av 女優 加藤 貴子8

A「(🗣)そりゃ(🌑)そ(🤙)うだけれど(🏀)も(⏲)、泳ぎたけりゃ帰って来てか(🐡)ら(✡)、大森の海岸で泳(⛵)げばい(🛷)いじゃないか」

A「お加(🅿)減(💡)はどうどす？(🌘)」

Aと云ったなり(♑)、眉根を寄せて不機嫌らし(😼)く首(💻)を振るばか(🥫)り(🐐)であ(👗)る。

A年月は、人(🆘)間の救(🧡)ひ(🍃)である。

A「弘や、(🎇)お父さんがリン(🖨)ディーを連(🐊)れていらっしゃ(👉)い(⏸)ッて」(🐆)

A　だが、いったいこう(🥈)云う風に暗(😎)がりの中に美(🚨)を求める(⛰)傾向が(🥄)、東洋人にの(👄)み強(⬅)いのは何故であろうか。西(🍓)洋にも電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代があっ(🎽)た(🐎)のであ(🌓)ろうが、寡聞な私は(🌌)、彼等に蔭を(🙂)喜ぶ(🚟)性(🐤)癖があ(⚓)ることを知らない。昔から日(🏂)本のお化けは脚が(🖊)ないが、西洋のお化(🐿)け(🕶)は脚があ(🤽)る代りに全身が透(📝)き(⏲)とお(🆖)って(⏩)いる(🛅)と云(💆)う(📈)。そんな些細な一事でも分るように、われ／＼の空想(👂)には常に漆黒の闇があるが、彼等は幽霊を(🎴)さえガラスのように明(🏧)るくする。その他(💛)日用のあ(✏)らゆる工藝品に(🌓)お(🔂)いて、われ／＼の好む色が(😈)闇の堆積したも(🐪)のなら、彼等の好(⏬)む(🧥)のは(💄)太陽光線の重なり(🙇)合った色で(🤺)あ(🐨)る。銀器や銅器(🏗)でも、われらは錆の生ずるのを愛(🔙)するが、彼等はそう云う(😅)もの(🍙)を不潔であり非(🌿)衛生的であ(🙃)るとし(🛬)て、ピカピカに(🍰)研(🔄)き(⛰)立て(😘)る(🍚)。部屋の中も(🐱)なるべく隈を作(🦋)らないように、(😴)天井や周囲の壁を白っぽくする。庭を(🕊)造るにも我等(🆙)が(😓)木深(😞)い植え込みを設(🏠)ければ(🖕)、彼等(🎐)は平(🐢)らな芝(🥨)生(🎹)をひ(🚋)ろ(💙)げる。かく(🚠)の(🤬)如き(💯)嗜好の相違(🗽)は何に依って生じたの(🥗)で(🚪)あろうか(😆)。案ずるにわ(🥌)れ／＼東洋人は己れの(😥)置かれ(💝)た境(😷)遇の中(🎨)に(🌓)満足を求め、現(💇)状に甘ん(🐛)じようとす(🐾)る風があるの(✖)で、暗い(🔶)と(🤥)云う(🌹)ことに不平を感ぜず、それは仕方のないもの(🌄)と(🐬)あ(🎏)きらめてし(🎻)まい、光線が乏しいなら乏しいな(🈵)りに、(🐱)却ってそ(🐦)の(🖊)闇に沈潜し、その中に自おのずからな(🚝)る美を(🧕)発見する(♿)。然(🐛)るに進取的(👹)な(🧑)西(♐)洋人は、常(🌅)により良き(⛴)状態を願(🐛)って已やまない。蝋燭から(⏪)ランプに、ランプから瓦(⌛)斯(🔌)燈に、瓦(🐂)斯(🏀)燈(🔨)から電(😉)燈にと、絶(💱)えず明るさを求めて(🤓)行(🛍)き、(📱)僅(✋)かな蔭(🐻)をも払い除けよ(🛤)う(🥒)と苦(🗼)心をする。恐らくそう(🌒)云(🥚)う(🏿)気質(💨)の相違(🏏)もあるのであろ(🎟)う(😚)が、(📢)しかし私は、(💎)皮膚の(🔕)色の違(🎑)いと云うことも考え(⌛)てみた(🌴)い(😑)。われ／＼(🚅)とて(🎳)も昔から肌が黒いよ(🤣)りは白い方を貴(🐂)いとし、(🥡)美(🔎)し(📞)い(🥖)ともし(🍤)たこと(🍊)だけれども、(🛋)そ(⚡)れで(🥏)も白皙人種の白さとわ(🎿)れ／＼(🕟)の白(🌋)さとは何(🍌)処(💉)か違う。一(🐼)人一人に(⏰)接近し(🙍)て見れば(🎤)、西(🚳)洋人より白い(🕷)日本(😝)人があり、(🍛)日(😗)本人(🚹)よ(🔊)り黒い西洋人があるよ(🤸)うだけ(🥨)れども、(🐛)その(💦)白さ(🥘)や黒さの工合が違う。これ(🌜)は私の経験から云う(💐)のであ(🕟)るが、(🗾)以前横浜の山(🎀)手に住ん(🐂)で(🏌)いて(🈲)、(🕉)日夕居留地の外人等と行楽を共(🦖)にし、彼等(📗)の出入する(👔)宴(🚺)会場や舞蹈場へ遊(👿)びに行ってい(😆)た時分、(🔠)傍で見ると彼(🏵)等の白さをそう白いと(✝)は感じなかったが、(⛓)遠くから見る(🔟)と、彼等と日本人と(😼)の差別が、(💙)実に(🍝)は(🙂)っ(😲)きり(🔫)分るの(🙁)であっ(📺)た。日本人でも(🕵)彼等に劣らない夜(🦊)会服を(📁)著(🚄)つけ、彼(🕞)等(🔀)よ(🔊)り白い(🎓)皮膚を持っ(📒)たレディー(🚿)が(😘)いるが、しかしそう(🐌)云う婦人が(🏜)一人でも彼等の中に交ると、(🔶)遠くから見渡した時にすぐ(🍄)見分けがつく。と云うのは、(🏇)日本人(🎩)のはどんなに白(🚚)く(⬇)とも、白い中に微か(🥉)な翳かげりが(⚽)ある。そのくせそう云う(🙋)女(😇)たちは西洋人に負けないように、背中から二の腕から腋の下ま(🚮)で(⌚)、露出(😏)し(Ⓜ)ている肉体のあらゆる部分へ(👄)濃(🦆)い白粉(🕝)を塗っているのだ(🀄)が、それでい(☕)て、やっぱり(🌶)そ(🌼)の皮膚の底に澱ん(🆖)でいる暗色を(🎓)消すことが出来(⏳)ない。ちょ(🐨)うど清洌な水の底にある汚物が、(🌟)高い所から見下ろすとよく分る(🌋)よう(🔒)に、それ(🎃)が分る。殊に指の(🐍)股だ(🌩)とか、小鼻の周囲だとか(🤡)、襟(📓)頸(🛀)だと(📀)か、背筋だ(♿)と(🛎)かに(📮)、どす黒い、埃の(💁)溜(💴)った(📺)ような隈が(💥)出来る(🗽)。ところが西洋人の方は、(🧕)表(🔸)面が濁っ(🥝)ているようでも底が明る(🕕)く(⏸)透きとおってい(⭕)て、(🥁)体じゅうの(⛳)何(🍇)処にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭の先(🆒)から指の先まで、交り気がなく(🍯)冴え／″＼と白い。だから彼等の集会の(🗣)中へわれ／＼の一人が這入(🐔)り込むと、白(📉)紙に一点(🔈)薄墨のしみが出来たようで、(🗿)われ／＼(🛠)が見てもその一人が(🆔)眼障りのよう(⛺)に(🎮)思わ(🔜)れ、あまりいゝ気持がしない(🔭)のであ(🚡)る。こうして(👐)みると(🌗)、(🐮)かつ(😨)て白皙(🏠)人(🎼)種が(♉)有(⛑)色人種を排斥し(🥡)た(🏋)心理が頷(😃)け(📇)るのであって、白人(➕)中でも神(🏁)経質な人間には(🔓)、社交場裡に出来(🏓)る(🐐)一点のしみ、一人(🧡)か(🍍)二人の有色人(🥢)さえが、(🌗)気になら(🆚)ずに(🙊)はいなかったのであろう(📉)。そう云えば、(♓)今日(🏈)ではどうか知(🌷)ら(⬇)ないが(💌)、(🏒)昔(🥁)黒人に対する(👈)迫害(🔺)が最も激しかった南北戦争の時代には(🌯)、彼等の憎し(🤶)みと(🚩)蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人と(🚉)の(🦅)混血児、混血児(🤩)同(🦔)士の(☕)混血児、混(⛳)血(🥅)児と白人との混血児等々に(🎶)まで及んだと云(⏳)う。彼等は二分の一混血児、四分(🙋)の(🏑)一混血児、八分の一(🥥)、十六分の一、三十(💫)二分の一混血児と(🔓)云う風に、僅かな(🧞)黒(🧚)人の血の痕跡を(📔)何(🍅)処ま(😃)で(🌛)も追究し(☔)て迫害しなけ(💋)れば已ま(📡)なかった(🕹)。一見(✡)純粋の白(🚧)人(🎙)と異なる(🌤)ところのな(🚸)い、二代も三代も前の先祖(👕)に一人(😫)の黒人を(😵)有す(🎙)るに過ぎない混血児に対しても(🎞)、彼等の(🎉)執拗な眼は、ほ(📊)ん(🍅)の少(📿)し(🤷)ばかりの色素がその真っ(🏬)白(👧)な(🤹)肌の中(🍬)に潜(📍)んでいるのを見逃さ(🧀)なか(💅)った(🍩)。で、かくの如き(😌)ことを考え(👈)るにつ(😧)けても、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳と云うも(👵)の(🅾)と(🔸)深(😍)い関係にあるか(👴)が知(🦒)れる。誰(🎊)しも好んで自分(🤴)た(🚯)ちを醜悪な状態に置きたが(🎛)らな(🐧)いもので(⚪)ある以上、(🐼)わ(⛓)れ／＼が(🏨)衣(🗯)食住の用品に曇っ(🐴)た色の物を使い、(🚽)暗い雰(🥛)囲気の中に自分た(⛱)ちを沈めよう(🐓)と(❎)す(🐺)るのは当然で(✳)あって(😳)、わ(❓)れ(💛)／＼の先祖は彼等の皮(🖼)膚に(👃)翳りがあることを自覚(🧙)していた(🍒)訳(🍃)でもなく(🌍)、彼等より白い人種が存在することを知ってい(♟)たのでは(🥅)ないけ(🎓)れども、色に対する彼等の感覚が自然とあゝ(👓)云う嗜好を生(🐜)んだものと見る外は(🕌)ない(🎞)。