木(🆚)(mù )曾きその人ひと(🥊)は(💧)昔(xī )むかしか(🐹)らお(🦖)伽話とぎばなしが好(hǎo )すき(🐞)だ(🏷)つたと(⬜)見みえますね。岩いはにも、(🚃)池い(🔭)け(✴)にも、釣(🍒)竿つりざ(🏿)をにも、こんなお伽(🕊)話とぎばなしが殘(🦑)のこつて(🏡)、それを昔む(🍟)かしから言いひ(🚯)傳つたへて居(jū )ゐま(😺)す。
私(🏸)の五十六という(🙈)年もむなしく過ぎて行き(👶)かけてい(🛬)た。かつみさ(🔗)ん(🕴)のよ(🌪)うな(✡)人(rén )が訪(fǎng )たずねて来て(🐽)くれてもあの(🎆)土屋の甥(shēng )や(🕊)子(🤼)供ら(🕊)の(🛥)母さ(💈)ん(🔠)が達者(🍹)でい(🤵)たころ(🎗)のよう(🔒)には(🖼)話(😢)せなかった。ただた(🐰)だ私(🕛)(sī )たちはそ(😉)うい(😒)う昔(xī )もあった(🎴)こと(🔃)を考(🤑)えて、互(🍃)(hù )いに遠く来た(🌿)ことも(✊)思っ(🐛)た(🥓)。
その邊へん(Ⓜ)にはお馴染(🔢)(rǎ(🐃)n )な(💇)じみ(🏁)の桐きりの木(mù )きも立たつて居ゐま(🚶)した。その桐(tóng )きりの木(mù )きは背せいこ(🍢)そ高たかくて(👈)も、まだ木きの(🎛)子供こどもでして、(⚓)
そ(🥓)こ(🌾)で友伯(🈲)父ともをぢさ(😦)ん(📑)だけは頭あた(🤩)まを五分(🔸)刈ぶがり(🔐)にして行(háng )ゆくこ(🏠)とに成なりました。[#底(🍠)本では「。」が脱字]ところが、村むらには床屋とこやと(😵)いふもの(🎽)が有(yǒ(🐒)u )ありま(🚃)せん。仕(🖱)方し(🥝)かたなしに(🧀)、伯父をぢさ(🔒)んが(🤪)裏(💶)う(⛅)らの桐(😧)きりの(⚪)木(mù(📷) )き(🎱)の下したへ友伯父と(🏃)もをぢさんを連つれて行ゆきまし(👋)て、伯父をぢさんが自分(💯)じぶ(😎)んで床屋とこや(🚏)をつと(🚉)め(🚏)ま(😄)した。
これは二人ふたりの(🥟)人の挨(😫)拶(🔱)あいさつの(🛰)よ(🐚)う(🚀)に聞こ(😡)える(🔐)が、次(cì(🙊) )郎は一人ひと(🙁)りでそれを私たち(🕥)にやって見せた。
「とう(🦉)さん。これは、どう。」
あの母さんの時代も、(🌰)そんな(📖)に(🍘)遠い過去(〽)(qù )に(☔)なった。それ(⛄)もそのはずである。太郎や(😬)次郎はもとより、三郎(🐝)までも(🤨)めきめ(🎟)きと(🧝)お(🚲)とな(🛺)びて来て、縞しまの荒い飛(fēi )白かす(🛎)りの筒袖(🥝)つつ(💒)そで(📻)なぞは着(🎯)せて置(🍹)(zhì )かれなくなったくらいである(💻)から。
母さんの旧(🚉)(jiù )ふる(🏭)い友だちが(🤵)十七年ぶ(❕)り(🚬)で私たちの(🍁)家(jiā )へ訪(🏡)たずねて来(🐮)(lái )たというは、次(🗒)郎(láng )に取(🥊)って(💙)も心の(🎈)驚きであったらしい。次郎(🤛)は今(🌥)さらのよ(⚪)う(🔪)に(🆙)、(🕜)亡なくなった母(mǔ )さんをさ(🐯)が(🙆)すかの面持(✅)(chí(😢) )お(🍨)ももち(💗)で(💲)、しきりに(👢)私たち(👑)の話に耳を傾(🐄)け(🤗)ていた。私(sī )が自分の部屋(wū )へや(🙆)を(😝)片づけ、狭い四畳半のまん中(zhōng )に(🦑)小(xiǎ(🔙)o )さな机(😼)を持(chí )ち出し、平素めったに取り出(chū )したことのない(🔊)フランスみや(☔)げの茶(🙆)卓掛けな(🚓)ぞをその上にかけ、(🧘)その水(💋)(shuǐ(🚤) )色の織り(🚠)模(🙎)様だけでも(📦)部屋(🕷)(wū(🎹) )の内(🚀)を楽(🈴)しくして珍(zhēn )客をもてなそう(🦇)としたこ(🏍)ろは、末子も学校のほ(🐨)うから帰っ(🐎)て来た。末子は女学生風の校(🏥)(xiào )服(🥔)のまま青山(shān )の姪(zhí(🦆) )のうしろ(🕊)へ来て(♿)静(📕)かに(🏯)すわっ(✅)た。いくらかき(🎆)まりわる(💷)げに、初めてあう客に挨拶あいさつした(👘)。
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