孔(🔉)子(🎆)は(📂)、その(🕘)日の儀(🏔)式(shì )における楽長の不(bú )首尾に(⚾)もか(🚁)かわらず、いつも(🔩)よりかえっ(👄)て朗(🎀)(lǎng )らかな顔(🍼)(yá )をして、退出し(🐺)た(😗)。
しかし、孔子(😳)の答(😂)え(👐)は、(⬜)極(🌠)(jí )めて無造作であっ(😊)た。彼は相手の言葉に軽くうなずきながら、
彼(bǐ )は、部屋(🐤)(wū(😼) )の中(🌉)を歩きまわりなが(🌄)ら、しきりに小(xiǎo )首を(🥊)かしげ(🥒)た(🕞)。しかし、しばらく歩きまわって(🐪)いるうちに、少(shǎ(🤸)o )し馬(📬)鹿々(🤽)々しいような気がして来た。
孔子(✒)(zǐ )は、自(zì )分(📋)の(♟)ま(🔈)えに、台にの(🔹)せて(🎮)置かれた大きな(🏐)豚(🔲)の蒸肉むしにくを眺め(🛷)て、眉(mé(🚞)i )をひそめ(⬆)た。
懿子は、その意(yì )味がわか(🌀)ってか、わからな(🌐)いでか(🏜)、或は、わ(😕)かっても知らん顔をする方(🎉)が都(dō(📑)u )合(hé(💲) )がいいと考(kǎo )えて(🦇)か、重ね(🕤)て問いただ(💕)しても見(🧖)ないで、帰っ(🥡)て行ってしま(🔃)った。孔(🕚)子は、(😬)いくら(🕰)かそ(🥀)れが気がかりにな(🥏)らないでもなかったのである。
「なる(👚)ほ(💓)ど――」(🥫)
「も(🌴)しそ(🍤)うだとすれ(🍜)ば、(🚨)それ(🎦)が(😓)君の邪(😕)心というものじゃ。君の心の中では、この孔丘という(❇)人(rén )間が(🦉)、いつも対立的な(🐍)ものになっ(🔩)てい(🌂)る。君は、はっき(💣)り意識し(🍐)ていないかも知れないが、(🛸)君(jun1 )の奏(📺)楽にとって、(✒)わ(🕣)しの存(🥕)在(😛)は一つの(🈴)大き(🚹)な障碍(ài )なのじゃ。君(🥃)の心(xīn )はそのために(👆)分(fèn )裂する(🖥)。従って、君(jun1 )は(🥊)完(wán )全(🧝)(quán )に(🍨)君の(👖)音(🐁)(yīn )楽に浸りきることが出(chū )来ない。そこに君の失敗(🔨)の原因がある。そ(🌍)うは思わないかの?」
彼(🛒)が、(🌺)こんなに惨(cǎn )め(❔)な失(🌀)敗(♎)をくりかえすようになっ(🎖)たの(🗺)は(🦆)、(🚤)不思議にも、孔子(🏴)が司空の職(💣)を(🔠)奉(🧒)じて、彼(bǐ )の上に坐る(🚣)よう(🆎)にな(🐰)ってか(🕹)ら(🕚)のことである。孔子は、(🙎)これまで(💦)の司空と(🍲)ちがって、非(📈)常(🎽)な部下思(sī )いで(🤝)、めったに怒(nù )った(🥪)顔を見せたこと(📺)もないの(👚)だ(🏡)が、ど(🛁)うい(🔗)うものか、いざ奏楽となると(🥃)、楽(😕)長(zhǎng )の手がにぶ(🔗)ってし(👔)まう。む(❕)ろ(🍓)ん孔子は、音楽の道にずい(🙍)ぶ(😫)ん(💹)深く(🔲)はいっている人だ(🎍)から、楽長とし(🍆)ても(🎈)、彼(⛰)を甘く見るわけには行かな(😅)い。し(🚷)かし、(🖤)そのため(🎚)に手(shǒu )が固くなるのだとは、(🏻)楽長自身(🤛)も(💱)考(kǎo )えていない(🍗)。
「いけない(🎏)ことも(🦗)あ(🏑)りますまいが、鄭(🍯)重の上(shàng )にも鄭重になさりたいのが、(📱)せめて子とし(🗑)ての…(😱)…(🐇)」(😕)
「仲(zhòng )弓(gō(🥃)ng )もこ(⛸)のごろは仁者(🎽)(zhě )の列(📐)にはいったか知らな(😑)いが、残(🦆)念(😠)な(📵)こ(📆)とには弁舌(🕌)の才(🚖)がない。」(💚)
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