漫画《無 修正 無料 アニメ エロ 動画》2行目ライン
無 修正 無料 アニメ エロ 動画あらすじ
「(📔)まあ、御(👉)話し(💽)なさい」
午(🛹)後の(👺)四時(➖)頃に、親(💹)子(zǐ )五(🧗)人は新宿の停(💿)車場へ(🔃)着いた(🍜)。例の仕(🈳)事が出(🈹)来(🔳)(lá(🔆)i )上る(🗝)までは、質(😚)素に(🥌)して(🤚)暮(🕠)さなけれ(🚯)ば成(ché(🐴)ng )らないというので、(😎)下(xià )女も連(🙉)れなかった。お房や(🐇)お菊(jú )は(🚥)元気で、親達に連れ(🕗)られて(🏳)始めての(💗)道を歩いたが、お繁の方は酷ひ(⛳)どく旅に萎しおれた様子で、(🏧)母の背中(zhōng )に(🌰)頭を持たせ掛(📛)(guà )け(😈)たまま(💡)、(🎠)気抜の(🍾)したよう(📘)な眼(yǎ(➿)n )付(♊)をし(☝)ていた。時々お雪は(🐦)立(👗)止って、めずらしそうに其(qí )処是処そこここの光景(jǐng )さ(💊)まを眺め(🔪)なが(♏)ら(🗻)、
幸にも、この手(📸)紙(zhǐ )は(📢)、彼の(😻)心を友達(dá )へ(😩)伝えることが出来た。その返(fǎ(🐈)n )事の来(lái )た日から、牧野は(🚊)彼(🎒)の仕事に取っての(➿)擁護(hù )者であっ(🎅)た。しかも、それを(🎂)人に知らそうとすらしなかった。三吉は牧野(yě )の深い心づ(🌍)かいを感じた。自(💥)分のベストを尽すということ(🔼)よ(🌔)り外は、この友(🐧)達の志(zhì )に酬むく(😀)うべきものは無い、と(➖)思った。
「どう(🤮)も豊世には(🌋)子供が(🔚)無さそうです(🤾)テ…(💤)…(🐅)」(💥)
「(🐥)伯母さんが(🎛)何歳(suì )に成るッて(👞)」と(🚜)お(🍆)雪も(🤣)言葉を添え(♑)る。
お房の小供(🙊)(gòng )らしい声(shēng )に(🚅)は、聞いている伯(🥣)母に(🤟)取(qǔ )って(🧐)、幼(👐)い時(shí )分のことまでも思(🚄)わせるようなものが(💂)有(🌽)った。
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A「(🏡)うん、(🥫)聴く」
Aと、丹(💵)生夫(🗨)人は、(🤔)一(💝)と眼で洋行(🛃)帰りと知れる(🌙)、純(🛣)亜米利加(🔰)アメリ(⚪)カ式の洋装の夫人を指しながら(👑)云った。
A「僕は、そのおじいさんは、きっ(🚟)と大数(🏜)学(🐽)者じゃないか、と思う(🎻)ので(🈺)す。きっと(🎌)、そうだ(👲)。偉い数学者(🛷)なんだ。もちろ(🎰)ん博士さ。世界的なん(🔓)だ。いま(📁)は、数(⛪)学が急激に(🚩)、(🐮)ど(😹)んど(🐡)ん変って(📱)いるときなんだ。過(😶)渡(🛑)期が(🚡)、(😔)はじま(🦓)っている(🐋)。世界大戦の終り(🖤)ごろ、(😶)一九二〇(🏢)年ご(🐉)ろから今日まで、約十年の(😈)間にそ(🍝)れは、起(🎣)りつ(🤣)つある。」きのう学(🦂)校で聞いて来たばかりの講義をそのまま口真似して(🧤)はじめ(🧝)る(📞)のだ(🏚)から、たまったものでな(📋)い(🦈)。「数(🐨)学の歴史も、振(🔶)りかえって見(✅)れば、(🦉)いろいろ時代と共に変遷し(📯)て来たこ(🥂)とは確かで(🦌)す。まず、最(🎾)初の段(💆)階は、微積分学の発(🕯)見(🔟)時代に相(🥒)当す(🕵)る(🏊)。それ(🌠)か(👸)らがギリシャ伝来(🤺)の(🐞)数学に対する広(🦍)い意味の近(🏀)代(🐺)的数学であり(🐠)ます(🚩)。こうして(🏘)新しい領分が開(💛)けたわけですか(🤺)ら、そ(🧤)の開け(🌡)た(🙈)直後(🏓)は高ま(🌇)ると(🗝)いうよりも寧む(🚠)しろ広まる時代、(🚉)拡張の(🚤)時代です(💂)。それが十(🚊)八世紀の数学(❔)であります。十九世(🚣)紀に移るあたりに、矢張りかかる階段があります(📼)。すなわち、こ(🌏)の時(🛶)も急(👈)激に変った時代です。一(🤝)人の代表者を(🛰)選(✌)ぶ(🌀)ならば(🍜)、(🥞)例(🧥)えば Gauss. ｇ、(🧜)ａ、ｕ(👫)、ｓ(🦗)ｓで(🆚)す(🌄)。急激に、(🗿)どんどん変化している時(🤶)代を過(🥨)渡期というならば、現代(🚷)などは、まさに大(👭)過(🌖)渡期で(🛁)あ(✅)ります(🚒)。」てんで、(🙉)物語にもなんに(⏸)もなってやしない。それでも(👶)末弟は、得意である。調子が出て来た、と内心ほくほ(🔎)くして(🐈)いる(🎵)。「や(🌥)たらに(🎾)煩瑣はんさで、(🔥)そうして定(😔)理ば(🚒)かり氾濫はんら(🏷)んして、いままでの数学(🔒)は、(🐍)完全に行きづまっている。一(🐸)つの暗記物に(🚹)堕してし(🖱)ま(🐟)っ(🏋)た。こ(🔧)のとき、数学の自由性(🗾)を叫んで(🛥)敢然(🔹)立(📺)ったのは(🎤)、いまのその、おじいさ(💇)ん(⏮)の博士であ(🈵)ります。え(🤲)らいや(🤯)つな(🚡)んだ。もし探偵にでもなった(💞)ら、(📤)どん(🙋)な奇怪な難事件で(🌡)も、ち(⛸)ょ(🌹)っと(🍲)現場を一まわ(🐌)りし(🔟)て、(🈺)たちまちぽん(🦓)と(⏮)、(🛁)解決してしま(🖱)うにちがいな(⏹)い。そん(🌳)な頭のいい、(🍺)おじいさ(🍨)んなのだ。とにかく、Cantor の言うたように(🎾)、」また、(🚷)は(🔽)じまっ(📡)た。「数学の本質は、そ(🛣)の自由性(👩)に在る。たしか(🕜)に、そうだ。自由性(🍓)とは、Freiheit の訳です。日本語では、自由という言葉は、(🌥)は(🙉)じめ(🙌)政治的(🖱)の意(🐬)味に使わ(💡)れた(🌧)のだそ(🎄)うですから、Freiheit の本来の(👊)意(🎩)味と、しっくり(🧤)合わ(😬)ないかも知れない。Freiheit と(👖)は、(📣)と(💅)らわれない、拘束されない、素(🏐)朴の(🍽)ものを指していう(🎉)ので(📉)す。frei でな(🎲)い例は(🎭)、卑近な所(🤥)に沢山ある(🤡)が、多すぎ(🐉)てかえっ(🧀)て挙(🧦)げにくい。たとえ(🚡)ば(🕘)、(🎎)僕(🤬)のうちの(🍜)電話番号はご存じの通り4823ですが(😒)、この三桁(🐅)けたと四(⛹)桁けたの(🕌)間に、コンマを(🐇)いれて、4,823と書いてい(🐀)る。巴里パリのように(❣)48 | 23とすれば、まだし(💥)も少しわかりよ(🛣)いのに、何でもかで(🔈)も三桁けた(📤)おきにコ(🏼)ンマ(🔫)を附け(🐉)な(🐾)け(🕙)ればな(👃)ら(🍄)ぬ、(🏩)というのは、これはすで(🌟)に一つの囚とらわ(⛄)れ(🧕)であります。老博士はこのようなす(💄)べての(😬)陋習(🌺)ろうしゅうを打破(🛺)し(🚘)ようと、努めているのであり(🚐)ます。え(✴)らい(🥟)ものだ。真なるもののみが愛すべきもので(🌵)あ(🤜)る、(⚾)とポアンカ(🏮)レが言っている。然り。真なるも(🧗)の(⏫)を、簡(🙋)潔に、直接と(🥅)らえ(🐵)来ったならば、それでよい。それに越したこと(🕰)がない。」もう、物語も(🐩)何(🥠)もあったものでない。き(📴)ょ(😊)うだい(♉)たちも、流石に顔を見合せて、閉口(👔)している。末弟は、(💽)更(🗣)にがくがくの論を続ける。「空論をお話して一(🔕)向とりとめ(🎒)がないけれど、それは恐縮(🧖)で(🔞)あり(🐅)ます(🍞)が(🥡)、丁度(🚼)こ(💬)のごろ解析概(🌉)論を(😍)やっているので、(🔺)ちょ(🕵)っと覚えているのですが、一つの例とし(🚆)て級数につ(💐)いてお話したい(📰)。二(🍚)重も(🌵)しく(📓)は、二重以上の無(🐾)限級数の定(👅)義には(💲)、二(🎫)種類あ(🤭)るのではないか、(👙)と思われ(👤)る(🥠)。画を(🙌)書(🗜)いてお目にか(🍛)けると、よくわかるの(🤱)ですが、謂わ(🍈)ば、(🧓)フランス式とドイツ式と二つある。結果(😩)は同じ様なことになるの(🔞)だが、(💙)フラン(🐜)ス式のほうは、すべての人(🍠)に(📂)納得の行(💙)くよ(✖)う(🌽)に(🎶)、いかにも(🕯)合(✒)理的な立場である。けれども、いまの解析(🚖)の本すべてが、不(💢)思議に、言い合せ(🕍)たように、平気でド(👇)イツ式一方である。伝統というもの(🍑)は、何か宗教心をさえ起させるらしい。数学界に(🚿)も、そろそ(📟)ろこ(🚵)の宗教心がはいりこんで来ている。こ(🗃)れ(🌬)は、絶対(🚁)に(🚸)排撃しなければ(🤣)ならない。老博(🌽)士は、この(🔻)伝(⛹)統の(🔛)打破に立っ(🗼)たわけでありま(✳)す。」意(⏪)気い(🍠)よいよ(🍺)あ(💞)がった。み(🌉)んなは、(🐆)一向に面白(🌽)くない(🔽)。末弟(🗨)ひ(😧)とり、(🐪)まさ(😪)にその老博(📬)士の(🏩)如くふるいたって、さらにがくがく(🚂)の論(🍁)を(📬)つづける。
A「(🔳)子供の(🕕)時(🏌)分に(🐩)、綿入の綿が吹き出ている(✉)と、(🥎)いくらでも引っ張り出し(🕝)たく(💘)なった覚(🏵)えがございま(🍰)すものね」
A東京の郊外(🐇)に(🆚)男爵と(🍒)呼ば(🛰)れ(👚)る男(👽)がいた。としのころ(👤)三十二(📆)、三と見受けられ(🐬)るが、或あるい(💜)は、もっ(〰)と若いの(⚽)かも(💏)知れない。帝(❕)大の経(🔹)済科を中(🎶)途退学(👢)し(🔟)て、そうし(✔)て、何もしな(🚐)い。月(🏂)々(🕶)、田舎から充(🌓)分(🖤)の仕送りがあるの(🐲)で(🦑)、四畳(🗝)半と六畳(🧗)と八畳の、ひとり者(😽)として(🚵)は、稍やや大(🔇)き(🙈)すぎるくら(🕖)い(🎥)の家を借りて、毎晩さわ(😇)いでいる。もっとも、騒ぐのは、男爵自身ではなかっ(👫)た。訪(🚵)問客が多い(⚓)ので(📈)あ(🕣)る。実に多い(🏴)。男爵と同じ(🍫)よ(💥)うに、(🙉)何(👚)もしないで、もっぱ(⛎)ら考えてばかり(🚴)いる(🍕)種属の人たちである。例外(🤛)なく貧しかった。なんらかの意味(🧥)で、いずれも、世の中(🌄)から背徳者の折(🌗)紙をつけられ(🍀)ていた。ほんの通りがか(🍼)りの者で(🥢)すけれども、お内があん(🚆)まり面白そうなので、つい(🎶)立ち(👹)寄らせていただきました、それでは(😓)、お邪(⏪)魔させてい(⛴)ただきます(👯)、(🕒)な(🏽)どと言い、一面識もない(🐅)あかの他人が、の(😽)こ(🎃)のこ(🆗)部(😨)屋(🎾)へはいり込(〽)ん(💛)で(💑)来(💡)る(🤣)ことさえ(👷)あ(🕌)った。そんな場合、さあ、さあ(🤭)、と気軽に座蒲団ざぶと(🛳)んをすすめる男は、男爵でなかっ(📀)た(🍝)。よく(🍅)思い切っ(😞)て訪ねて来て呉くれまし(👳)たね、とほめ(✈)ながらお(😛)茶を注ついで(🏅)やる(👦)別の男は、これも男爵(🐑)でな(🐕)かった。君の眼は、(🍆)嘘つき(🚉)の眼です(🦔)ね、と突然言って(🌍)その新来の客を驚愕きょうがくさせる痩やせた男は、これも男(🏕)爵(📤)でなかった。それでは男爵はど(🕰)こ(🧟)にい(🙁)る(🌕)か。その(🐬)八畳の(🖲)客間の(⛔)隅に、消えるよ(🈯)うに小さく坐って、皆の(🥩)談論をかしこまって聞い(⤵)ている男が、男爵で(🐼)ある。頗すこぶる(🍣)ぱっ(🌍)としな(📐)い。五尺(🚼)二、(🎱)三寸(💪)の小柄の男で、しか(🚯)も痩せ(⛳)ている。つく(⛵)づく(🚸)その(🗣)顔を眺(💎)めてみても(🎓)、(🥪)別段これ(💹)という顔でない。浅黒く(🔋)油光りし(📪)て(🥥)、(🕤)顎あごの鬚ひげがすこ(🔸)し伸び(😓)ている。丸顔(🚛)と(🐰)い(🏘)うではなし、さりとて長い顔で(🤠)も(🐼)なし、ひど(🏈)く煮え切ら(🎁)な(🕥)い。髪の毛は、いく(🕕)ぶ(✡)ん長く(⏹)、けれども蓬髪ほう(🚭)はつ(🤱)とい(📵)うほどのものでは(✴)なし、それかと言ってポ(🏟)マアド(🔜)で手入れして(🌤)いる(🏋)形跡も見(♟)えない。あたりまえ(🚫)の鉄縁の眼鏡を掛けている。甚(📳)はなはだ、非印(💔)象(🤦)的(🍭)である。それ故(🏩)、(☕)訪問客たちは、お互い談論に(🚀)ふけり(🏚)男爵の存(➿)在を忘れていることが多(🚐)いの(👋)で(⛳)ある。談(🔘)じ(🥥)て、笑って、疲れ(🔩)て(🐖)、そ(🕕)れ(✔)からふと隅の男(👞)爵に気附い(📚)て、おや、君はまだそこにいたの(🗜)か、(🔪)などと(🕡)言(🐊)い大あく(🔕)びしなが(💙)ら、
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