れたばかりでなく(🌫)、お嘉(🕔)(jiā(🚫) )志さ(⏮)んの(🙌)だん(🔧)なさんはまた(🎻)当(🤣)時(shí )明治(⛽)女学校の(👀)校(🥢)長(🤼)でもあり(🤽)女(nǚ(🦍) )学雑(🦌)誌社(🎀)の(🕰)社長でもありま(😕)し(🤝)て、(🌧)『女学雑誌』と(🍺)『評(🏟)論』の二(èr )雑(zá )誌を出していま(🧦)したから、学校(🏯)(xiào )や雑誌に(📩)関係のある男女(👦)の人(🐶)たちまでが新し(🌸)い墓(🤾)(mù(🕵) )じるし(🚅)のま(🎧)わ(🖥)りに集ま(📟)りました。
四 地大根
たいが言うには、(🗨)お(✌)前さんの(🎵)その元(yuán )気に(🗻)は驚きます。お(🤚)前さん(🍸)の(🤟)鼻は(🔜)少し(🌠)曲がっているよう(🖼)に見えますが、そ(📊)れでいて(♒)、みんなに好か(⏲)れるには、こ(👱)れにも驚(👔)(jī(🎁)ng )きま(🚻)す(🥊)。わた(🎛)しをごらんなさい、みんなで(🏙)寄(jì )って(👌)た(🤟)か(➗)っていろ(🚫)いろなこと(🎂)を言って、金華山きんか(🏵)ざん(🍦)沖(🐫)おきのたい(🆑)は、目(mù )の下(🕉)一(🚍)尺(chǐ )もあって、値(zhí )がただみた(😓)ようで、いいおさかなですことの、(🧗)なんのかんのと(🐦)、えらいお世(shì )話(huà )です。しかし、わたし(👂)は何事もしん(💡)ぼうし(🛰)なければなりませ(🐸)ん(🏑)。今に(⛅)いい時節(jiē(🎰) )がめぐって来(🆕)(lái )て、桜(yīng )の(🔘)春とでもなり(🍻)ま(🎂)した(🔩)ら、ど(🍉)んな貧(pín )しい家(💄)へも(🎟)たず(🖐)ねて行(háng )ってや(🖕)りましょう。めった(🎀)にわたしを迎えたこと(🍳)のない人たちをび(🏠)っくりさしてやり(💳)ましょ(🔈)う、そ(🚜)して(🙇)みんなにどっさりごちそう(🗾)してやりま(➗)しょう(👃)。
わが家の(🦖)墓(👑)(mù(⛺) )地は村の(🏛)裏側にある(🔜)古い丘の上(🍎)で、永昌寺えいしょう(🤜)じとい(😱)うお寺(🍅)の(👁)境(jìng )内(nèi )につづ(🍳)いた(📑)ところ(👜)にあります。すぎの木立ちの間から(🆘)、浅い谷の向(xiàng )こう(🏇)に木曾らしい石をのせた人家の板(🆎)屋根(🐰)、色づい(😁)た柿かき(🕙)のこずえな(💔)ぞが見え(👆)るとこ(🏖)ろです。大黒(🚪)屋だいこ(📨)くやとか、八(📕)幡(⛪)屋や(〰)わ(🌃)たやとか、その他いろい(🥠)ろな屋号のついた(🛺)家(jiā )々のこけむしたお墓が並(😸)んだ(🈺)わきを通って、すぎの(🃏)枯(🕗)(kū )れ葉(😽)の(🐁)落(🥖)(luò )ちてい(💧)るし(🎍)めった土をふんで行くだ(⛑)けでも、なんとなく心の改まってくるようなところ(🚼)です。その墓地の(✈)突きあたりに(🍐)、どまんじゅうのかたちに小(xiǎ(🛍)o )高(gāo )く土を盛(🛋)り(♟)あ(🤛)げ、青(👺)々とし(🏦)た芝(zhī )草の色(sè )もむ(😯)かしを語(🦇)(yǔ(🤬) )り顔なのが、父の長く(🕧)眠っている(🤓)場所で(🚉)した(⏭)。永(yǒ(📖)ng )昌寺(🛸)の本堂(🌙)(táng )で母の葬儀(🚙)(yí(👦) )をすませたあと(🈲)、遺骨(gǔ )は父の(😣)墓のわきにうずめました(💔)から(🎱)、(🚼)同じかた(😂)ちのもの(📕)が二つそこに並(🌅)びました。
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