「自(zì )分も、七十の年になって、また世(💡)に(👷)出(chū )ました(🥙)よ。」
「うちのせがれも、学校から帰(guī(➖) )って来るころ(🎒)ですから、(⬇)会ってやってください。」
七 鹿野山かのうざんを越えて(🏚)
一二(èr ) 長い(⛄)もの
新(⌛)(xīn )規、新(xīn )規(✊)、見(jiàn )るもの聞くもの(🥫)わたし(📩)には新規(guī )なことばかり。第一(yī )、(✈)自(🚱)分(✌)のつと(💯)め(➗)に通(🍨)う(🌯)小諸義(yì )塾ま(📷)でが、(👰)まだよ(🥉)う(🌐)やく形の整い(💨)か(🙌)けたばかりの(🕌)ような新規な学校(xiào )でした。しかし、その義塾の二階の教(🚓)(jiāo )室(shì )から、遠(yuǎn )く蓼(liǎo )科(🎠)たで(🔽)しな(🚜)の(🤓)山(shān )つづき(💓)の見える窓(🔳)のと(🎵)ころへ行って、そ(🚉)こから信州(✏)(zhōu )南(🌲)(nán )佐久(🥈)みなみさくの(🚢)奥のほうの高原地(dì )なぞを望(🤱)(wàng )む(🆑)た(🚊)びに、(☕)わ(🐬)た(🔰)しはようやくのことで静か(🐌)に勉強の(🛠)できるいなかに、も(📧)う一度自分(💋)の身を(🥋)置(zhì )いたよ(🐶)うに思(🚩)いました。その窓の(📼)近(jìn )くには(📑)、小諸の士族屋敷の一部の(🔖)草屋(😳)(wū )根(⛴)(gēn )も見え、ところどこ(🍮)ろ(⏪)には柳(😻)のこず(🔹)えの薄(📘)く青(💚)(qīng )みがかったの(🚐)もあり、ちょう(🐘)ど(👙)わたしが出かけて行(😄)ったころ(🕕)はお(🏆)そい春がよう(🤸)や(🐫)く(🗑)浅(🐮)間の(🕋)ふもとに近づいてきた時分でした(🎺)。たとえ学(xué )舎(📪)(shè )は(♑)小さくとも、(🚯)わ(🤛)たしはほかの先生(shēng )がた(🤸)とと(👘)もに(🤙)働(🍒)くことを楽しく考えま(💩)した。
小(xiǎo )諸(🚱)からは関せき君(🛅)という人がわざわざ(🍐)東(🚬)京ま(🤖)で出て来(💶)(lái )てくれまして、木(📉)村先(🍢)生(😃)はじめ町(dī(🌁)ng )の人(rén )たちのす(🕘)すめを伝えてく(🦗)れ(🌈)まし(🈚)た。関(🕘)君は明治学(xué )院(💡)(yuà(🔹)n )の(➿)出身で(🥡)、わたし(🔟)とは古いな(🌙)じみの間がらでした。当時、京都のほうにも教師の口(🌏)はあり(🚑)ましたが、(📚)わ(👼)たしはいなかに退(tuì )いてもっ(✍)と勉強し(👮)たいと心(🏣)を決(🌫)めましたから(🤒)、報(bào )酬も(🥞)す(🐏)くなく(🥃)骨も(📍)お(🐪)れる(🍬)小(💅)(xiǎo )諸のほう(📇)の学校(🕑)(xiào )を選びました(➗)。そん(⬜)なわけ(😃)で、(⛪)翌年の四月には浅間(🤟)のふも(🔕)とをさして(💍)、いなか(⏮)教(📚)師(👶)として出かけま(❓)した。
もと(⏸)より(⛅)、木曾山(🧕)(shān )の熊(xióng )くまの胆(😵)いに目をつけて、(🙉)それを(⏰)土(tǔ )台に製薬の業(⏸)を思い立ったのは(✍)、橘翁さまあってのこ(🔘)とです。し(🌌)かし、姉の(♈)家(jiā )の薬を(🎩)これまでにひろめ(😧)、先祖(🚙)伝来(🍀)(lái )のし(😯)ご(🗄)とを築き上げたの(⛸)は、何(hé )代もかかった(🦍)行(háng )商の(🏢)力(lì )による(🔲)ことが多い(🍴)のです。
方(⛓)壺山(🤞)人は名字み(🐕)ょうじを渡辺わたなべといい、(🕷)徳川の時(🎰)代に木曾福島(dǎ(📎)o )きそふくしまの名君と(🈷)うた(🕍)われた山(㊗)村良由(🥎)りょうゆう(🐎)公が詩文(wén )の師匠(Ⓜ)と頼んだ人で、「菁莪館せいがか(🛶)ん」(良由公の建(🌤)てた学(🏍)校)(🌛)の学(🈚)問(wèn )を興(👹)したこと(⛪)にも(🍴)あ(🗾)ずかって力(🔋)のあったら(🤬)しい人(🕍)(rén )ですが、この(🎀)人が大きなはすの葉を頭(🚜)(tó(🛬)u )に(🤝)か(🕦)ぶった図がわたしの見つ(😐)けた書物の中(📏)(zhōng )に残(cán )っ(🕴)ていました。青い(🏜)はすの葉をかさ(🥅)の(🐥)かわりとは、木曾川きそが(🕙)わへつ(👲)りに行(háng )く人でも(🙄)、ちょっ(💸)と思い付(fù )きそうもないものです。
呉(👠)くれくみ子さんも、(🗜)そういう家に生(🍵)まれた人(🗒)でした。この人は明治女(🦒)学校(🚰)とい(🦗)う(✒)学(xué(🛏) )校で習字(zì )を教えながら(🐏)、舎監を(📜)兼ねて(🤯)い(🤴)て、(🐬)多くの生徒(tú(🤟) )から(🚽)おかあさんのように慕(🚆)われた婦(fù(🐸) )人でし(🆖)た(🐇)。あ(🙃)の歴史(🔲)のあ(⏸)る学校もおしまいの時(shí )分に(🖕)は、(🌚)先(🕍)(xiā(💞)n )生方は一人(🔴)去り、(🐵)二人去りするようになったのです。その中(zhōng )で学(😌)校(🥉)の盛んな時も、衰えた時(shí(📂) )も(🕸)、す(👡)こしも変(⏰)らずに、い(🌮)つでも同じように人を教え(➕)て(🔮)倦う(🔆)まなかった(🍷)のは(🗓)呉(🌔)く(🥟)み子(📆)さ(🆓)ん(🧐)でした。ああいう人の生(👂)涯(🥂)しょうが(⚓)いは目立(lì )たな(🧣)い(🔁)ものですから(🔙)、わりかた、世間(jiān )に知ら(⚪)れ(✒)ま(😆)せんし(📴)、そ(🌤)の人の事(shì )跡も(🥔)多く(👖)伝わり(🎒)ま(🐆)せ(😧)ん。しかし、わた(🤔)しは呉くみ(🏺)子さんのような、男も及ばないほど守る(😿)力に長たけた婦人のあったこ(〰)とを知ってい(🌥)ま(🏚)す(⏰)。一番最(🎭)(zuì )後まで(🍇)ふ(🚭)みとどまって、あ(🖨)の(🍩)学校(📏)(xià(🔢)o )と運命(🆗)をともに(🎚)した人も呉(⛔)くみ(🅾)子さん(🌎)でした。
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