○ (🏵)四(💫)(sì )十づら、五(😷)十(🍢)づらをさげ、先輩顔(🌃)(yá )をして孔子の(😄)前に並(🎑)んでいた門人た(🐞)ちは(🕙)、どんな顔をしたで(🙌)あ(👹)ろう。
「出でて(🌞)は国(guó(🐳) )君上(🌲)長(zhǎng )に(🐼)仕える。家庭にあっては父母兄姉に仕(shì )える。死(⛰)者(🔬)に対する礼は誠意のか(🖌)ぎりをつくし(🚼)て行(🍜)う(🛰)。酒は飲ん(⛎)でも(🎞)みだれない。――私に出(chū )来(lá(🥒)i )ることは、先ずこ(🅱)のくら(🐒)いな(😶)こ(♌)とであろうか(🈂)。」(🕠)
曾先(♒)生がい(👨)われ(👘)た。――
八(一(💾)(yī )九二)(🙈)
「共に(🍰)学ぶこ(👣)との出来(lá(💱)i )る人はあろう。し(👬)かし、その人(rén )たちが共に道に精進す(🛁)ることの出(👚)来る人であるとは限らない。共(gòng )に道(dào )に精進する(⬛)こ(🚌)との出来(lá(🥁)i )る(🐪)人はあ(✨)ろう(🦌)。しかし、その人た(🛄)ちが、いざとい(👛)う時に(🛄)確(què )乎た(🏪)る信(xìn )念に立って行動を共(🥪)にし(🎼)うる人で(🧝)あ(🍂)る(💏)と(⚫)は限(🤓)らない。確(👬)乎たる(🎸)信念(nià(😨)n )に(🔰)立(🏯)っ(🏆)て行動を共にしうる人(🥎)はあろう(🤪)。しかし(🌎)、(💄)そ(📸)の人(🌕)たちが、複雑(zá(🅾) )な現実(shí )の(🔻)諸(zhū )問題(tí )に当面して、な(🕝)お事を誤(wù )らな(🤼)いで共に進みうる人で(🐾)あ(🔉)る(✌)とは限(🙂)らない。」(🎚)
「有(yǒu )能にして無(👅)(wú )能(👑)(né(💤)ng )な(🐮)人に教(jiāo )えを(🛒)乞い、多(🎰)(duō )知(✂)(zhī )にして少知(📿)の人にも(😆)のをたず(😧)ね、有っても無きが如(🏬)く(🕦)内に省(❤)み(🍨)、充(chōng )実し(👋)て(🤥)いても空虚なるが如く人にへ(🥫)り下り、無法をいい(㊙)かけられても相手にな(⛄)って曲直(🦓)(zhí )を争わない。そう(⌛)いうこと(🔼)の出来た(🍡)人(📗)がか(🎉)って私(🛀)の友(🌁)人にあったのだ(🏘)が。」
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