現在の場所 表紙 フェラ 動画 《レズビアン エッチ》

レズビアン エッチ7

タイプ:亚洲有码 2025 245399

主演:あしおもとこ(阿汐素子)

監督:スコット・Z・バーンズ

フェラ 動画《レズビアン エッチ》2行目ライン



レズビアン エッチあらすじ

「念もないことでござる。一分の穴(🐸)で(🎉)も、一(🙁)寸(🆘)の穴(🏕)で(🏁)も、(📞)この刳貫(Ⓜ)が向(👜)う側へ通じた節は、(🛢)その(🔗)場を(🛩)去(🎄)らず了海(hǎi )様を(👸)討たさせ申(😾)そう。それまではゆるゆると、この辺り(🌔)に御滞在なされませ(🎤)」と、石工の棟(🌄)(dòng )梁は、穏(👁)(wěn )やかな口調(dià(🧦)o )でいった(💃)。

「敵(🕹)を討つ討(tǎo )たぬなどは、それ(🈸)は(💐)ま(📥)だ世(shì )にあ(🖌)るうちのこ(🥣)とじ(🚤)ゃ。見らるる(👅)通(🎈)り、了(le )海ど(🏎)のは、染(🛴)衣薙髪(fā )せん(🔪)いちはつの(⏺)身で(🥟)ある上に(🈴)、この山(shān )国(🌹)谷七郷(🍿)の者にとっては、(💌)持地菩薩の(💠)再来とも仰がれる方じゃ」と、その(💧)うちのある(🌏)者は、実(🏼)之助の敵(😁)討(🚨)ちを、叶わぬ非(fēi )望(🏫)であ(🈯)るかのよ(💦)うにいい張っ(✍)た。

 福岡の城下から中(🚟)津の城(🔑)(ché(📒)ng )下(🐓)に移った彼は、二月に入(rù )った(🍥)一日(📍)(rì )、(💵)宇佐八幡宮に賽さいして(🚰)、本懐の一日も(👃)早く達(〰)せ(🙇)られんことを祈念した。実(shí )之助は、参(cān )拝を終(🧖)えてから境内の茶(chá )店に憩うた。その時に、ふと(🕞)彼(bǐ )はそばの百(😜)姓体ていの(🕚)男が、居合せた参詣客に(🚺)、

 実(💬)之助(🚧)の、極度にまで、(♉)張り(🥂)詰めて(🧙)きた心は、この(🌽)老(👶)僧を一目見た刹那(nà )たじたじ(😠)となって(🕟)し(💻)まっていた。彼は、(🏈)心(🌟)の底から憎悪(🐑)(è )を感じ(🐶)得(😘)るような悪(🕔)僧を欲してい(🐀)た(🍯)。しかるに彼の前に(📟)は、人(💿)(rén )間とも死骸ともつかぬ、半(😈)死の老僧(🔙)が蹲ってい(💪)るの(👽)であ(🚉)る。実之助(zhù )は、失(🍄)望し始めた自分(fèn )の心を励まして、

「可(✏)哀そうな(🎉)坊様じ(🔎)ゃ。ものに狂(🏊)ったとみえ(🌇)、あ(🛬)の大(dà(🧚) )盤石を(🌼)穿(🌑)っていくわ。十(🌙)の一も穿ち得ない(😄)で、お(🖲)のれが命を終(🔳)ろうものを」と、行路(lù )の人(ré(📖)n )々は、市九(jiǔ )郎の空しい努力を、悲(🎧)しみ(🏛)始め(📱)た(👀)。が(🔶)、一(🐉)年経ち二年(🍠)(nián )経(jīng )ち、ちょうど九(🤨)(jiǔ )年目の(💈)終(🍖)(zhōng )りに、穴の入口より奥ま(Ⓜ)で二(😓)(èr )十二間(jiān )を計るまでに、(🍼)掘(🅰)り(🌝)穿(🌓)(chuān )った(👺)。

 医(yī )学の心(⛱)(xīn )得の(🙂)少しも(🛋)ない信(🎍)一(🕯)郎にも、も(♈)う青年の死(🈴)が(😡)、単に時の問題であることが分った。青年の顔に血色がな(🦀)かった(👜)如ごとく、信一(yī )郎(láng )の面おもてにも、血(xuè )の色が(🎸)なか(🚠)った。彼は、彼と偶(ǒu )然知己(🌻)(jǐ(♓) )に(🗄)なって、(🗝)直ぐ死(Ⓜ)に(😐)去って行く、ホ(🔺)ン(🏩)の瞬間の友(🚕)達の運命を、じっと見詰めて(📟)いる(⏹)外は(🍫)なかった(🔬)。

 が、そ(🧐)れにしても、茫(✔)(máng )然(rán )と待ってい(🕝)るよ(✌)りも、(🌸)自(👲)分(⏪)も(🔪)この大(🌬)業に(🏪)一臂ぴの(⛴)力を(🔗)尽くすことによって(🆘)、いくばくかでも(⛎)復讐の期日が短(duǎn )縮せ(🏵)られるは(🎌)ずで(🚻)あること(🔪)を悟る(🚼)と、実之助は(🌧)自(zì )ら(📶)石(🎠)工に伍して、槌を振い(🏂)始めたの(🐵)である。

 青年(🍟)は肯うなずこうとした。が、それも肯こうと(🛢)する意志だけを示(shì(📮) )したのに、過ぎ(💴)なかった。信一(🚘)郎(🅰)は鞄(🥣)ト(🌶)ランクを開(⛱)けに(🐋)かゝ(🎥)った(⏺)。が、(👞)それには(🤕)鍵か(🐠)ぎが(💅)かゝってい(😋)ると見(jiàn )え、容易に(🍼)は(😓)開か(🙄)なかっ(🕳)た。が(✳)、此(🙎)場合(hé )瀕(📒)死の重傷(shāng )者に、鍵(jiàn )の在処(💮)(chǔ )あ(🐊)り(🚡)かを尋(xún )ねる(💶)などは(🔓)、余(yú )りに心ない(🐘)ことだ(🦆)った(🚋)。信一郎は(⏰)、満(🛤)身の力(🧣)を振(zhèn )って、捻(niǎ(🌔)n )ねじ開け(🥋)た。金物に付いて(✉)、革(😞)がベリ/\(🥨)と、(🛩)二(🈹)三寸(🌁)引(🔎)き裂かれ(🐟)た。

 しかし、市九(🍺)郎は、洞(🍧)窟(👵)の中(zhōng )に端(🚇)座(🏏)してからもはや(🔪)十年(niá(😸)n )にも余る(❌)間、暗澹たる冷たい石の(🛫)上に座り続けていたた(🐓)めに(🍌)、顔は(🤚)色蒼ざめ双の目が窪ん(🤧)で、(🚜)肉(ròu )は落ち骨あらわれ(🀄)、この(🎊)世に生ける(👗)人と(✌)も見(🚙)えなかった(🌐)。が(Ⓜ)、市九(jiǔ )郎の心(xīn )には不(😸)退転の(👊)勇(yǒng )猛(měng )心が(⏰)しきり(🔁)に燃え盛(🤽)(shèng )って、ただ一(yī )念(niàn )に穿ち進むほかは、何(🍇)(hé )物もなかった(🖋)。一分で(🙀)も一寸でも、(🥍)岸(àn )壁(bì )の削り取(qǔ )られ(🌷)るごと(🤠)に、彼(🗡)は(🕕)歓喜の声を(🔰)揚(⏩)げた(🛫)。

「いや保養と云(🎚)(yún )う(⏪)訳ではありま(🔣)せん(♐)が、どうも(👺)頭が(⏩)わるくって。」と云いながら、青(qīng )年(nián )の表情は暗(🥊)い陰鬱(🥪)いんうつな調子を帯(🐲)びていた(🌀)。

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Aこゝ(📆)でさつきのア(😝)ンパンを(⛩)咬(📭)かじりながら、二(😲)時間の間辛抱してみよう、そのうちにリヽーが出(🎻)て来(🙆)て(💸)くれ(🏷)たら、お土産の鶏かし(💎)わの(🛃)肉を与へ(🕳)て(🐱)、久しぶり(🎷)に肩へ飛(🏆)び着(🤠)かせた(🌇)り(📒)、口の端を舐め(🐘)させた(🍣)り、楽しいいちやつき合(🐑)ひをしようと、(🏘)さう云(🐳)ふ(🕟)積りなので(🔏)あつた。
A将軍トハ(🧖)、所詮、凡胎。厩戸ノ(💒)皇子ハ(🌐)、寵臣ニソムカ(🥝)レタ(🧀)事ハ(🏈)ナカ(🎁)ツタ。
A 彼が私を、「郁子ヨ(⭕)、ワガ(🌫)愛スルイトシノ妻(🚠)ヨ」と呼び、(🐕)「(🈵)何ヨリモ、僕ガ彼女ヲ愛シテイル※(コト(🐄)、1-2-24)」(🧜)は「偽リノ(⌚)ナイ※(コト、(🈺)1-2-24)デ」あると云っ(🚲)て(🛤)いるの(🎺)は(🕴)、真実に違いな(🔆)いと思う。私はその一事に(🌙)ついて(😨)は寸毫す(💶)んごうも彼(🤠)を(❗)疑っていな(🥅)い。が、同時に私(💷)も当初(🌝)に(🤑)お(👌)い(🐜)ては彼を(🧢)熱愛していた(😛)ことを、認め(🧗)て貰いたいので(🥡)あ(🌝)る。「遠(🚓)い昔(🌎)の新(🕰)婚旅行の晩、(💀)………彼が(😣)顔から(🤖)近眼(🕑)の眼鏡めがねを外はずした(🧛)のを見(🤐)ると(📜)、とたん(⤴)にゾ(✂)ウ(👗)ッと(🤘)身(🐥)慄みぶるいがしたこと」も事実であり(🥚)、「今(🐪)から考(🖨)え(🦅)ると、私は自分に最(🔟)も性(🏠)の合(📭)わない(🔰)人を選んだらしい」ことも、(🐕)時々彼に面と向ってみて、「(🏙)何(🧖)という理由(📓)もなしに胸がムカムカ」した(⚫)ことも事実であるに相違ない(🐶)が、そう(👽)だからと(😘)いっ(🏹)て、私が彼(🎇)を愛してい(🎧)な(🎣)か(🚫)っ(🤽)た(🐡)ということにはな(🏾)らない。「古風ナ(🚯)京都ノ舊家ニ生レ封建的ナ空気(➡)ノ中ニ育ッタ」私は、「父母の命ずる(🏥)ままに漫然とこの家に嫁とつぎ(🔹)、夫婦とはこういうものと思」わされて来たのであるから、好む(🙋)と好ま(🏔)ないと(🔃)にかか(🔯)わらず(🤮)、彼を愛す(🔭)るよ(🦄)り(🈯)ほ(🆒)かに(🤑)術すべはなかっ(🤦)た。まして(💻)私には「今日(📦)モナオ時(💠)代オク(🎈)レナ舊道徳ヲ(🌡)重ンズ(😬)ル(🐟)一面(🚽)ガアリ、或ル場合ニハソ(🐼)レ(🎹)ヲ誇リ(🚑)トス(😗)ル傾向モア」ったの(🗄)で(🅿)ある。私は胸がム(🌊)カムカするた(🚄)びに、夫に対しても、亡(🎻)く(🚼)なった私の(🏭)父母に対し(🖕)て(📊)も、そういう(🎹)心(🔺)持を(👥)抱いだく自(🤾)分自(🙈)身を浅ま(🚝)し(🌕)いとも、申しわけがないとも感じ、そんな心持が(🥌)起れば起るほど、(🧜)なおさらそ(💪)れに反(🍟)抗して彼(🏁)を(🚡)愛す(🥅)るよう(🚑)に努め(🔢)たし、また愛し得(🛺)ていた(⛱)。なぜかとい(🔲)うの(🛹)に、(🍗)生れつき体質的に淫(🕌)蕩であった私は、どうでもこ(🔬)うでもそう(🍬)するよりほか(📛)に生き(🔯)方はなか(🕜)ったからで(📜)ある。当時の私が、夫に対して何かの不満を持っていたとす(🥤)れば、それ(🗳)は(🙊)夫が私の(🕣)旺(🐪)盛な慾(😜)求に十分な満足を与え(🚺)てくれな(🌹)いという(🥈)点に(🧜)あっ(🔖)た(😱)が、それでも私は、彼の(🐤)体力の(🥌)乏しさを咎とがめるよりは、自(🆓)分の(🚁)過度な淫(🛳)慾を(🌙)恥じる気(🎸)持の(🗣)方(🌻)が強か(🎦)っ(🔽)た。私は彼の(🔉)精力の(💓)減(🚦)退を(🕍)歎きな(🔝)がらも、その(🔡)ために愛憎あい(🦓)そを尽(🎼)かすどころか、一層(🏊)愛情を募らせつつあった。しか(📶)るに、彼は何と(🚹)考えたのか(🐬)、この正月からそういう私に新しい眼(⭕)を見開かせ(😬)て(🥃)く(⚪)れ(⛽)たのであ(🦉)る。彼が「今日マデ日記(🚀)ニ記(🏹)ス(💂)コトヲ躊躇シ(🔘)テイタ(🈸)ヨウナ事柄ヲモア(🕹)エテ(🦌)書キ留メ(🥟)ル※(コト、1-2-24)ニシ(🔏)タ(⬜)」(🎛)真の動機が何であった(⏺)かは、(😗)よく分ら(🌔)ない(💤)。「僕(💦)ハ彼女ト直接閨(⭕)房ノ※(コト、1-2-24)ヲ(🕍)語リ合ウ機会ヲ与エラレナイ(🏡)不満ニ堪エカネテコレ(⛏)ヲ書ク」と(😀)云い、(🍋)私の(🐸)「アマリナ秘密主(🗝)義」、私のいわゆる(⌚)「身嗜ミ」、「アノ偽(⌛)善(🕦)的ナ『(🍦)女ラシサ(🐧)』」、「アノワ(🐤)ザトラシイオ上品(🌔)趣味」に反感を抱き、それを打破(🐵)してやりた(🛣)いた(🥈)めに(🏅)「コウ(🍟)イ(🎻)ウ※(コト、(💫)1-2-24)ヲ書(🧞)ク気(🤘)ニ(🦐)ナッ(🔰)タ」と(🌅)云っているのは、果してそれだけが理由だっ(🚶)たのであろうか。恐らくは他(🐥)に重大な原(🏮)因もあ(🛏)ったこ(🛣)とと(🕉)思われるけれども(😅)、(🙈)日(👂)記(👺)は不思(💹)議にもそ(🏸)の(🖇)ことについて明瞭には記すと(🥛)ころがな(💃)い。あるいは彼(🌴)自身も、ああい(😺)う日(😳)記を(⛷)書きたくな(👎)った心の(💔)経過、その由よって来るとこ(🖨)ろ(🗞)を理(🏸)解していなかったのかも知れない(🐉)。とまれ私は、自分が「(🐘)多クノ女性ノ(🥏)中(💢)デモ極メテ稀(🌇)まれニ(🌐)シカ(🏒)ナイ器具ノ所(🐚)有者デアル※(🛍)(コト、1-2-24)」を、始(💡)めて教えられた(🎫)のであった。私が「モシ(🍶)昔ノ島(🛒)原しまばらノヨウ(🗒)ナ(🤷)妓(🦄)楼ぎろう(🥃)ニ売ラレ」た女であ(🧞)ったと(🤩)したら(🕯)、「必ズ(🐸)ヤ世間ノ評判ニナリ、無数ノ(📉)嫖客ひょうかくガ競ッ(🌬)テ」「(🎩)周囲ニ(💅)集マ」っ(⛑)たであ(🏮)ろうこと(🖼)を、私は始めて知った(🗳)のであった。とこ(✍)ろで(⏸)、(🖋)「(🐁)僕ハコンナ※(🎄)(コト(🛵)、1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセナ(🐘)イ方ガヨイカ(🗾)モ知(😞)レ(🏆)ナイ。彼女ニソウイウ自覚(🏯)ヲ与(💮)ユル※(コ(🔜)ト(⌚)、1-2-24)ハ、少ク(⏮)トモ(🙈)僕自身(🕊)ノタ(🏮)メニ不利カモ知レナイ」(⛳)にもかかわ(🕛)ら(🛩)ず、彼があえ(🏇)てその不利を(📈)冒す気(⬜)に(😳)なったのはな(🆑)ぜで(♎)あ(💠)ろ(🤨)うか。彼(🚇)は私のその「長(😣)所ヲ考エタダケデ(🐐)モ嫉(🏥)妬ヲ感(📴)」じ、「(🥎)モシモ僕以外ノ男性ガ彼女(💴)ノア(💆)ノ長所ヲ知ッタナラ(🗂)バ、………ド(🈶)ンナ※(コト(🔌)、1-2-24)ガ起ルデア(🌾)ロウカ」不安であると云(🥥)っ(👬)ているが、(🏼)その(👹)不安(📹)をこと(🚕)さ(⏫)ら(➡)隠す(🐌)ところ(🐖)なく日記に書き記すということは、(🥋)ひ(🙇)ょっとすると、(✔)私にそれを盗み読んで(📦)貰い(🚷)、そうして(🏉)彼を嫉妬せしめるよ(🏫)う(🚟)な行動(🚧)を示して(✨)貰うことを、(🌟)期待してい(📡)るのではあるまいかという風に(🍫)、私は取った。この(🧡)推測が当っていた(🎐)ことは、「僕ハソノ(📱)嫉妬(🙀)ヲ密ひそカ(🎚)ニ享楽シツツアッタ」、―――(🤶)「僕ハ嫉妬ヲ感ジ(🏻)ルトアノ方ノ衝動ガ(🍽)起ル」、―――「ダ(🤰)カラ嫉(🤲)妬(🛑)ハ或ル意(😓)味ニオ(✋)イテ必要デモ(🏏)ア(🥨)リ快(📂)感デモアル」(一月十三日)―――(🍮)等々とあるので明らかであるが、もうそのことは(📋)一月一日の(🥄)日(✖)記の中でう(📰)すう(🔌)す私(🛹)に(🔜)は想像でき(🚶)た(🏧)のであ(🚃)っ(🌴)た(😏)。………
A同年。十月大。十一日、乙卯、(🛒)晴、阿闍(🕞)梨公暁鶴(🖋)岳別当(🍚)職に補せ(🔌)らる(💞)るの(🐰)後(🏧)、始めて神拝有り、又宿(🐚)願に依り(📂)て、今日以後一千日(🐖)、宮寺に参籠せしめ(🐺)給(⚽)ふ可しと(🛁)云(🤚)々。
Aそ(🎷)う云って、私を(🍀)いたわ(🛥)って下さる(😲)のではないか(🧢)しら。
A高野の山へ集(🥌)って来たからには(🤢)どうせ世(🥚)を厭う人々ではあ(🏵)りながら、同(🕣)じ厭離おんりの願いを遂げる(👝)にも座禅入定(🥎)に(🐫)ゅうじょ(🍥)うの法(🥄)もあれば念佛三昧の道もある。山は廣いので思い/\(🏏)の(🌲)半出家たちが彼方(🍿)此方かなたこなた(🦗)に宿を求め(🏃)、めい/\己(😀)れの性(🔫)しょうに(🔺)かなった教(🏦)について行ぎょうを修めているのであるが(🐋)、或(💻)る晩(📱)そう云う人(🐍)たち(🏩)が或る宿房へ寄り合った(🔒)時だ(🎄)った。一(🔷)人の僧が、見渡したところ、われ/(✖)\はみな半(🥚)出家ですが(🆙)、いず(🛢)れも(💨)遁世(⚓)なされたのにはそ(🦉)れ(🏇)/(🤣)″\の仔(🤹)細が(👌)あ(🌼)ることでしょう(🕷)、座禅をす(🍈)るの(🔹)も(🏤)悪くはあ(🙊)りません(👲)け(📨)れども(🥀)、懺悔(🥅)の徳も罪をほろぼすと云(🔉)い(🦈)ます(🚘)から、今夜は(🚔)一つ皆の衆で懺悔物語をしては(🎱)ど(🔵)うです(😆)かと云い出して、それを(📬)しおに(♉)いろ/\な若い頃の想い出話が(🛰)一(♍)座のあ(🔔)いだに(🏤)弾んだ折、年頃は四十二三で(🚐)あ(🃏)ろう(🕊)か、綻(🛣)びだ(🤓)らけの(⏮)衣を着て難行(📜)苦(🥋)行に見るかげ(💏)もなく痩せ衰え(🔀)ている(👾)ものゝ、鉄(🦁)漿(👰)かねをふか/(🎭)″\とつ(🚋)け(📍)て何処かに(🐥)尋常(😚)な俤のあ(⬇)る(📬)僧の、(🦄)さっきから隅の方に(😂)引っ込(😸)んでじっと考え込んでいたのが、(🍼)ふ(🤔)と、では(🈯)わたしの身の上を聞い(🍡)て下(✍)さ(👷)いますかと云っ(☕)て、しん(🈷)みりした口調で語り始(🎫)めた。―――(♎)

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