日本《クンニ すき》2行目ライン
クンニ すきあらすじ
（楽長は、最(zuì )高の技術は手や喉から生れるものでなく(😦)て(🕞)、心か(🌔)ら生れる(🌾)ものだ、という事だけは、どうやらわか(💉)っ(🙀)た(📅)らしい(🚅)。彼(bǐ )の音楽(lè )もこれ(🚩)か(🔀)らそろそ(🧛)ろ本物になるだろう(🕺)。だ(⚫)が(🕳)彼は、私の音楽(😙)論がそのま(👌)ま人(🐻)生論でもある、ということには、まだ気が(🦒)つい(🤙)ていないらしい(⛩)。究極の目(🕔)標(🚊)を音楽(🤚)の技術(🧟)に置い(📘)ている(🧞)彼(⛴)としては、(🥒)或はやむを(😤)得ないこ(💙)とかも知れない(👇)。しかし急ぐこ(🍥)とはない。いずれは彼(💝)(bǐ )も、人生の(🐙)ための(👰)音楽(💵)と(🍗)いうことに(💡)目(🍉)を覚ま(🎄)す時が来るであろう。彼は(🥅)元来(🔍)真面目な人間(jiān )なのだ(⛪)から。）
４ 子(🕢)(zǐ(⛑) )曰(🏦)(yuē )く、父(⛏)母在（(🌹)いま）さば遠く遊ばず(👎)。遊ばば必ず(🔊)方(fāng )あ(🥢)りと。（里仁篇）
（やっぱ(🎶)り、(🥈)あの眼だ(☕)。）
(🏩)楽長(zhǎng )は、(👥)雲を隔てて日を(🔄)仰(yǎng )ぐ(🙇)ような(👇)感じで(🗄)、孔子の(🕓)音楽論を(🎵)聴(tīng )いて(🗺)いた。しかし、孔子(🍳)の最(🍟)後(hò(🕷)u )の言葉(🎞)(yè )が彼の耳(🤺)にはいった時(shí )、彼の胸(✨)は急にう(🛅)ずき出した(🎢)。そし(💋)て孔(kǒng )子に「(👲)邪心(🅰)がある」と(🥔)云われても仕方が(🖖)ない(🕶)、と思っ(📪)た(🌮)。
「先生、なるほど私は今日(rì )の失(shī(➗) )敗について、(🍥)どうした機はずみか、一寸(🤕)先(📚)生(💪)を怨(✅)み(😋)たい(👒)ような気(🌬)にもなりました。まことに恥かしい事だ(🖌)と思(❓)ってい(🧗)ます(🔐)。しか(🐋)し、奏楽(lè )の時(✊)に、私(👠)に邪心(🕸)があ(💞)っ(📖)たとは、どうして(🍴)も思え(📎)ません。私(🦕)は、今度こそ失敗がないようにと、それこそ一(🏴)(yī(🏫) )生懸(xuán )命(mìng )でございました。」
「(❕)如(rú(🌊) )何にも(🗣)、それは仁とは云えませぬ。」
「さっ(🧜)きから考えていますが、どうも私(sī )にはわかりません。」
彼は、そう(👾)答(😨)えると、すぐ立上った。そして丁(dī(📜)ng )寧に陽貨に(💳)敬礼(lǐ )をし(😼)て静かに室を出(chū )た(🧟)。
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