一(➕)五(wǔ(🥃) )(二二〇)(🍭)
(🐣)陳ちんの司敗しはいが(🤞)たずね(🍇)た。――
先(🚩)師が顔淵(📹)のことを(📒)こういわ(🚑)れ(🍰)た。――(🏜)
○ 唐(táng )・虞==(🦂)堯(yáo )は陶唐氏、(🤦)舜(shùn )は有虞氏なる故、(➡)堯・舜の(🏟)時(shí(🙀) )代を(🚧)唐・(🎟)虞(🥩)の時(shí )代という。
「共に学(xué )ぶことの出(chū )来る(📔)人は(💴)あろう。しかし(🚯)、その人(🍲)たちが(🍭)共に道に(🚦)精進することの出(chū )来る人である(👛)とは限らない。共に(🌄)道(🏚)に(🕌)精進することの出来る人はあろ(😔)う。し(🐢)かし、(🐲)その人(🏣)た(🗽)ち(🍝)が、いざとい(🤛)う時(shí )に確乎たる(🤬)信(🔗)念に立(🐉)って行(háng )動を(✖)共(💋)(gòng )に(🗣)し(🎹)うる人(🐈)であ(🤴)るとは(🤜)限らない。確(🤼)乎たる(😹)信念に立(🏔)っ(👩)て行動(dò(❕)ng )を共にしうる(📜)人(🛀)は(🍡)あろう。しかし、その人たちが、複(🐒)雑な現実(🍻)の(🕷)諸(zhū )問(🎦)(wèn )題に当面して、なお事を誤(🕥)(wù )らないで共に(🌁)進(📮)みう(🥡)る人であるとは限らない(🍗)。」(🏙)
○ 本(🔶)章(zhāng )には拙訳と(👧)は極端に相反す(🕷)る異説(shuì )があ(🎉)る。それは、「三年(⏹)も学問(wèn )を(🏓)し(📳)て俸祿にあ(☝)りつけないような愚か者は、めつたにな(🗃)い」という意に解するのである。孔(⏰)子の(🎀)言葉と(🍲)しては断じて(🎞)同意し(🔛)が(👆)たい。
「忠(🐙)実(shí )に信(👁)(xìn )義を第(dì )一(👨)(yī )義として一切の言動(🚹)を貫くがいい。安(💤)(ā(😵)n )易(🏒)に(🍣)自(zì )分(fèn )より知徳の劣(🛣)った(💈)人と(🎠)交(📬)っ(🚅)て、いい気(qì )になるの(🛍)は禁(jìn )物だ。人間だから過失(🌵)はあ(🍞)るだろうが、大(dà(🛵) )事(shì(🕶) )なの(🔈)は、その過失(shī(🐆) )を(📽)即座(🎑)に勇敢(gǎ(🉑)n )に改めるこ(🍃)とだ。」
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