男(nán )が自由にグイ/\引(yǐn )きずり廻わさ(🐫)れ(🚎)るのが(🍉)可笑しか(💐)った。お君(😓)はそう云(yú(🔚)n )うと(😦)、(🍞)身体を(🐌)翻ひるがえ(🔨)して、上気した頬の(🛒)まゝ、階段(🎨)を跳ね降(jiàng )り(🤢)て行った。
女(nǚ(🗼) )工たち(🌦)は露骨な反感を見せた。
―(🎄)―誰だか(🥦)分ったの?
――友達はその女が不仕鱈ふしだ(🐤)らだという。でも(💗)不仕鱈ならお金を貰う筈(kuò )がないでしょう(😝)。悪いのは一(🥍)家四(🌡)人(🛳)(rén )を養って行(🔧)かなければ(✍)ならない女(🚤)の(🅾)人(🦀)じゃなくて―(💽)―一(🔵)日六十(shí )銭よりくれない(🚾)会(huì )社(🖤)じゃ(🗄)ない?(💞) ――あんただって知(🙏)ってる(🐹)でし(🏃)ょう。会(🌶)(huì )社をやめ(🎼)て、バアー(📒)の(😼)女給さんになったり、(🍂)たまに(🗝)は白首ごけになったりす(🏙)る女工さ(🌇)んがあ(🍇)るの(👃)を。それはね(📌)、(🏵)会(👞)社をやめて(🐲)、それからそう(😋)なっ(😍)たんでなくて、会(📺)社の(🕣)お金(🍢)(jīn )だ(🔗)けで(💿)は(🏟)とてもやって行(háng )け(🚉)ないので(🦔)、始(shǐ )めッからそうなるために会(💫)社をやめる(🍄)の(🏍)よ。――会(huì )社の(🕯)人(🍟)たちはそれを逆に、あいつ(📫)は堕落(🌙)し(❕)てそう(📊)なっ(❎)たとか(🉑)、会社に(🍭)ちアん(❗)と勤めていれ(🐵)ば(🤦)よかった(📣)のにと云いますが、ゴマ(🎺)かしも(🛂)、ゴ(👬)マかし!
自慢(màn )じゃ御(yù )座んせ(🍐)ぬ
(🔱)河田はY地方(🐻)の情(qíng )勢(🏫)や党(dǎng )員獲(🧔)得数などを、そ(📱)こで(🚊)話(🐮)し(🚞)出した。
(🔤)―(😏)―要ら(👸)な(🎴)くなったゴミ(🦍)/(🎤)\した工(🙍)場は(🛥)閉(🗿)鎖(🎐)さ(🌅)れる。労働(dòng )者(💈)は(🎓)ドシ/\(⛪)街(🚞)頭におッぽ(➕)り(💫)出さ(😖)れる(🦒)。幸(🏥)(xìng )いに首のつながっている労働者(zhě )は、ます/\科学的に、(🏩)少しの無駄も(🐂)なく搾しぼら(🤲)れる(🥪)。他(🏀)人(✴)(rén )事ではな(🥎)いさ。――こうい(🐳)う無慈(🤾)悲(bēi )な摩擦(cā )ま(🚰)さ(🚾)つ(🧤)を伴いな(🏹)がら、資(🙏)本主(🏌)義(yì )というものは大きな社会化(🔀)(huà )された組織・独占(zhàn )の段階に進(jìn )んで行くものなのだ。だから、産業の合理化というものは、どの一(🌠)項を(🍻)取(😢)り出してきても、(🙇)結(jié(🎡) )局資(zī )本主義を最後の(😽)段(💂)(duàn )階まで発(fā )達させ、社会主義革命に都合の(🐲)いゝ(📹)条件を作(zuò )るも(🎍)のだ(🚻)け(🈶)れども、又(yòu )どの一(🚁)(yī )項をとってみても、皆結(jié(🐻) )局は(📁)「(🔵)労働(🆗)者(zhě(📇) )」にそ(💥)の犠(xī )牲(shē(🐓)ng )を強いて行われるものなん(👏)だ。――「(🎄)H・S」だっ(🐜)て今(🈚)に(🕎)……な(🕙)ア……。
側にいた笠(🏘)(lì )原が(👀)頭だけをムックリ挙(💹)げて、森(sēn )本を見た。
(😊)河(hé )田(tiá(👲)n )がよく云(yún )った。―(🖱)―(💦)で、森本(běn )もお君と会(huì )うとき、(🛤)その覚悟をし(⬇)っ(✝)かり握(wò(🥟) )っ(🛒)て(💽)いた(🐰)。
「石切山」に待(🌗)って(🧢)ゝ(💙)もらって(🔊)、それから歩き(🌅)なが(🛸)ら話した。
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