○ 政(zhèng )治家(🥣)の態(😇)度、(🔌)顔(yá )色、言(yán )語とい(🚏)うものは、いつの(🤜)時(shí )代(dài )でも共(👃)通の弊があるものらしい(🛎)。
「泰伯たいは(👟)くこそは至(💧)(zhì )徳(🐧)の人(rén )というべ(🌅)きで(🆒)あろう。固辞(🥠)(cí(🎥) )して(🌿)位をつが(🕹)ず、三た(🔏)び天下を(💗)譲った(🆎)が、人民にはそうした事実(🤔)をさえ(🤯)知(zhī )らせなかった。」(🗯)
すると、公西華(🤝)こうせ(🏷)いかがいった。――(🦓)
「正面切(qiē )って道(🥁)理(lǐ )を説かれると、(🍩)誰でもその場(chǎng )はなるほどとうなず(🕰)かざる(🅿)を得(🍟)な(🏼)い。だが大事(🕞)(shì )なの(🔰)は過を(🍍)改(🔑)(gǎ(😯)i )めることだ。やさしく婉曲に注意(yì )しても(🔢)らう(🐺)と、誰(👺)でも気(😽)持(chí )よ(🥖)くそれに耳を傾(qīng )け(🍾)ることが出来(🔲)る。だ(🕉)が、大事(📒)なの(🦂)は、その真(🤘)意のあ(👑)る(🎦)ところを(💻)よく考えて見ることだ。いい気に(🥡)なって(😆)真意を考えて見ようともせず、表(biǎ(🗄)o )面だけ従っ(🔧)て過を改めよう(🏳)としない人は(〽)、私(sī )には全(🗾)く手のつけようがな(🙏)い。」
「(📓)安(🍴)んじて幼君の補佐を頼(là(🔠)i )み、(🙅)国政(🏑)を任せることが出(chū(🌤) )来、(🐲)重大事に臨んで断(🏟)じ(😏)て(😩)節(🚄)操(cā(📿)o )を曲げない(🕒)人、か(🧝)よう(🎀)な人を君(jun1 )子人というのであ(🗾)ろうか。正(🦂)にかよう(🐟)な人をこ(🗾)そ(🈵)君(jun1 )子人とい(👘)うべき(🥙)であろう。」(💄)
三(sān )六(一(✂)八(👮)三)
「君子(zǐ )は(🚫)気持が(🏚)いつも平(píng )和でのび(💉)のびとしている(🤚)。小人(ré(😃)n )はいつもびくび(💲)く(🆙)して何かにおび(✈)えている。」(🌗)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025