(違わない、(🧛)違わない、――何(hé )のことだろう。)
「でも、あ(🔳)の調(diào )子では、諸侯を(👄)説い(🌨)て見たと(🧥)こ(📖)ろで、(💰)相手にされないだ(🦃)ろうと思います。惜しいものです。」
「それにしましても……(🤖)」
そ(🛃)う思う(🍎)と、彼の心臓は、一滴の血も残(🕎)され(🥋)ていないかのよ(🐉)うに、冷たくなった。
仲弓自身にし(😍)ても(🎐)、何(hé )となくうしろめ(🗼)たかった。彼は孔(kǒng )子が甞て(🌉)、
「6父の在世(📷)中(🍵)は、子の(👣)人(rén )物をその志(🎛)によ(💸)って判(🔉)断(🕹)され、(📺)父が(☔)死ん(📥)だらそ(🤺)の行(🎁)動によっ(🏫)て判断される。なぜ(🐿)な(📀)ら、(💔)前の場(🗂)合は子の(🦖)行(háng )動は父(🥁)の節制(⬅)に服(😇)すべ(🌏)き(😽)であり、後の(🍚)場合は本(🛰)(běn )人(🕵)の自由であるからだ。しかし、(🕸)後の場(🦁)合でも、みだり(🍒)に父の仕来(lái )りを改むべ(💤)きではな(👮)い(🎪)。父(fù(🍰) )に対(duì )す(🕎)る思(🌑)慕(mù )哀惜の情(🔁)が深(shēn )ければ(🥥)、改む(🎦)るに忍びない(👌)のが自然(rán )だ(😀)。三(sān )年(🔬)父(fù )の仕来(💕)りを改(🍩)めな(😶)いで、ひ(👫)たすら(🔋)に(📵)喪に服する者にして、はじめて真の孝子と云える。」(🏘)
4(⚽) 子(🕉)罕(hǎn )(ま(⛲)れ)(💹)に(⛴)利を言(yán )えば(😸)、命と与にし(🎰)、仁と与にす(🔜)。(子罕(⛸)篇)
((❓)そ(😇)うだ、あの眼だ!)
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